Наша вера
Радуйтесь!
Опять наступает весна, а с нею – Пасха, воскресение Христово. «Радуйтесь!» – зовет нас Господь. Но чему? Как?
– Одна из заповедей Спасителя и Господа нашего Иисуса Христа гласит: «Всегда радуйтесь!» – начинает объяснять отец Георгий. – Господь это говорил даже тогда, когда оставались дни и часы до Его крестных страданий.
Радость – некое чувство удовлетворения потребностей человеческого духа, разума, сердца, души. Когда это состояние свойственно нам, мы исполнены жизненных сил.
В глубокой древности премудрый Соломон сказал: «Сердце радуется – лицо цветет». Маску радости человек может принять на какие-то секунды, минуты. Но потом посмотрим в его глаза – и увидим печаль.
Бывают, конечно, и повседневные, бытовые радости. Люди что-то приобретают, преодолевают трудности. Появляется чувство удовлетворения. Но оно, как правило, вспыхнет – и уходит.
А подлинная радость – это когда наша душа наполняется благодатной силой. Источник ее – Бог. Это состояние неналетное, оно, по словам Господа, никогда не отнимется у нас. Таким радостям тоже что-то предшествует. Допустим, нелегкий путь.
Спаситель говорил: впереди вас ждут трудности, но они минуют. И приводил пример: когда женщина рождает, она терпит большие скорби. Но дитя родилось – и скорби забываются, как будто их и не было. Потому что впереди – только радость о том, что самое близкое, родное существо обрело жизнь.
Подлинная радость является плодом нашей веры или духовных усилий, исканий. Приходит момент – и мы становимся обладателями, носителями этого огромного Божественного дара, который уже не можем разменять ни на какие минутные переживания.
– Вероятно, таким даром обладали святые?
– И это можно понять из жизни преподобного Серафима Саровского. Вначале у него был долгий путь трудничества. Наконец настало время, когда лицо его засияло, как солнце, и дух был так высок, что всегда находился в Боге. Поэтому он встречал всех словами: «Радость моя! Христос воскресе!» Источником радости была его обновленная внутренняя природа, а не желание сказать красивое, утешительное слово.
В нашем христианском понимании Вечность – удел радости. Там нет печали, скорби, слез, болезней. О той радости сказал апостол Павел: не может человек передать, что уготовал ему любящий Бог. Судить об этом мы способны только по каким-то мгновениям, когда открываются в нас высокие переживания.
Пока мы находимся в ущербном, горьком состоянии подвига, трудничества, преодоления себя, своей немощи...Конец ознакомительного фрагмента.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
Поучение 3-е. День Покрова Божией Матери (На чем основана наша вера в Божию Матерь и почитание Ее?)
Поучение 3-е. День Покрова Божией Матери (На чем основана наша вера в Божию Матерь и почитание Ее?) I. Событие, которое положило начало нынешнему празднику, совершилось не у нас в России, а в Греции. Было оно за тысячу с лишком лет до наших дней. В царствование греческого царя
День 5. Вера в себя, вера в метод, вера в Дхарму
День 5. Вера в себя, вера в метод, вера в Дхарму Царь Дхармы – самый высший в этом мире; Сознанье, что бесчисленные сонмы Татхагат тождественны друг другу. Сейчас я покажу вам жемчуг всевершащий; Кто верит, тот [от Дхармы] не отходит. В этой строфе есть два специальных
Вера Иисуса Христа и Русская вера
Вера Иисуса Христа и Русская вера Один из представителей объединения «Всеясветная грамота»[363] в период празднования 7 500-летия её обретения поведал мимоходом, что в одной из древних книг, хранимых носителями этой традиции, сообщается следующее: «Иисусе Христе, сын
Наша эра
Наша эра 35—53 Грузинские князья Митридат и Радамист правят в Армении53—100 Тиридат I (Трдат), основатель династии Аршакидов58 Корбулон вторгается в Армению66 Нерон коронует Тиридата в Риме113 Траян вторгается в Армениюоколо 130 Вагаршапат основан царем Валаршем I226 Падение
б. Вера, неверие и частичная вера
б. Вера, неверие и частичная вера Слова Иисуса и ответ отца (23, 24) поднимают важный вопрос. Означают ли слова Иисуса «все возможно верующему», что «Я, Иисус, могу сделать все в соответствии с количеством и качеством Моей веры», или же «все возможно тебе, если у тебя есть
Луз – суть наша
Луз – суть наша По-моему, вся каббала здесь, в этой кости. Это какая-то часть нашего тела?Тело в каббале – это все наши духовные желания.И есть среди них одно, никогда не получающее удовлетворения?Которое не может насладиться. Поэтому и не разлагается в могиле.Это надо
Наша вера
Радуйтесь! Опять наступает весна, а с нею – Пасха, воскресение Христово. «Радуйтесь!» – зовет нас Господь. Но чему? Как? – Одна из заповедей Спасителя и Господа нашего Иисуса Христа гласит: «Всегда радуйтесь!» – начинает объяснять отец Георгий. – Господь это говорил даже
Наша тема
Наша тема Кто из нас не ставил перед собою этого вопроса и не пытался найти удовлетворительный для себя ответ? Кто из нас, беседуя с серьезными людьми, не ожидал услышать от них то или иное разумное суждение по этому же важному предмету?К счастью, не мы первые и не мы
I. Не тщетна вера наша
I. Не тщетна вера наша «Днесь спасения нашего главизна и еже от века таинства явление: Сын Божий Сын Девы бывает и Гавриил благодать благовествует». Ныне исполнилось великое таинство веры нашей христианской, исполнилось то, о чем за семьсот лет до Рождества Господа Иисуса
На слова: "Сия есть победа, победившая мир, вера наша"
На слова: "Сия есть победа, победившая мир, вера наша" (1 Ин. 5, 4) 4 марта 1947 г. Четверг недели о блудном сынеВы слышали сегодня слова святого апостола Иоанна Богослова: "Сия есть победа, победившая мир, вера наша". Как это вера наша победила весь мир? Как будто бы
НАША ЭРА
НАША ЭРА 4 Ирод Агриппа, иудейский наместник римлян.6 Перепись, выполненная Квиринием для римлян.7 Иисус оставляет родительский дом, путешествия на Восток.14 Цезарь Тиберий, император Рима.20 Возвращение Иисуса на Запад, вероятные путешествия в Грецию и Англию.21