Поучение 1-е. Преп. Тимофей (Как предохранить себя от соблазнов?)
Поучение 1-е. Преп. Тимофей
(Как предохранить себя от соблазнов?)
I. Преп. Тимофей, память которого празднует ныне Св. Церковь, подвизался в пустыне, называемой Символами, в Малой Азии, при Олимпийской горе. Еще в юности он поставил себе правилом никогда не смотреть на женское лицо. Св. Тимофей имел дар исцеления и власти над злыми духами. Скончался в глубокой старости, в начале IX века.
II. Преп. Тимофей, как вы слышали это, братия, из рассказанного кратко жития его, удалялся от соблазнов, например, не смотрел на женщин. Этим он учит и нас избегать соблазнов, которых так много в нашем суетном мире.
Как же нам хранить себя от соблазнов, т. е. от гибельного влияния дурных примеров?
Мы можем охранить себя от вредного влияния худых примеров:
а) Во-первых, устранением себя от случаев, при которых можем видеть или слышать дурное. Дабы худые примеры не воздействовали на нас душевредно, нам должно удаляться от всех тех мест и жилищ, в которых всего более подаются худые примеры. При сем весьма полезно привести себе на память мудрое правило св. Иоанна Лесвичника: «Чего глаза не видели, того и гортань, по одному слуху, не сильно желает вкушать; так и чистые телом получают от своего неведения большое облегчение в духовной брани» (Лествица, 631).
б) Во-вторых, мы можем сохранить себя от вредного действия худых примеров, снабжая себя хорошими правилами жизни и воспоминанием о примерах истинной добродетели святых.
Величайший пример святости и всех христианских добродетелей мы должны видеть в Иисусе Христе и за Его учением должны укрываться от всех соблазнов мира сего. Затем будем следовать примеру бесчисленного множества людей, сделавшихся святыми чрез подражание жизни Господа. Будем чаще смотреть на эти, некогда более или менее подобно нам грешные, а во Христе сделавшиеся совершенно чистыми и святыми, души.
в) Вот еще одно мудрое правило относительно того, как ослаблять воздействие дурных и соблазнительных примеров на нашу душу.
Если нас соблазняет поведение других, смотри на свою душу и разбирай грехи свои, и если восчувствешь при этом свою великую греховность, то раз навсегда потеряешь всякую охоту и желание разбирать поступки твоего ближнего, который, может быть, в десять раз чище и благороднее тебя.
III. Будем же, братия, всемерно охранять себя от вредного влияния на нас худых примеров и непрестанно усиливать в себе внимательность к нашим мыслям, желаниям и делам, чтобы они не подали худого примера другим. Сам Бог да освятит нас всесовершенных: и всесовершен наш дух и душа и тело непорочно в пришествие Господа нашего Иисуса Христа да сохранится (1 Сол. 5, 23). (Составлено по «Урокам и примерам христианской любви» прот. Г. Дьяченко и по «Словам или беседам на все воскресные и праздничные дни» Григория, архиепископа Казанского и Свияжского, т. II, стр. 312–314).
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
Поучение 1-е. Преп. Онисифор Печерский (Грех лицемерия)
Поучение 1-е. Преп. Онисифор Печерский (Грех лицемерия) I. Был в Печерском монастыре муж, украшенный добродетелями, именем Онисифор, саном иерей, память коего совершается ныне. У блаж. Онисифора был духовный сын, чернец и друг, который казался постником, смиренным,
Поучение 1-е. Преп. Феодор Трихина (О роскоши в одежде)
Поучение 1-е. Преп. Феодор Трихина (О роскоши в одежде) I. Ныне ублажаемый преп. Феодор был сын богатых родителей, живших в Царьграде, но не прельстился благами земными, и, оставив мир, подвизался в пустыне, во Фракии. Он не носил иной одежды, кроме грубой власяницы. Прозвание
Поучение 2-е. Преп. Елизавета чудотворица (Против злословия)
Поучение 2-е. Преп. Елизавета чудотворица (Против злословия) I. Преп. Елизавета, память коей совершается ныне, подвизалась в одной женской цареградской обители. Сюда еще в юных летах она отдана была родителями, в зрелом возрасте дала обет пожизненного девства и стала
Поучение 2-е. Преп. Мемнон (О пользе памятования о Боге)
Поучение 2-е. Преп. Мемнон (О пользе памятования о Боге) I. Св. преп. Мемнон с юных лет начал служить Богу. За свою примерную жизнь в монастыре был избран в настоятели и удостоился дара чудотворения, отчего и назван чудотворцем. Однажды в сухой, безводной пустыне извел из
Поучение 1-е. Свв. мученики Тимофей и Мавра (Об истинном образовании)
Поучение 1-е. Свв. мученики Тимофей и Мавра (Об истинном образовании) I. Св. мученик Тимофей, память коего ныне, был церковным чтецом в Вифаиде, в селении Перапейском. В его заведовании находилось много книг, употреблявшихся при богослужении и вообще для назидательного
Поучение 2-е. Преп. Пахомий Великий (Об удалении от еретиков)
Поучение 2-е. Преп. Пахомий Великий (Об удалении от еретиков) I. Преп. Пахомий Великий, память коего совершается ныне, жил в IV веке в Египте. Он почитается первым основателем монастырского общежития.Достигнув высокой степени духовного совершенства и получив от явившегося
Поучение 3-е. Преп. Мефодий Пешношский (О трудолюбии)
Поучение 3-е. Преп. Мефодий Пешношский (О трудолюбии) I. Св. Мефодий, воспоминаемый ныне Церковью, был учеником преп. Сергия, Радонежского чудотворца. Он сначала поселился в обители св. Сергия, но возжелал большего уединения и, с благословения учителя своего, отправился в
Поучение 3-е. Обретение мощей преп. Сергия, Радонежского чудотворца (Назидательные уроки из жизни преп. Сергия)
Поучение 3-е. Обретение мощей преп. Сергия, Радонежского чудотворца (Назидательные уроки из жизни преп. Сергия) I. Жизнь святых угодников Божиих для всех людей, живущих с ними и после них, назидательна и поучительна во всех отношениях. Вот, например, в житии ублажаемого ныне
Поучение 2-е. Преп. Авраамий Смоленский (О зависти)
Поучение 2-е. Преп. Авраамий Смоленский (О зависти) I. Преп. Авраамий, Смоленский чудотворец, память коего совершается ныне, родился в Смоленске. В отрочестве он избегал детских игр, любя больше посещение храма Божия. А когда достиг совершеннолетия, то от брака отказался,
Поучение 2-е. Преп. Феодора (К распутному и нетрезвому христианину)
Поучение 2-е. Преп. Феодора (К распутному и нетрезвому христианину) I. Преп. Феодора, ныне прославляемая за свое глубокое и истинное покаяние в совершенном ей однажды, по искушению, грехе против седьмой Заповеди, за свои всегдашние слезы сокрушенного сердца, за свои подвиги
Поучение 2-е. Преп. Сергий, Радонежский чудотворец (Уроки из жизни преп. Сергия: любовь к уединению, смирение и воздержание)
Поучение 2-е. Преп. Сергий, Радонежский чудотворец (Уроки из жизни преп. Сергия: любовь к уединению, смирение и воздержание) I. Сегодня, братия христиане, православная Церковь воспоминает и прославляет своими песнопениями святую жизнь и блаженную кончину угодника Божия
Поучение 1-е. Преп. Авксентий (Должно удаляться от лжеучителей)
Поучение 1-е. Преп. Авксентий (Должно удаляться от лжеучителей) I. Чествуемый ныне Св. Церковью Авксентий был сначала знаменитым вельможей греческого царя Феодосия Младшего и отличался честной и усердной службой. Блеск придворной жизни возбудил в нем отвращение от
Поучение 3-е. Преп. Марон (Обычай прибегать в известных случаях с молитвой к определенным святым имеет для себя законное основание)
Поучение 3-е. Преп. Марон (Обычай прибегать в известных случаях с молитвой к определенным святым имеет для себя законное основание) I. Преп. Марон, пустынник Сирийский, память коего совершается ныне, подвизался близ города Кира, лежавшего на два дня пути от Антиохии. Местом
Поучение 2-е. Преп. дева Пиама (О молитве праведников)
Поучение 2-е. Преп. дева Пиама (О молитве праведников) I. Св. девственница Пиамука или Пиама, память коей совершается ныне, взошла на дивную степень духовного совершенства в доме матери. Она жила здесь, как в затворе, – уединенно, принимала пищу чрез день, после молитвы пряла
2. О борьбе с собой и о хранении себя от соблазнов
2. О борьбе с собой и о хранении себя от соблазнов Человек, не сдерживающий себя в мелочах, думая, что мелочь ничего не значит, отвыкает от борьбы с собой, расслабляется в духовном отношении. Отвыкнув от борьбы в вещах ничтожных и малых, по его мнению, он вообще отвыкает от
Глава 5 О хранении себя от соблазнов
Глава 5 О хранении себя от соблазнов Основывая жительство на евангельских заповедях, вместе с тем должно избрать в местопребывание себе монастырь, наиболее удаленный от соблазнов. Мы немощны и повреждены грехом. Соблазн, находясь пред нами или вблизи нас, по