Тридцатый день
Тридцатый день
Собор свв. апостолов
(Краткие сведения о святых апостолах и уроки из их жизни – подражание свв. апостолам в последовании за Христом)
I. В день собора святых славных и всехвальных апостолов побеседуем о свв. апостолах. Так как не все достаточно знают, в честь кого мы празднуем, то мы думаем предложить вам ныне краткую беседу о свв. апостолах вообще, и именно скажем: 1) кто были свв. апостолы, 2) что они сделали для св. нашей веры и для верующих, 3) как они окончили святую жизнь свою и 4) в чем мы должны подражать им.
II. а) Кто же были святые апостолы? Название «апостол» означает посланника, слугу, – и свв. апостолы были посланниками Иисуса Христа, Его слугами. Они назывались еще учениками Христовыми, потому что были ближе всех к Иисусу Христу и больше всех слушали Его св. учение. Спаситель наш избрал их на служение людям, когда Сам выступил на общественное служение роду человеческому, – за три года до Своей крестной смерти. Дабы открыть миру Свое всемогущество, Спаситель избрал их почти всех из бедного и незнатного рода; по происхождению они были большей частью то простые рыбари, то мытари (сборщики податей), а некоторые, хотя были и более знатного рода, но потом предпочли бедность и бесславие мирскому богатству и суетной славе. Будучи призваны к апостольству, они оставили своих родных, свои дома и все свое имущество и неотлучно следовали за Иисусом Христом. По повелению своего Божественного Учителя они проповедовали по городам и весям, охотно разделяли с Ним все лишения и страдания. За то, как ближайшие ученики Спасителя, они неоднократно удостаивались и особенных бесед с Ним о тайнах Царствия Божия, до времени скрываемых от народа; за то, как усердные слуги Христовы, они были удостоены от Него и особенной благодатной силы, которая почивала на них преизобильно, – были удостоены чудотворений. А по вознесении Господа на небо, в Пятидесятницу, они прияли в виде огненных языков Самого Духа Святаго, силой Которого и совершали потом дело своего служения до смерти. Теперь они удостоены высокой чести на небе, окружают престол Божий, – а на Страшном Суде Христовом, восседая на двенадцати престолах, будут вместе со святыми судить нас и всех людей. Вот кто были свв. апостолы!
б) Немного было учеников Христовых; но при помощи Божией, они своим учением победили весь мир и утвердили основанную Христом Церковь, послуживши для нее как бы основными камнями. Сущу краеугольную Самому Иисусу Христу. Во всю землю изыде вещание, – по словам Церкви, – и в концы вселенныя глаголы их. Не было тогда ни одного народа, которому бы не благовествовал Евангелия Царствия какой-нибудь из апостолов. Страны: Палестина, Сирия, Месопотамия, Понт, Галатия, Каппадокия, Пергам, Вифиния, Иллирия, Италия, Скифия, Фракия, Греция, Армения, Индия, Мидия, Персия, Парфия, Египет, Эфиопия, Британия и др. были оглашены их учением, поддерживаемым чудесами.
Подобно своему Божественному Учителю, они много испытали нужд и бедствий во время своего благовествования языческим народам; по словам св. апостола Павла, инии из них избиени быша, неприемше избавления. Друзии же руганием и ранами искушение прияша, еще же и узами и темницею; камением побиени быша, претрени быша, искушени быша, убийством меча умроша: проидоша в милотех и в козиях кожах, лишени, скорбяще, озлоблени. (Евр. 11, 36, 37). С такими страданиями распространяя учение Христово устно и письменно при жизни, они и доныне учат мир своими писаниями, которые оставили нам, как драгоценное наследство. Писания эти заключены в книгах, под именем книг Нового Завета, или св. Евангелия и Апостола, чтения из которых вы почти каждый раз слышите при богослужениях.
в) Св. богодухновенное учение апостолов было запечатлено их святой кровью. Все почти апостолы Христовы окончили страдальческую жизнь свою мученически. Св. апостол Андрей Первозванный, проповедовавший св. Евангелие и нашим предкам, был распят на кресте; Иаков Зеведеев был обезглавлен; Варфоломей, после жесточайших мучений, скончался от меча; Фома прободен копьем; Матфей умер также мученически; Иаков Алфеев умер на кресте; Иуда Иаковлев был повешен на древе крестном и расстрелян; повешен был на кресте и Симон Кананит. Только один св. евангелист Иоанн Богослов скончался мирно, хотя при жизни и он испытал тяжкие страдания за Христа, например, его мучили в кипящем масле и, кроме того, некоторое время его томили в заточении. Св. первоверховные апостолы – Петр и Павел – также, как мы знаем уже, окончили свою жизнь мученически: апостол Петр был повешен на кресте стремглав, а апостол Павел был усечен в главу, как гражданин римский.
III. Мы предложили ныне вам, братия мои, рассказ о святых апостолах Христовых для того, чтобы вы, припоминая их особенную близость ко Господу, великие болезни и труды их на пользу св. веры нашей и страдальческую их кончину, всегда воспоминали о них с горячей любовью и с святым благоговением, и старались по мере ваших сил подражать им если не в апостольской деятельности, которая не для всех назначена, то во всяком случае в последовании за Христом по примеру свв. апостолов.
Апостолы, как мы знаем, оставивши для Христа свое занятие, оставили и те предметы, которые неразлучно были связаны с этими занятиями. Вот в этом-то и нужно нам подражать апостолам. Есть и у вас в жизни многое такое, что с свободным служением Христу совместить нельзя, что подавляет, стесняет дух наш и не дает ему возноситься к духовному и небесному. Что же это?
Это, во-первых, излишняя попечительность житейская, когда люди в мирские заботы погружаются всем существом своим – до забвения высших потребностей души, до того, что ими заняты бывают день и ночь, от них не могут освободиться и в храме, и во время молитвы.
Это, далее, страсть к стяжаниям, когда приобретения ставят целью своей жизни, земные прибытки ставят выше всего, для корысти забывают обязанности христианские, считая ни во что нарушение праздников, опущение богослужения церковного и пренебрежение к молитве домашней.
Это еще жажда удовольствий, когда не знают ни меры, ни времени для них, не разбирают свойства их, когда об удовольствиях только и думают и говорят, для них одних желают и жить, когда на них употребляют большую половину достояния своего. Вот что особенно опасно в нынешнее время. Это-то более другого опасное и должны мы оставить, подражая апостолам.
Они, оставивши сети и корабль, свободно стали следовать за Христом. И мы свободно пойдем за Ним, если оставим все земные пристрастия. Корабль, освободившийся от тяжелого груза, легко несется по волнам морским. Птица, освободившаяся от сетей птицелова, легко взлетает кверху. Так же легко к самому престолу Вседержителя будет возлетать наш дух, освободившийся от многопопечительности земной и от пристрастия к греховным удовольствиям. (Составлено по кн. прот. П. Троцкого «Поучительные чтения на каждый день года», т. 1, стр. 216–218 и др. источникам).
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
Тридцатый день
Тридцатый день Поучение 1-е. Св. священномученик Зиновий и сестра его Зиновия (Христиане ли мы?) I. Св. Зиновий и сестра его Зиновия, память коих совершают ныне, родились в городе Эгах в Киликии и получили христианское воспитание от своих благочестивых родителей. Достигнув
Тридцатый день
Тридцатый день Поучение 1-е. Св. апостол Андрей Первозванный (О средствах к поддержанию в себе духовной радости) I. Св. апостол Андрей Первозванный, память коего совершается ныне, один из двенадцати апостолов, был рыбарь из города Вифсаиды. Он первый последовал за Иисусом
Тридцатый день
Тридцатый день Поучение 1-е. Преп. Зотик Сиротопитатель (Что значит призреть сироту) I. Преп. Зотик, память коего св. Церковь ныне совершает, в сонме святых отличен особенным наименованием Сиротопитателя, потому что, благоугождая Богу всеми добродетелями, обязательно
Тридцатый день
Тридцатый день Св. ап. Иаков, брат св. Иоанна Богослова (О том, что значит следовать за Иисусом Христом) I. Св. Иаков, память коего совершается ныне, был брат любимого ученика Христова, Иоанна; отец их назывался Зеведеем, и мать Саломия принадлежала к числу первых женщин,
Тридцатый день
Тридцатый день Преп. Исаакий Далматский (Вне союза с Церковью спастись невозможно) I. Преп. Исаакий Далматский, ныне прославляемый, названный так по имени основанного им монастыря близ Константинополя, жил в IV веке, когда Церковь была взволнована арианским лжеучением,
Тридцатый день
Тридцатый день Собор свв. апостолов (Краткие сведения о святых апостолах и уроки из их жизни – подражание свв. апостолам в последовании за Христом) I. В день собора святых славных и всехвальных апостолов побеседуем о свв. апостолах. Так как не все достаточно знают, в честь
Тридцатый день
Тридцатый день Поучение 1-е. Св. апостолы Сила и Силуан (Темничное заключение должно располагать к покаянию, которое ведет ко спасению, и потому его должно переносить с терпением и покорностью воле Божией) I. Св. апостолы Сила и Силуан вместе с апостолом Павлом
Тридцатый день
Тридцатый день Поучение 1-е. Св. Александр, патриарх Константинопольский (Против распространяемых современными лжеучителями нечестивых, вредных учений) I. Празднуемый ныне св. Церковью св. Александр, патриарх Константинопольский, был сначала главным священником при св.
Тридцатый день
Тридцатый день Поучение 1-е. Св. священномученик Григорий (Обязанности христианские совместимы с обязанностями нашего звания) I. Празднуемый ныне св. Церковью св. священномученик Григорий, епископ Великой Армении, происходил из Парфии, состоял в родстве с родом
Тридцатый день
Тридцатый день Для христианина нет причины бояться смерти. Он её желает, зовёт, нетерпеливо ждёт её прихода. Особенно же вожделенна смерть для того, кто постоянно предан был своему Ангелу Хранителю. Он уверен, что Небесный Хранитель не оставит его и в последний час его
Тридцатый день
Тридцатый день Поучение 1-е. Св. священномученик Ипполит, папа Римский (Каждый христианин обязан обличать и вразумлять заблуждающихся) I. Воспоминаемый ныне Св. Церковью св. священномученик Ипполит, епископ римской Церкви, жил в III-м веке и был учеником св. Иринея, еп.
ГЛАВА LI День искушений, последний великий день общественного учения Иисуса
ГЛАВА LI День искушений, последний великий день общественного учения Иисуса На следующее утро Иисус со своими учениками в последний раз направил путь свой в дворы храма[595]. По дороге им пришлось проходить снова мимо уединенной смоковницы, не красовавшейся уже своими
Тридцатый вопрос о том, какой приговор выносится против обвиняемой, которая призналась во вторичном впадении в ересь и не хочет раскаяться
Тридцатый вопрос о том, какой приговор выносится против обвиняемой, которая призналась во вторичном впадении в ересь и не хочет раскаяться Одиннадцатый способ произнесения приговора касается нераскаявшихся еретиков, впавших в ересь во второй раз и признавшихся
Стих тридцатый
Стих тридцатый Путь истины изволих, и судьбы Твоя не забых.Мрачный переход кончен. Кающийся вступает в состояние беспринужденного и самоохотного хождения в заповедях. Когда это совершится, в душе происходит то же, что испытывает человек, вступивший из темноватого
Стих сто тридцатый
Стих сто тридцатый Явление словес Твоих просвещает и умудряет младенцы.Что такое явление (???????) словес?Когда царь в покоях, никто его не видит; а когда он выходит на балкон, то всякий может его видеть. Так и свидения Божии, пока остаются в уме Божием, пребывают невидимыми, а