КазДА
КазДА
Докторские диссертации, защищенные в период действия Устава 1869 г.
1873 г. – ординарный профессор П. В. Знаменский. «Приходское духовенство в России со времени реформы Петра» (Казань, 1872);
1873 г. – ординарный профессор И. Я. Порфирьев. «Апокрифические сказания о ветхозаветных лицах и событиях» (СПб., 1877);
1873 г. – ординарный профессор М. Я. Красин. «Творение Августина «De civitate Dei», как апология христианства в борьбе его с римским язычеством» (Казань, 1873);
1873 г. – бывший ординарный профессор Г. С. Саблуков. «Сличение мухаммеданского учения о именах Божиих с христианским о них учением» (Казань, 1873) (без публичной защиты, во внимание к его ученым трудам и указанному сочинению);
1878 г. – доцент Н. Я… Беляев. «Римско-католическое учение об удовлетворении Богу со стороны человека» (Казань, 1876);
1878 г. – епископ Нижегородский Хрисанф (Ретивцев). «Религии древнего мира в их отношении к христианству. В 3 т.» (СПб., 1872; 1875; 1878) (без публичной защиты);
1881 г. – доцент КазДА Ф. А. Курганов. «Отношения между церковною и гражданскою властью в Византийской империи в эпоху образования и окончательного установления характера этих взаимоотношений (325–565)» (Казань, 1880);
1881 г. – экстраординарный профессор КазДА И. С. Бердников. «Государственное положение религии в римско-византийской империи. Т. I» (Казань, 1881);
1883 г. – экстраординарный профессор КазДА Н. И. Ивановский. «Критический разбор учения не приемлющих священства старообрядцев о Церкви и таинствах» (Казань, 1883);
1884 г. – экстраординарный профессор КазДА Я. А. Богородский. «Еврейские цари» (Казань, 1884).
Докторские диссертации, присужденные Советом академии в период действия Устава 1884 г.
1887 г. – экстраординарный профессор КазДА Е. А. Будрин. «Антитринитарии XVI века. Вып. I: Михаил Сервет и его время. Вып. II: Фауст Социн» (Казань, 1878; 1886));
[1892 г. – ординарный профессор П. В. Знаменский за сочинение «История Казанской духовной академии до ее преобразования в 1870 г.: В 3 т.» (Казань, 1891; 1892)) получил степень доктора русской истории от историко-филологического факультета Московского университета];
1893 г. – экстраординарный профессор Императорского Новороссийского университета Н. Ф. Красносельцев, во внимание к ученым его заслугам, выразившимся в ценных для богословской науки исследованиях (доктор церковной истории);
1895 г. – архиепископ Финляндский и Выборгский Антоний (Вадковский), по совокупности учено-литературных трудов;
1895 г. – экстраординарный профессор КазДА А. Ф. Гусев. «Основные религиозные начала гр. Л. Толстого: Апологетическое сочинение» (Казань, 1893) (доктор богословия);
1895 г. – экстраординарный профессор КазДА М. И. Богословский. «Детство Господа нашего Иисуса Христа и Его Предтечи по Евангелиям св. апостолов Матвея и Луки» (Казань, 1893) (доктор богословия);
1896 г. – экстраординарный профессор Императорского Новороссийского университета А. И. Алмазов. «Тайная исповедь в православной Восточной Церкви: В 2 т.» (Одесса, 1894) (доктор церковного права);
1896 г. – доцент КДА А. А. Дмитриевский. «Описание литургических рукописей, хранящихся в библиотеках православного Востока. Т. 1: Типикон. Ч. 1: Памятники патриарших указов и ктиторские монастырские Типиконы» (Киев, 1895) (доктор церковной истории);
1897 г. – экстраординарный профессор КазДА П. А. Юнгеров. «Книга пророка Амоса: Введение, перевод и объяснение» (Казань, 1897) (доктор богословия);
1898 г. – экстраординарный профессор КазДА В. И. Несмелов. «Наука о человеке. Т. I: Опыт психологической истории и критики основных вопросов жизни» (Казань, 1898) (доктор богословия);
1898 г. – экстраординарный профессор КазДА С. А. Терновский, за совокупность ученых трудов, во внимание к высоким достоинствам ученых его изданий (доктор церковной истории);
1899 г. – экстраординарный профессор КазДА А. А. Царевский, за совокупность его ученых трудов, во внимание к высоким достоинствам его ученых исследований (доктор богословия);
1899 г. – духовник императора протопресвитер Иоанн Янышев, во внимание к ученым трудам, давшим ему почетную известность в ученом мире и за сочинение «Православно-христианское учение о нравственности» (М., 1887) (издано профессором КазДА А. Ф. Гусевым) (доктор богословия);
1899 г. – экстраординарный профессор КДА С. Т. Голубев. «Киевский митрополит Петр Могила и его сподвижники. Т. II» (Киев, 1898) (доктор церковной истории);
1899 г. – экстраординарный профессор КазДА В. А. Нарбеков. «Номоканон Константинопольского патриарха Фотия с толкованием Вальсамона: В 2 ч.» (Казань, 1899) (доктор церковного права);
1900 г. – экстраординарный профессор КазДА Ф. В. Благовидов. «Обер-прокуроры Святейшего Синода в XVIII и в первой половине XIX столетия» (Казань, 1899; 2?е, перераб., изд.: 1900);
1900 г. – профессор богословия в Императорском Казанском университете протоиерей Александр Смирнов. «Мессианские ожидания и верования иудеев около времен Иисуса Христа (от Маккавейских войн до разрушения Иерусалима римлянами)» (Казань, 1899) (доктор богословия);
1901 г. – и. д. ординарного профессора КазДА протоиерей Евфимий Малов, за совокупность его ученых трудов, во внимание к высоким достоинствам его ученых исследований (доктор богословия);
1904 г. – экстраординарный профессор КазДА А. В. Попов. «Православные русские акафисты, изданные с благословения Святейшего Синода: История их происхождения и цензуры, особенности содержания и построения» (Казань, 1903) (доктор богословия);
1904 г. – экстраординарный профессор КазДА В. А. Керенский. «Школа ричлианского богословия в лютеранстве» (Казань, 1903) (доктор богословия);
1904 г. – профессор богословия Томского университета протоиерей Димитрий Беликов. «Томский раскол (исторический очерк от 1834 до 1880 гг.» (Томск, 1901) (доктор церковной истории);
1904 г. – доцент СПбДА И. И. Соколов «Константинопольская Церковь в XIX в. Т. I» (СПб., 1904) (доктор церковной истории);
1905 г. – архиепископ Варшавский Никанор (Каменский). «Экзегетико-критическое исследование послания св. апостола Павла к Евреям» (Казань, 1904) (доктор богословия); 1907 г. – доцент КазДА И. М. Покровский. «Казанский архиерейский дом, его средства и штаты, преимущественно до 1764 г.: Церковно-археологическое, историческое и экономическое исследование» (Казань, 1906), с дополнительным к нему очерком «Средства и штаты архиерейских домов со времени Петра I до учреждения духовных штатов в 1764 г.»;
1909 г. – доцент КазДА П. П. Пономарев. «Священное Предание как источник христианского ведения, учение о Священном Предании в древней, преимущественно в Восточной, Церкви» (СПб., 1908) (доктор богословия);
1910 г. – ректор КазДА епископ Алексий (Дородницын). «Религиозно-рационалистическое движение на юге России во второй половине XIX столетия» (Казань, 1909), с приложением отдельного тома «Материалов для истории религиозно-рационалистического движения на юге России во второй половине XIX столетия» (Казань, 1908) (доктор церковной истории); 1910 г. – ординарный профессор КазДА и профессор Казанского университета иеромонах Анастасий (Александров), за ученые труды (доктор церковной истории).
Докторские диссертации, присужденные Советом академии в период действия Устава 1910–1911 гг.
1911 г. – архиепископ Антоний (Храповицкий), за совокупность научных трудов, во внимание к их научным достоинствам (доктор богословия);
1912 г. – архиепископ Стефан (Архангельский) за труды: 1) «К вопросу о системе православного христианского нравоучения» (Могилев-на-Днепре, 1910); 2) «Православное христианское нравоучение по сочинениям Иннокентия, архиепископа Херсонского: В 2 т.» (Могилев-на-Днепре, 1910) (доктор богословия);
1913 г. – зав. канцелярией Училищного совета при Святейшем Синоде П. Н. Луппов. «Христианство у вотяков в первой половине XIX века» (доктор церковной истории);
1914 г. – и. д. ординарного профессора Императорского Томского университета П. А Прокошев. «Didascalia Apostolorum и первые шесть книг Постановлений Апостольских: Историко-критическое исследование из области источников церковного права» (доктор церковного права);
1915 г. – экстраординарный профессор КазДА Л. И. Писарев. «Очерки из истории христианского вероучения патристического периода. Т. 1: Век мужей апостольских (I и начало II века)» (доктор церковной истории);
1916 г. – инспектор и экстраординарный профессор КазДА архимандрит Гурий (Степанов). «Очерки по истории распространения христианства среди монгольских племен. Т. 1. Вып. 2: Калмыки» (Казань, 1915) (доктор церковной истории);
1917 г. – директор Московского Археологического института А. И. Успенский. «Царские иконописцы и живописцы XVIII века. Т. II, III, IV» (М., 1910; 1914; 1916) (доктор церковной истории);
1918 г. – экстраординарный профессор КДА М. Э. Поснов. «Гностицизм II в. и победа христианской Церкви над ним» (Киев, 1918) (доктор церковной истории).
Данный текст является ознакомительным фрагментом.