…Чтобы вразумлять нашу нерадивость»
…Чтобы вразумлять нашу нерадивость»
«Одно сотворено на службу человекам, другое для того,
чтобы он созерцал чудеса творения;
иное же для нас страшное,
чтобы вразумлять нашу нерадивость»
свт. Василий Великий
«..Все, все в этом мире есть наука для человека, вся эта видимая тварь, вся эта пространная картина, предстоящая нашему умному взору, соткана для нашего вразумления, отрезвления, для нашего спасения»
Архим. Лазарь (Абашидзе)
Губительные пристрастия животных
Как ни печально это признавать, но некоторые животные имеют губительные пристрастия. Вряд ли кто подозревает, что животным, причем самым разным – от насекомых до млекопитающих, свойственно влечение к алкоголю и наркотикам. Естествоиспытатели и медики отмечают, что одинаковы, практически идентичны не только стремление животных и человека впасть в наркотическое или алкогольное опьянение, но и характер воздействия этих пагубных веществ на их организмы.
Разница же в том, что человек силой воли и стремлением к духовному совершенствованию может побороть в себе эту страшную для его души и тела тягу, а животные пока такой возможности лишены.
«Трагедия человека – грехопадение и смерть не могли не отразиться и на подчиненном ему животном царстве…
По закону связи животного мира с человеком с искуплением и обновлением последнего должно наступить и освобождение твари. Ап. Павел пишет, что она пребывает в надежде, что освобождена будет от рабства тлению в свободу славы детей Божиих (см.: Рим. 8, 20-21)» (по Н. Пестову).
Муравьиная ломезухомания. Синонимом слова «наркомания» по отношению к муравьям является слово «ломезухомания». Оно образовано от зловещего имени крошечного жесткокрылого жучка «ломезуха», который приносит муравьиному трудовому семейству «напиток смерти».
Проникнув в муравейник, ломезуха откладывает свои яйца рядом с муравьиными. Вылупившиеся личинки не только объедают своих хозяев, но и при случае лакомятся их личинками. Почему же муравьи терпят этот разбой?
Оказывается, ломезуха всегда готова подставить свои влажные волоски муравьям, которые их с наслаждением облизывают. Рабочие муравьи быстро привыкают к удовольствию и совершенно забывают и о налаженной жизни муравейника и о своих обязанностях. Тем самым они обрекают на гибель и себя и свое семейство.
Для муравьев теперь не существует ничего, кроме одурманивающего напитка, заставляющего забыть о долге. Вскоре они теряют способность передвигаться по своим подземным галереям, а из-за плохого ухода за личинками из тех выходят неполноценные муравьи.
Достаточно небольшого времени, и муравейник, ослабев, погибает. А жучки-прихлебатели отправляются на поиски нового гостеприимного дома, неся их хозяевам наркотическую зависимость и гибель.
Воздействие наркотиков. Мотыльки, мухи, жуки, шмели и другие насекомые, как на обжигающее пламя свечи, слетаются к чашечкам цветков «космоса». Они непрерывно кружат вокруг них, а затем в беспамятстве падают на спину, конвульсивно дергая лапками в воздухе. Если насекомое посадить на цветок, оно через некоторое время упадет мертвым на землю. Исследования показали, что цветочная пыльца этого растения оказывает наркотическое действие не только на насекомых, но и на человеческий организм.
Воздействие наркотиков на организм насекомого наглядно видно из эксперимента с пауком. Это членистоногое создание способно красиво и тщательно сплести свою паутину. Но если паук отведает жидкости с самой малой толикой любого потребляемого людьми наркотика, внимание его рассеивается. Он многократно принимается за работу, снова и снова разбирая свое творение. В конце концов, ему все-таки удается сплести что-то отдаленно напоминающее ловчую сеть. Если же дозу наркотика чуть увеличить, паук совершенно теряет всякую способность плести свою паутину, несмотря на тщетные попытки приняться за работу.
Так что действие наркотических средств одинаково пагубно для мозговой деятельности и поведения как животных, так и человека.
Воздействие алкоголя. Среди насекомых наибольшую склонность к алкоголю проявляют мухи, оводы и осы. Так, осы с жадностью набрасываются на перезрелые, начавшие гнить ягоды и даже дерутся между собой из-за лакомой добычи. Насытившись, они сильно пьянеют: падают на землю, даже теряют сознание и так лежат, пока из них «не выветрится хмель».
Это опьянение вызывает спирт, образовавшийся в процессе брожения из содержащихся в плодах Сахаров. Алкоголь вызывает у насекомых агрессивность. Осы, например, могут не только устраивать драку из-за «пьяной вишни», но и без всякого повода наброситься и ужалить любого из присутствующих.
Целые рои жуков-носорогов слетаются на так называемые «пивоваренные» деревья, чтобы испить «одуряющий» растительный сок, напоминающий пиво. Он получается путем брожения при посредничестве особых грибков, проживающих на этих деревьях. После того как жуки напьются и сильно захмелеют, их легко можно собирать руками.
Самцы бабочек тоже являются страстными поклонниками алкоголя. В порядке эксперимента в стеклянную теплицу с бабочками обоего пола поместили горшки с различными цветами. Самки стали утолять жажду каплями росы, а самцы устремились к цветкам, сок которых содержит алкоголь, и пили его до тех пор, пока не падали. После этого они более часа оставались недвижимы.
В следующем эксперименте в теплицу вместо цветов поставили емкости с водой и водкой. Самки полетели к воде, а самцы – к водке и, напившись, также падали на дно теплицы.
Пчелы-разбойницы. Для некоторых пчел характерно стремление отведать забродившего меду. Эксперименты показали, что если пчел кормить медом с небольшой примесью водки, можно воспитать пчел-разбойниц. Вскоре они привыкают к напитку, хмелеют от него и перестают работать.
Из-за такого алкогольного пристрастия пчелы начинают голодать. И тут из одного порока они впадают в другой – пускаются на кражи и грабежи. Это приносит гибель многим ульям, на которые нападают избавившиеся от труда пчелы-грабители. Они преодолевают сопротивление стражи и полностью опустошают чужие дома, перетаскивая запасы к себе. Эти пчелы образуют настоящие разбойничьи притоны, сманивая за собой пчел из разграбляемых ульев.
Так и у человека «вино потопляет рассудок и ум и возбуждает к страсти и сластолюбию, подобно рою пчел» (свт. Василий Великий).
Использование алкоголя для охоты. Среди птиц наиболее пристрастны к алкоголю журавли, совы, вороны, гуси, утки, попугаи.
Еще древнеримский естествоиспытатель, писатель Плиний (I век нашей эры) заметил, что отведав спиртного напитка попугай, становится то крайне веселым и болтливым, то грустным и меланхоличным – в зависимости от количества выпитого алкоголя.
Пользуясь слабостью журавлей к алкоголю, некоторые охотники, налив в широкую емкость вина и рассыпав вокруг горох, прячутся поблизости. Слетаясь на горох, птицы напиваются вина и начинают кружиться, пока не падают в бессилии. И тогда их берут «голыми руками».
Из зверей, склонных к спиртным напиткам, особенно охочи к водке медведи. Этой их слабостью пользуются для ловли лесных громадин живьем. В лесу расставляют миски со смесью водки с медом. Как только подвыпивший медведь сладко засыпает, его связывают цепями.
Пристрастием к вину сумчатой мыши пользуются в борьбе с этим грызуном, наносящим значительный урон сельскому хозяйству Америки. Из-за своей гибельной страсти сумчатые мыши часто попадаются в западню, и это несмотря на их ловкость и удивительную смышленость.
Они становятся ленивыми и трусливыми. Эксперименты с выводками щенят и котят, которым в рацион добавляли небольшое количество водки, тоже дали плачевные результаты.
У котят алкоголь вызывал жестокий насморк и другие последствия, пагубные для их жизни. Они медленно росли, весили вдвое меньше обычного. Психика их оказалась глубоко подавленной: они не развивались, не умели мурлыкать, не проявляли умственных способностей.
Собаки держались тверже, устойчивей, но росли тоже медленней, становились ленивыми, вялыми и трусливыми.
Профилакторий для лечения животных. Немалая вина, связанная с пьянством домашних животных, лежит на людях. Так, в Англии оно приняло настолько устрашающие размеры, что в одном из городов на западе страны был открыт профилакторий для лечения алкоголизма у животных.
Первыми пациентами этого учреждения стали три пьяницы-осла, которых использовали по найму в одном из пивных заведений города для привлечения посетителей. Хозяин одного паба практиковал соревнования – кто больше выпьет пива – осел или посетитель. Конечно же, осел «с удовольствием» поглощал все налитое, в результате посетители проигрывали и платили за все выпитое пиво. В конце концов, одно животное погибло от цирроза печени, а два других осла были отправлены в новый специальный лечебный профилакторий для животных.
Знания об этом даны нам для вразумления. Приведенные грустные факты заставляют задуматься о том, что стремление к «плотским страстям» уравнивает людей с животными.
«Пьянство есть несчастье, над которым смеются; болезнь, над которою издеваются, – произвольное беснование, оно хуже умопомешательства.
Пьяница неприятен для друзей, смешон для врагов, презираем подчиненными, отвратителен для жены, несносен для всех… Особенно же тяжело то, что пьянство, полное стольких зол и производящее столько несчастий, даже и не считается у многих виною. Пьяный не умеет распоряжаться речами своими с рассуждением, не умеет расположить богатства мыслей… все тратит и низвергает» (свт. Иоанн Златоуст).
Но ведь мы, люди, не бабочки, не пауки, не пьяницы-звери и птицы и понимаем, что это губительно для нашей души.
«В душу, оскверненную пьянством, не войдут пост и молитва.
Пьянство есть начало безбожия, как омрачение разума, которым обыкновенно наипаче познается Бог.
Пьянство не дает место Господу, пьянство отгоняет Святого Духа» (свт. Василий Великий).
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
383. Обратившимся от заблужденья дается совет вразумлять других и посылаются книги, руководствующие к обличению штундистов и других сектантов
383. Обратившимся от заблужденья дается совет вразумлять других и посылаются книги, руководствующие к обличению штундистов и других сектантов Милость Божия буди с вами! Благодарение Господу, высвободившему вас из сетей диавольских. Стойте теперь и мужественно
2) Он очищает нашу совесть
2) Он очищает нашу совесть Люди, которые страдали от власти греха и находились под осуждением закона, могли с помощью старозаветных обрядов получить внешнее очищение и примириться на этом основании с Богом. Разумеется, посредством этих жертв совершалось очищение плоти,
4) Вера, признающая нашу зависимость (11:28)
4) Вера, признающая нашу зависимость (11:28) Верою совершил он пасху и пролитие крови, дабы истребитель первенцев не коснулся их. Несмотря на героические усилия народа и мудрость вождя, успех исхода был обеспечен исключительно мощным вмешательством Бога. Однажды ночью ангел
Влияние Запада на Русь и нашу иконопись в XVII в
Влияние Запада на Русь и нашу иконопись в XVII в ? Из истории древнерусской иконописи. Влияние Запада на Русь и нашу иконопись в XVII в. Сетования по этому поводу составителя «Щита веры» и распоряжения патриархов Никона и Иоакима. Школа царских иконописцев; отношение ее к
1:3–12 2. Благословляйте Бога за нашу надежду во Христе
1:3–12 2. Благословляйте Бога за нашу надежду во Христе 1. Бог дает нам надежду во Христе (1:3) Благословен Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа, по великой Своей милости возродивший нас воскресением Иисуса Христа из мертвых к упованию живому… В пьесе «Нет выхода»
Поучение 1-е. Св. священномученик Ипполит, папа Римский (Каждый христианин обязан обличать и вразумлять заблуждающихся)
Поучение 1-е. Св. священномученик Ипполит, папа Римский (Каждый христианин обязан обличать и вразумлять заблуждающихся) I. Воспоминаемый ныне Св. Церковью св. священномученик Ипполит, епископ римской Церкви, жил в III-м веке и был учеником св. Иринея, еп. Лионского. Он
«Послушайте нашу курицу!»
«Послушайте нашу курицу!» Вдоль всего плетня, окружавшего птичий двор, расселись ласточки, беспокойно щебеча друг с другом, говоря о многом, но думая только о лете и юге, потому что осень стояла уже у порога — ожидался северный ветер.Однажды они улетели, и все заговорили о
18. Не знают и не разумеют они: Он закрыл глаза их, чтобы не видели, и сердца их, чтобы не разумели. 19. И не возьмет он этого к своему сердцу, и нет у него столько знания и смысла, чтобы сказать: "половину его я сжег в огне и на угольях его испек хлеб, изжарил мясо и съел; а из остатка его сделаю л
18. Не знают и не разумеют они: Он закрыл глаза их, чтобы не видели, и сердца их, чтобы не разумели. 19. И не возьмет он этого к своему сердцу, и нет у него столько знания и смысла, чтобы сказать: "половину его я сжег в огне и на угольях его испек хлеб, изжарил мясо и съел; а из
Как Звезда Семерида воздействует на нашу жизнь
Как Звезда Семерида воздействует на нашу жизнь Звезда Семерида — это ваш персональный пропуск к энергоинформационному полю Вселенной. Ни одно желание, работа над которым ведется со Звездой Семеридой, не остается без ответа.Другое дело, что полученный вами результат
Мы должны отдавать нашу Любовь всем и всегда
Мы должны отдавать нашу Любовь всем и всегда «Если ты любишь человека таким, какой он есть, то ты любишь его. Если ты пытаешься его кардинально менять, то ты любишь себя». Августин Аврелий Интервью на тему «Настоящая дружба»– Андрей Николаевич, скажите, пожалуйста, чем,
В нашу эпоху не хватает живых примеров
В нашу эпоху не хватает живых примеров — Геронда, почему Святой Кирилл Иерусалимский говорит, что мученики последних времен будут "па?че все?х му?ченик"[11] ? — Потому что раньше было много богатырей [духа]. А в нашу эпоху не хватает живых примеров, я говорю сейчас вообще о
Часть четвертая. О церкви в нашу эпоху
Часть четвертая. О церкви в нашу эпоху Церковь есть Церковь Христа и Ей управляет Он. Церковь — это не храм, который благочестивые люди возводят из камней, песка и известки, а варвары разрушают огнем. Церковь есть Сам
О том, как иудеи отравляют нашу Русь православную
О том, как иудеи отравляют нашу Русь православную Несчастная Россия!.. Не нужно быть мудрецом, чтобы видеть, что ты гибнешь, — не надо быть пророком, чтобы провидеть, что ты погибнешь, если не опомнишься, если не положишь границ той необузданной свободе, какую захватили себе
Когда Бог слышит нашу молитву
Когда Бог слышит нашу молитву Приступая к молитве, мы должны прежде примириться с теми, которым мы сделали зло, и даже с теми, которые обижаются на нас, а потом уже с благоговением и вниманием стать на молитву. Во время молитвы ум свой должны направить так, чтобы он ни о чем
Мы свободно исповедуем нашу веру в Господа Иисуса Христа
Мы свободно исповедуем нашу веру в Господа Иисуса Христа Не раз наша пресса, опровергая немецкие вымыслы, употребляла народное выражение: «с больной головы на здоровую». Мне кажется, оно полностью подойдет и к немецким утверждениям, будто в России религия подвергается