Глава V. Птолемаида, престол четвертый
Глава V. Птолемаида, престол четвертый
Сия епархия находится в Финикии, начинается с запада от приморского местечка Зипы, простирается на восток до вершины горы Раммона, на которой к югу есть деревня Рамми; оттуда обращается к юго-западу и оканчивается у устья потока Кисского, близ Каифы. Здесь находится город Птолемаида, известный в древности под именем Аки, Акры и Акри по причине близстоящего крутого мыса, называемого по-арабски Атлил, на котором построены крестоносцами хорошая крепость и церковь, превращенная впоследствии времени в мечеть.
После поражения, претерпенного здесь Наполеоном и возвращения его, знаменитый Мегемет-паша Джезаэрли, не щадя ни стараний, ни денег, укрепил двойной стеной крепость, поставил великолепные здания и завел все, что служит к украшению города{176}. Он умер в 1804 году. При Абдалах-паше она была превращена в кучу камней в 1833 году, когда отнята у него Ибрагимом-пашой, сыном Мегемета Алия. Однако он же, Ибрагим, восстановил ее и украсил и ныне заботится о возобновлении ее.
Монастырь наш превращен в развалины; мы частью его возобновили. Храм Св. Георгия остался невредим, несмотря на множество брошенных в город ядер. Только одно попало на кровлю церкви, пробило ее и вырвалось из церкви: но, конечно, содействием свыше не произвело в ней ни малейшего повреждения. Здесь около ста семейств православных; у них есть и священник{177}. Мы имели там более двадцати домов; но правительство присвоило их себе. Римлян тут до пятидесяти, магометан множество, ибо Ибрагим-паша сделал сей город портом и складным местом военных снарядов.
Назад тому три года умер архиерей Афанасий и по приказанию блаженнейшего патриарха вызван был протосингел Аравии Прокопий{178}, который рукоположен во епископа сего города, куда и отправился, дабы пасти стадо свое. Он объезжает и другие епархии, как экзарх, утверждая в вере православных и посещая церкви. Селения, в которых живут православные, лежат на западных равнинах, и суть следующие.
1. Пируи{179}, в нем сто православных семейств, церковь со священником.
2. Дженте{180}, двадцать пять семейств православных, тоже.
3. Мекер{181}, около двенадцать семейств, ходят в церкви других селений.
4. Кюфур-Ясиф{182}, около трехсот семейств; церковь со священником.
5. Апусинан{183}; в нем до ста семейств магометанских и до 60 православных; церковь со священником.
6. Пасса; жители турки и друзы; православных двадцать; церковь со священником{184}.
7. Сех-Матта – тоже.
8. Дар-Сеха{185} – тоже.
Следующие деревни лежат по нагорной стороне и называются Джебель-Сафат{186}.
1. Факса, в ней до ста тридцати православных: церковь со священником, прочие жители суть друзы.
2. Махус; жители магометане. Православных семейств пять; у них церковь иссечена в одной каменной скале; работа удивительная; священника не имеют.
3. Рама{187}; в ней около четырехсот православных, церковь и два священника, друзов до пятидесяти.
4. Сахнин{188}; в ней до тридцати православных, церковь со священником; магометан до двухсот.
5. Алпена{189}; жителей православных до трехсот; есть церковь с священником; магометан до шестидесяти{190}.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
Глава четвертая Престол Ваала
Глава четвертая Престол Ваала Иисус Навин 10:32 «И предал Господь Лахис в руки Израиля, и взял он его на другой день, и поразил его мечем и все дышащее, что было в нем, так, как поступил с Ливною». Многие люди, читая историю Ветхого Завета, особенно, где рассказывается о
Глава II. Кесария Палестинская, престол первый
Глава II. Кесария Палестинская, престол первый Кесария Палестинская была некогда местопребыванием кесарийского митрополита. Город славился своей обширностью, училищами и науками; ныне остаются одни развалины, и жителей нет ни одного человека.Каифа – селение: там живет
Глава III. Скифополь, престол второй
Глава III. Скифополь, престол второй Скифополь, или митрополия Васан{167}, был один из десяти городов Декаполии и лежал на равнине тучной, между горами Гелвоэ и Иорданом, от которого отстоит на одну четверть часа: город Манассиина колена; ныне остались одни развалины, которые,
Глава IV. Петра Аравийская, престол третий
Глава IV. Петра Аравийская, престол третий Петрская епархия начинается от северной части Мертвого моря и простирается до восточной части Аравийской пустыни, откуда обращается на юг к горам Моавитским и доходит до Чермного моря, заключая в себе и гору Синайскую; потом
Глава VI. Вифлеем, престол пятый
Глава VI. Вифлеем, престол пятый Границы Вифлеемской епархии суть следующие: она начинается от дебри{191}, лежащей близ города Вифлеема на север, и простирается на восток до Мертвого моря; отсюда идет к югу, заключает в себе всю Идумею и собственную Иудею (Джебель Халиль){192} и
Глава VII. Назарет, престол шестой
Глава VII. Назарет, престол шестой Границы Назаретской епархии начинаются у Назарета и простираются к западу до большого потока, который течет между Назаретом и Птолемаидой, а отсюда идет до западной подошвы горы Фавора, где обращается на запад прямо к Назарету, делая
Глава VIII. Лидда, престол седьмой
Глава VIII. Лидда, престол седьмой В древности Лидда называлась и Диосполисом{208}. Границы сей епархии начинаются от самой Лидды и, простираясь прямо к востоку, доходят до деревни Апута, а отсюда обращаются прямо к северу имея Самарийские горы по правой стороне, и достигают
Глава IX. Газа, престол восьмой
Глава IX. Газа, престол восьмой Границы газской епархии начинаются от реки Модина (Рупини) и, направляясь к югу, достигают до реки Асемона, по Священному Писанию, Асемоны (Быт. 15), у Иисуса Навина (Нав. 15) она называется Селмоной и Египетским потоком{212}. По свидетельству Исаии,
Глава X. Синай, престол девятый
Глава X. Синай, престол девятый Синайская гора зависит от Иерусалимского патриаршего престола{214}. Синайский архиепископ посвящается в Иерусалиме, равно как и прочие архиепископы, зависящие от Иерусалимского патриарха; иеродиаконы и священники их приезжают в Иерусалим
Глава XI. Иоппия, престол десятый
Глава XI. Иоппия, престол десятый Границы Иоппийской епархии суть следующие: с запада Средиземное море, с востока Ремли и Лидда, с севера Антипатрида и поток, который при ней впадает в море, с юга река Рувим: здесь нет селений, в коих жили бы христиане.Иоппия{216}, город
Глава XII. Неаполь, престол одиннадцатый
Глава XII. Неаполь, престол одиннадцатый Неаполь{219} называется еще Сихемом и Сикимой. Границы сей епархии начинаются от большой долины позади Зифны на юг и доходят до деревни Апута, где поток втекает в Иордан; с востока имеет равнины Иерихонские, с запада большую равнину
Глава XIII. Севастия, престол двенадцатый
Глава XIII. Севастия, престол двенадцатый Границы Севастийской епархии суть следующие: с востока Иорданские равнины, с запада до конца Ефремова колена, где оканчивается и Самария; на юг имеет великую дебрь, находящуюся между Неаполем и Севастией{225}; на север крепость Савур
Глава XIV. Фавор, престол тринадцатый
Глава XIV. Фавор, престол тринадцатый Фаворская епархия начинается с западной подошвы святой горы Фавора и простирается на восток до моря Тивериадского; направо от нее великий поток Киссов, налево, к северу, горы Сафатские.На вершине горы Фавора было прежде три монастыря,
Глава XIV. Филадельфия, престол четырнадцатый
Глава XIV. Филадельфия, престол четырнадцатый Филадельфийский епископ состоит под Петрским митрополитом, потому что Петра лежит за Иорданом и в Каменистой Аравии. Границы его епархии суть горы за Иорданом, отделяемые на север рекой Явоком, на юг потоком Арпонским.
Глава XIX Акра или Птолемаида
Глава XIX Акра или Птолемаида «Мы же, совершивши плавание, прибыли из Тира в Птолемаиду, где, приветствовавши братьев, пробыли у них один день». (Деян 21:7) Дорога из Каифы в Акру идет вдоль морского берега, который глубоко закругляется от мыса Кармила до Акры; шумные волны
Глава 1229: Слова Всевышнего “и престол Его покоился на воде”[2852] .
Глава 1229: Слова Всевышнего “и престол Его покоился на воде”[2852]. 1666 (4684). Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Всемогущий и Великий Аллах сказал: “Расходуй, и Я стану расходовать на