IV. Возражение против глав Самуила евреянина
IV. Возражение против глав Самуила евреянина
Главы Самуила евреянина переведены с латинского на русский язык Николаем немчином. В этих главах значится, что Самуил жил спустя тысячу сорок лет после вознесения Христова. Так как Еврейское царство после вознесения Христова окончательно уничтожено римлянами, и они рассеяны по всем странам, между тем некоторые из них оставили своим соплеменникам, евреям последующих родов, Писания, в которых сказано, что через тысячу лет они опять возвратятся в Иерусалим, и эти Писания были у них в уважении и питали в них надежду; когда же после их пленения прошло тысяча лет, то Самуил понял, что обстоятельства их не к возвращению клонятся, а слагаются к худшему. Обвинив самого себя и всех жидов, что не за простое какое — нибудь преступление они столько лет находятся в пленении, но за распятие Христа, — он собрал из пророческих книг главы о пришествии Христа во плоти и о призвании язычников и об отвержении ветхозаветной жертвы[1].
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
Глава 14: Возражение, что и в Моисея иные крестились, и веровали в него, и ответ на cиe возражение, а вместе и о прообразованиях
Глава 14: Возражение, что и в Моисея иные крестились, и веровали в него, и ответ на cиe возражение, а вместе и о прообразованиях Но говорят: «если и крестимся в Духа, то и в таком случае несправедливо ставить Его наравне с Богом. Ибо иные и "в Моисея крестишася во облаце и в мори"
Св. Кирилл Александрийский. Двенадцать глав против тех, которые дерзают защищать мнения Нестория как правые (фрагмент)[1668]
Св. Кирилл Александрийский. Двенадцать глав против тех, которые дерзают защищать мнения Нестория как правые (фрагмент)[1668] 1–е анафематствоКто не исповедует Еммануила истинным Богом и посему Святую Деву Богородицею, так как она по плоти родила Слово, сущее от Бога Отца,
Речь четвертая, в которой опровергается возражение, выдвигаемое против нас сторонниками Акиндина, относительно Божественного символа и учения о нем. Здесь же рассматриваются и разрешаются и иные недоумения, связанные с такого рода вещами
Речь четвертая, в которой опровергается возражение, выдвигаемое против нас сторонниками Акиндина, относительно Божественного символа и учения о нем. Здесь же рассматриваются и разрешаются и иные недоумения, связанные с такого рода вещами О святых — хотя они и
Как понимать слова, что «наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей тьмы века сего»?
Как понимать слова, что «наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей тьмы века сего»? священник Афанасий Гумеров, насельник Сретенского монастыряУже в самом начале бытия мира, когда древний искуситель нашел вход в сердца наших прародителей, и
Великое возражение
Великое возражение Это явно абсурдно; но тот, кто хотел бы стать философом, должен научиться не бояться абсурдности. Бертран Рассел Когда истина очевидна, появление партий и фракций невозможно. Никогда не было споров поводу того, есть ли дневной свет в
Кирилла, архиепископа александрийского, защищение двенадцати глав против восточных епископов [1]
Кирилла, архиепископа александрийского, защищение двенадцати глав против восточных епископов [1] Посвятившие свой ум всесвятому Богу и возлюбившие беседовать о догматах истины отвергают скверные пустословия нечестивых еретиков; и устремляя внутренний и сокровенный
Двенадцать глав против тех, которые дерзают защищать мнения Нестория как правые
Двенадцать глав против тех, которые дерзают защищать мнения Нестория как правые 1–е анафематствоКто не исповедует Еммануила истинным Богом и посему Святую Деву Богородицею, так как она по плоти родила Слово, сущее от Бога Отца, ставшее плотью, — да будет
Послание к Евоптию против опровержения двенадцати глав, составленного Феодоритом
Послание к Евоптию против опровержения двенадцати глав, составленного Феодоритом Кирилл богобоязливейшему и вожделеннейшему брату и сослужителю Евоптию о Господе желает всякого блага.Прочитав письма, посланные от твоего благочестия, я удивился, и расположению, и
Кирилла, архиепископа александрийского, защищение двенадцати глав против восточных епископов [1]
Кирилла, архиепископа александрийского, защищение двенадцати глав против восточных епископов [1] Посвятившие свой ум всесвятому Богу и возлюбившие беседовать о догматах истины отвергают скверные пустословия нечестивых еретиков; и устремляя внутренний и сокровенный
Двенадцать глав против тех, которые дерзают защищать мнения Нестория как правые
Двенадцать глав против тех, которые дерзают защищать мнения Нестория как правые 1–е анафематствоКто не исповедует Еммануила истинным Богом и посему Святую Деву Богородицею, так как она по плоти родила Слово, сущее от Бога Отца, ставшее плотью, — да будет
Послание к Евоптию против опровержения двенадцати глав, составленного Феодоритом
Послание к Евоптию против опровержения двенадцати глав, составленного Феодоритом Кирилл богобоязливейшему и вожделеннейшему брату и сослужителю Евоптию о Господе желает всякого блага.Прочитав письма, посланные от твоего благочестия, я удивился, и расположению, и
Слово подвижническое и очень утешительное к обратившимся [к нему] монахам из Индии, восполняющее число ста глав (Дополнение первой сотницы глав)
Слово подвижническое и очень утешительное к обратившимся [к нему] монахам из Индии, восполняющее число ста глав (Дополнение первой сотницы глав) Перевод выполнен Н.А. Леонтьевым (издан впервые в 1898 г.; до того имел хождение перевод в ХЧ) и сверен с оригиналом (с внесением
Глава 4. Ответ на возражение иудеев
Глава 4. Ответ на возражение иудеев