2.1.1.2.1.1.5. Ад Великого Плача
2.1.1.2.1.1.5. Ад Великого Плача
Здесь огонь ещё более интенсивный, чем в предыдущих трёх адах. Вся поверхность земли в этом аду охвачена огнём, на ней стоит наглухо закрытый небольшой дом, в нем находитесь вы. Дом охвачен огнём, страдания от жары невыносимы. Вы думаете только о том, как спастись, выбравшись из этого дома, у вас только одно желание – скорее покинуть этот дом. Вы не способны думать ни о чем кроме этого – ни о еде, ни даже о том, чтобы дышать. Вы только плачете, взывая о помощи, но никто не может вам помочь. Там много таких же металлических домов, где заключены живые существа и точно так же стенают от боли. Если этот ад существует в нашем мире, то он может быть совсем небольшим местом, но для тех живых существ, которые там обитают, он огромен. В «Абхидхарме» говорится, что Ад Плача находится в Бодхгайе, глубоко под землей. Чтобы получить хоть какое-то представление об этом месте страданий, можно привести, в качестве примера, раскаленную вулканическую лаву: хоть это и не ад, но в первом приближении отражает действительность в Аду Плача. Но есть еще более сильные страдания, которые испытывают существа в Аду Великого Плача. В тексте говорится, что если вылить ведро вулканической лавы с поверхности земли на живое существо, страдающее там, то для него оно будет восприниматься как холодный душ. Когда я учился в Варанаси, то недоумевал, как горячая лава может восприниматься как холодный душ. Впоследствиии я понял, что это происходит в силу взаимозависимого возникновения. Так, например, после сауны, тёплая вода кажется прохладной. Живые существа находятся там очень долго.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
Глава 32: О том, что плач — великое дело, и о том, какими бывают виды плача и в чем различие между ними
Глава 32: О том, что плач — великое дело, и о том, какими бывают виды плача и в чем различие между ними 1. Из Григория ДвоесловаПетр: Прошу тебя, честный владыко, сказать, сколько видов сокрушения существует?Григорий: Есть несколько видов сердечного сокрушения, когда кающийся
Степень десятая. Кто взошел на нее, тот бывает делателем любви, или плача. Cлово 11. О многоглаголании и молчании
Степень десятая. Кто взошел на нее, тот бывает делателем любви, или плача. Cлово 11. О многоглаголании и молчании 1. В предшествовавшем слове мы сказали кратко о том, сколь бедственно и вредно судить ближних, вернее же самим судимыми быть и страдать от собственного языка;
Актуальность Книги Плача Иеремии в наше время
Актуальность Книги Плача Иеремии в наше время Современному читателю может показаться особенно сложным использовать уроки Книги Плача Иеремии из–за того, что она посвящена очень специальным событиям (событиям, которые произошли в далекое время Ветхого Завета), и потому,
Почему святыня иудаизма называется «Стеной плача»?
Почему святыня иудаизма называется «Стеной плача»? Мне интересно, почему святыня иудаизма называется «стеной плача».С уважением, Артём, ЕреванСтена плача – это фрагмент стены Храмовой Горы, который сохранился до наших дней. В мидраше (Шир а-Ширим рабба 2, 4), который был
5 седмица Великого Поста, если в четверг Благовещение (когда Благовещение совпадает с чтением Великого канона)
5 седмица Великого Поста, если в четверг Благовещение (когда Благовещение совпадает с чтением Великого канона) Как читать Великий канон и в то же время слyжить Благовещение? В этом годy такое едва не слyчилось.Смысл в том, что чтение Великого канона совершается на yтрени не
21. Особенности изложения книги Плача.
21. Особенности изложения книги Плача. Книга Плач Иеремии написана языком пиитическим с элегической увлекательностью. Стихи в первых четырех главах расположены соответственно еврейской азбуке и начинаются по порядку букв с той впрочем особенностию, что буквы пи, аин и
ИЕРЕМИИ ПЛАЧА КНИГА
ИЕРЕМИИ ПЛАЧА КНИГА — см. Плача книга.
ПЛАЧА КНИГА
ПЛАЧА КНИГА или ПЛАЧА ИЕРЕМИИ КНИГА, каноническая книга ВЗ. В евр.Библии входит в состав *Кетубим и называется по первому слову 1–го стиха Эйх. В *Септуагинте эта книга именуется «QrБnoi», Плачи, а в нек–рых рукописях — «Плачи Иеремии» и помещена в разделе Пророческих
Смерть была «невыносимой и достойной многого плача»
Смерть была «невыносимой и достойной многого плача» То, что смерть была чем–то ужасным до Христа, что она считалась величайшей из всех бед человеческих, невыносимой и достойной многого плача, как пишет божественный Златоуст в послании к диакониссе Олимпиаде [[528]], видно
Толкование на некоторые места плача Иеремии
Толкование на некоторые места плача Иеремии Глава 1 Быша стужающии ему во главу, то есть вошли в силу все те, которые хотели сделать зло в Иерусалиме. Быша князи ея елени, то есть стали робки, как олени. И хождаху не с крепостию пред лицем гонящаго (Плач. 1:5–6).Виде бо языки
Книга плача Иеремии
Книга плача Иеремии Глава 1 Иерусалим — одинокая вдова 1 Как одиноко стоит столица,что некогда была многолюдной!Она стала, как вдова,а была великой среди народов,была царицей над областями,но стала рабыней.2 Горько плачет она ночью,и слезы текут по ее щекам.Нет у нее
Книга плача Иеремии
Книга плача Иеремии Глава 1 О горе! Как опустела столица,что была многолюдной!Вдовой она стала, а былагоспожой народов.Владычица земельрабыней стала.2 Во тьме ночной она плачет,текут по щекам слезы.Никто ее не утешитиз тех, кто любил ее когда-то.Друзья ее вероломны,врагами
Книга плача Иеремии
Книга плача Иеремии Глава 1 1 Плач о Иерусалиме, одиноком, безутешном, презираемом; его слава исчезла. 12 «Взгляните и посмотрите, есть ли болезнь, как моя болезнь»? Господь наслал на меня болезнь. 17 Сион безутешен. 18 Господь праведен; молитва Сиона в тесноте и о мести над его
Молитвы для избавления от «родимца» (приступов судорог и сильного плача)
Молитвы для избавления от «родимца» (приступов судорог и сильного плача) Великомученику Никите Готскому Великомученику Никите молятся об избавлении маленьких детей от приступов истерического плача и судорог. День памяти 15/28 сентября Святой Никита жил в IV в. на
Слово четырнадцатое Деяния плача
Слово четырнадцатое Деяния плача 1. Увы мне, увы мне, – что еще не освободился я от геенны! Влекущие меня в нее еще приносят плоды свои во мне, и все дела ее движутся в сердце моем; погружающие меня в огнь еще действуют во плоти моей, желая приносить плоды ее; еще не познал я,
Глава 507: Запретность громких причитаний и плача и (необходимость) удерживать людей от этого.
Глава 507: Запретность громких причитаний и плача и (необходимость) удерживать людей от этого. 628 (1306). Сообщается, что Умм ‘Атыййа, да будет доволен ею Аллах, сказала: «Принимая от нас клятву (на верность исламу), пророк, да благословит его Аллах и приветствует, взял с нас