Глава третья. Святые великомученики
Глава третья. Святые великомученики
3.1. Анастасия Узорешительница
Анастасия Узорешительница, известная христианам также как Анастасия Фармаколитрия (исцеляющая) и Анастасия Иллирийская, жила в VI веке. Она была знатной римлянкой, которую мать тайно воспитала в христианской вере. В то время гонения на христиан были особенно сильными, и Анастасия часто посещала христианских узников в римских тюрьмах, лечила их и ухаживала за ними.
После того, как учителя Анастасии – святого Хрисогона Аквилейского – казнили по приказанию императора Диоклетиана, она отправилась странствовать, чтобы помогать подвергающимся гонениям и притеснениям христианам. В странствиях Анастасия многих спасла от гибели и тюрьмы, исцеляла узников, бедняков, обездоленных. В нищенской одежде святая тайно посещала узников, – умывала и кормила больных, неспособных двигаться, перевязывала раны, утешала всех, кто нуждался в этом. Так прошла она через Грецию и Македонию и пришла в Сирмиум. Здесь Анастасию схватили, жестоко пытали, принуждая отказаться от христианской веры и, ничего не добившись, сожгли на костре.
Святой Анастасии молятся о благополучной беременности и легких родах, о здоровье младенцев и избавлении от детских недугов. Православная церковь чтит память святой 4 января.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
Часть третья Святые Нового времени
Часть третья Святые Нового времени 1. Крест и астролябия Средневековье закончилось, оставив после себя тяжесть тревожных надежд. Человеческий разум совершил множество открытий в разных областях науки, смог даже создать модель Солнечной системы. Произошло расширение
Глава XI Святые немощи
Глава XI Святые немощи Политические, идеологические и экономические аспекты возвращения церковной собственности, отягощенные «человеческим фактором», не должны скрывать глубинных оснований этого процесса, связанных с собственно религиозной жизнью России. Пресловутое
Глава шестая. Святые подвижники
Глава шестая. Святые подвижники 6.1. Преподобный Антоний Великий Антоний Великий родился в Египте около 250 года от благородных и богатых родителей, воспитавших его в христианской вере. Когда ему было 18, отец и мать умерли, и Антоний остался с один с сестрой на его
Глава седьмая. Современные святые
Глава седьмая. Современные святые 7.1. Старец Порфирий Порфирий, в миру Евангелос Баирактарис, родился 7-го февраля 1906 года в Греции, в селе святого Иоанна Карустия, около Аливери, в провинции Эвиа. Его родители были бедные, благочестивые крестьяне. Все образование
Глава XI Святые немощи
Глава XI Святые немощи Политические, идеологические и экономические аспекты возвращения церковной собственности, отягощенные «человеческим фактором», не должны скрывать глубинных оснований этого процесса, связанных с собственно религиозной жизнью России. Пресловутое
Глава 3. Святые Киево-Печерского патерика
Глава 3. Святые Киево-Печерского патерика В Киево-Печерском монастыре, в Ближней и Дальней, иначе Антониевой и Феодосиевой пещерах почивают мощи ста восемнадцати святых, большинство которых известно лишь по имени (есть и безымянные). Почти все эти святые были
Глава 5. Святые князья
Глава 5. Святые князья Древняя Русь из всех богословских тем облюбовала себе одну: эсхатологическую, хотя ее развивала больше в произведениях народной, чем книжной литературы. Как патрон духовного просвещения, Авраамий не стоит обособленным среди русских
Глава 14. Святые миряне и их жены
Глава 14. Святые миряне и их жены Cвятые князья и юродивые почти исчерпывают мирянский чин святости на Руси. Они воплощают два противоположные начала в мирянском служении миру: несение социального долга в самом высоком и почетном из мирских призваний – и самое
Глава седьмая ВТОРОСТЕПЕННЫЕ СВЯТЫЕ ДНИ
Глава седьмая ВТОРОСТЕПЕННЫЕ СВЯТЫЕ ДНИ Пауза Некоторые праздники мы называем второстепенными, это праздники, которые не связаны с Моисеевым законом, но напоминают нам о каких-то событиях, случившихся на закате библейских времен или даже после них.Любопытно, что из
Глава 7. Второстепенные святые дни
Глава 7. Второстепенные святые дни «Праздник посвящен… знаменитому избавлению персидских евреев от своего угнетателя Амана». Некоторые критики Библии выражают сомнение в достоверности фактов, описанных в Книге Эсфирь, как другие оспаривают существование Моисея и
Объ Оригенистахъ первыхъ, — они же срамные. Сорокъ третья, а по общему порядку шестдесятъ третья ересь
Объ Оригенистахъ первыхъ, — они же срамные. Сорокъ третья, а по общему порядку шестдесятъ третья ересь Гл. 1. Некоторые еретики называются Оригенистами; этотъ родъ ереси находится не везде. По моему мненію, и эта ересь явилась вследъ за теми ересями. А отъ чего именуются
ГЛАВА ДВАДЦАТЬ ТРЕТЬЯ. СВЯТЫЕ СУДЬИ ИЕФФАЙ И САМСОН.
ГЛАВА ДВАДЦАТЬ ТРЕТЬЯ. СВЯТЫЕ СУДЬИ ИЕФФАЙ И САМСОН. Бесчисленные уроки не шли впрок евреям того времени: у них все время проявлялись языческие наклонности и они часто оставляли культ своего бога — Яхве, заменяя его поклонением другим богам, хотя, казалось бы, им-то уж