О ТРУДЕ
О ТРУДЕ
Этот фрагмент фигурирует в рукописях как самостоятельное произведение, хотя по его начету видно, что это продолжение какого?то поучения. По–видимому, содержание этого отрывка представлялось настолько важным, что его выписывали отдельно, и эта выписка вошла в сохранившиеся сборники. Возможно, среди множества дошедших до нас рукописей с произведениями Шенуте будет найдено когда?нибудь произведение, из которого взят этот отрывок.
Перевод сделан по тому же изданию Лейпольдта, что и предыдущие, с. 110—111.
Еще одно необходимо и полезно: чтобы человек трудился своими руками. Ибо пусть каждый проверит себя, и он убедится, вникнув как следует, что много раз, когда нет работы в наших руках, каждый на свой лад мы то пишем надписи на земле пальцами или иным образом, то нагромождаем черепки один на другой или другие предметы такого рода. Опять же мы ломаем их много раз, как играющие дети, то мы трогаем свою голову и бороду, то щупаем одежды, и ногти, и глаза, и тому подобное, не по необходимости, но по рассеянности. Особенно (примечательно, что) я видел одного начальника- судью, слуги которого давали ему в руку пальмовый лист. Когда он разорвет его на мелкие части и раскрошит его на землю, ему дают в руки другой. Я видел еще одного такого же: когда он посмотрит на какую?либо вещь, чтобы сделать с ней подобные глупости, — ему давали в руку другую[253]. Это — признак (состояния) разума многих праздных людей, которые пренебрегают делами спасения и жизни, занятые всякими грехами, чтобы делать их и совершать. Посмотрите также на случай, когда каждый предается своему делу, вплоть до писца, который пишет: настолько оно является предметом заботы для них благодаря пользе, которая происходит из дел. Таковы же благочестивые, ум которых озабочен благочестием, и которые постоянно думают о том, что они придут в руки Бога и Его Христа.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
Оглашение 41 О том, чтобы проводить время в труде и за работами и таким путем достигать вечных благ
Оглашение 41 О том, чтобы проводить время в труде и за работами и таким путем достигать вечных благ Отцы мои, братия и чада. Так как у меня болят ноги, то я не могу явиться на исполняемые вами работы, и это меня печалит немало. Правда, я не принесу вам никакой пользы своим
Оглашение 61 О посте и о том, что должно, пребывая в труде и болезни, работая своими руками, принимать пищу с благодарностью[843]
Оглашение 61 О посте и о том, что должно, пребывая в труде и болезни, работая своими руками, принимать пищу с благодарностью[843] Пастырь и овцы Братия мои, отцы и чада. От вас я не имею успокоения в смиренном своем духе (см. 2 Кор. 2:13)… [Вижу], что диавол днем и ночью стоит на
Оглашение 110 <808> О том, чтобы нам подражать богоносным нашим отцам, а также об избежании низких страстей, о бодрости и труде в нашем душевном делании
Оглашение 110 <808> О том, чтобы нам подражать богоносным нашим отцам, а также об избежании низких страстей, о бодрости и труде в нашем душевном делании Братия мои и отцы. Для посева, жатвы и собирания винограда существует такое определенное время, когда земледелец может
81. Миф о бесплатном труде
81. Миф о бесплатном труде …Даром получили, даром давайте… Мф. 10:8 Какой только нравственной дыре в бочке христианской совести не стал затычкой этот стих! Он звучит в оправдание отказа от финансовой поддержки молодых миссионеров и проповедников. Как заклинание, звучит он
45. О труде сборщиц на приходскую церковь
45. О труде сборщиц на приходскую церковь Милость Божия буди с вами! Кончите возложенное на вас послушание (сбор по книгам на устройство церкви приходской), тогда и подумаете как быть. Дело сборщиц (для келейниц сельских) тяжелое, все знают. Но для доброго дела и
438. Об оконченном труде по составлению Евангельской Истории и проч.
438. Об оконченном труде по составлению Евангельской Истории и проч. Милость Божия буди с вами! Виноват, что так много задолжал ответом. Немножко дело было; немножко ленился. Составлял евангельскую историю словами св. евангелистов, придумывая и причины, почему такой, а не
571. Об усопшем митр. Исидоре и его преемнике. О покое и труде в уединении
571. Об усопшем митр. Исидоре и его преемнике. О покое и труде в уединении Милость Божия буди с вами! И понять не умею, каким образом сделалось, что я так просрочил вам ответом. Все думалось, что вчера только получено письмо, следовательно ответить без греха можно отложить на
598. О труде ухода за малюткою и о навыкновении молитве Иисусовой
598. О труде ухода за малюткою и о навыкновении молитве Иисусовой Милость Божия буди с вами! Благослови Господи вам причаститься св. Таин. Предоброе дело! О труде ухода за малюткою вы право рассуждаете, что она Богом вам поручена. И Господь воздаст вам. Да и сама малютка
936. Перед кучей вопросов. О бумажной иконе. Календари. О труде ухода за больными
936. Перед кучей вопросов. О бумажной иконе. Календари. О труде ухода за больными Милость Божия буди с вами! Ждали вы - ждали ответа, - и не дождались. А он был уже у ворот. Немножко бы еще подождать, - и он был бы в ваших руках, чтоб избавить вас от труда напоминать мне о моей
Молитвы о помощи в труде
Молитвы о помощи в труде Молитва святому великомученику Георгию Победоносцу (Празднование 6 мая, 16 и 23 ноября, 9 декабря) Святы?й, сла?вный и всехва?льный великому?чениче Гео?ргие! Со?браннии в хра?ме твое?м и пред ико?ною твое?ю свято?ю покланя?ющиися лю?дие, мо?лим тя,
Молитвы о помощи в труде
Молитвы о помощи в труде Молитва святому великомученику Георгию Победоносцу (Празднование 6 мая, 16 и 23 ноября, 9 декабря) Святы?й, сла?вный и всехва?льный великому?чениче Гео?ргие! Со?браннии в хра?ме твое?м и пред ико?ною твое?ю свято?ю покланя?ющиися лю?дие, мо?лим тя,
5. Учение о труде покаяния (епитимье) и индульгенциях.
5. Учение о труде покаяния (епитимье) и индульгенциях. Труд покаяния (епитимья) — это таинство, посредством которого христиане могут получить прощение тех грехов, которые совершены после крещения. Достигается оно через отпущение грехов священником, но прежде, чем получить
Какая богиня, по мнению древних греков, породила состязательность в труде?
Какая богиня, по мнению древних греков, породила состязательность в труде? Состязательность в труде, полагали древние греки, породила та же богиня, которая породила голод, скорби, битвы, убийства, споры, тяжбы, беззаконие, – богиня раздора Эрида, дочь богини ночи Никты и
8. Все вещи — в труде: не может человек пересказать всего; не насытится око зрением, не наполнится ухо слушанием.
8. Все вещи — в труде: не может человек пересказать всего; не насытится око зрением, не наполнится ухо слушанием. Все вещи в труде. Еврейское dabar имеет два значения: вещь и слово. То и другое значение встречается и в книге Екклезиаста. Это дает основание многим переводчикам и