383. Обратившимся от заблужденья дается совет вразумлять других и посылаются книги, руководствующие к обличению штундистов и других сектантов
383. Обратившимся от заблужденья дается совет вразумлять других и посылаются книги, руководствующие к обличению штундистов и других сектантов
Милость Божия буди с вами!
Благодарение Господу, высвободившему вас из сетей диавольских. Стойте теперь и мужественно противостойте всем вражиим приражениям. Благослови Господи и да будет Он вам всегдашним помощником!
Но и плод надо приносить. Какой? - Обстоятельства уже указали его вам. Просвещены быв благодатию Божией и узрев свет истины, - трудитесь теперь над просвещением других, к вам обращающихся. Вам нет нужды далеко ходить за делом. Оно само дается вам в руки. Надо полагать, что на то есть воля Божия. Потому беритесь за дело сие, ничтоже сумняся.
В руководство шлю вам, что есть под руками.
Письма в С.П.Б. - Они направлены против Пашковцев. Но спорная сторона не была во внимании. Имелось в мысли только разъяснить, что у нас есть все потребное для спасения, и нечего потому нам слушать всякого приходящего без разбора. Обозрение всего строя христианского тут полное. Но имеется нужда в разъяснении подробностей.
Вероучение штундистов. - Книжка Ушинского Александра. Тут есть и то, что пригодно употреблять и для вразумления молокан.
Обличительное Богословие архим. Иннокентия, том 3 и 4. Тут дело идет прямо против протестантов. Но излагается научно, полагаю, что вы сумеете превратить голые речи сии в назидательные уроки.
Более всех полная, но менее всех удоборазумеваемая и усвояемая книга Камень веры. Писана когда начали у нас прорываться протестантские мудрования. Эту после всех читайте. Письма в С.П.Б. и книжку Ушинского можете у себя оставить, а другие - Камень веры и Обличительного Богословия книги, 3 и 4-ю потрудитесь возвратить. Они бывают нужны.
Читайте их и делайте выметки и выписки, всегда и будете иметь под руками потребные пособия.
Благослови вас Господи!
Если встретится что, пишите, может быть и я что-нибудь скажу. Но я никогда не занимался спорными вопросами, и не умею спорить.
Да благословит Господь труды ваши.
Посылаю и по указанно супруги вашей книжки, 1) что есть духовная жизнь, 2) 118-й псалом, 3) мысли на каждый день года по церковным чтениям. Она собирается их выписать, когда-то соберется?! У меня случились лишние, существующие у меня только для раздачи. Печатание же и продажа не в моих руках, а у Афонцев.
Примите мои полные вам благожелания.
Еп. Феофан. 26 февраля 1893 г.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
Глава 38: О том, что не всякий может учительствовать, но только тот, кого поставил на то Божий промысел, как человека способного и делающего все то, чему учит других, и победившего страсти; и о том, что простой человек должен внимать себе, чтобы, желая укрепить других, не разрушал самого себя; и о т
Глава 38: О том, что не всякий может учительствовать, но только тот, кого поставил на то Божий промысел, как человека способного и делающего все то, чему учит других, и победившего страсти; и о том, что простой человек должен внимать себе, чтобы, желая укрепить других, не
805. Дается совет установиться на определенном образе жизни и предаться духовным руководителям с отсечением своей воли
805. Дается совет установиться на определенном образе жизни и предаться духовным руководителям с отсечением своей воли Милость Божия буди с вами! Благослови Господи ваш приезд в ... пустынь! Теперь у вас о. архимандрит да о. духовник - два, справа и слева, блюдя вас, не дадут
900. Программа Богомыслия и внутренних чувств христианина. Книги, руководствующие к молитве
900. Программа Богомыслия и внутренних чувств христианина. Книги, руководствующие к молитве Милость Божия буди с вами! Вижу, что вы поняли, в чем дело молитвы. Извольте теперь и действовать так. - Утром, как проснетесь, пройдите мысленно все божественные истины, но символу
1151. О вероисповедании штундистов. Результат совещания с Тамбовским доктором о глазах. О рассылке писем против сектантов. Темнота славянских церковных книг и нужда в их уяснении
1151. О вероисповедании штундистов. Результат совещания с Тамбовским доктором о глазах. О рассылке писем против сектантов. Темнота славянских церковных книг и нужда в их уяснении Милость Божия буди с вами! Н-лай В-вич! Оба письма ваши получил по возвращении из Тамбова, - и
1158. Об Ушинском и просмотре его трудов против штундистов. Предположения о своих работах и совет составителю книги "Жизнь Спасителя"
1158. Об Ушинском и просмотре его трудов против штундистов. Предположения о своих работах и совет составителю книги "Жизнь Спасителя" Милость Божия буди с вами! Добрейший мой Н-лай В-вич! Поздравляю и вас со вчерашним праздником Рождества Христова и с завтрашним новым годом.
В других языках (и у других народов) встречается ли прямая аналогия со словом Лазарет?
В других языках (и у других народов) встречается ли прямая аналогия со словом Лазарет? священник Афанасий Гумеров, насельник Сретенского монастыря Слово «лазарет» происходит от странноприимнической больницы для прокаженных (в Италии), названной в память евангельского
22. Откуда взялись люди на других материках нашей планеты? Как могли представители животного мира других континентов достичь ковчега?
22. Откуда взялись люди на других материках нашей планеты? Как могли представители животного мира других континентов достичь ковчега? Критики Библии, ссылаясь на тот факт, что когда мореплаватели открывали новые земли, они уже находили там аборигенов, спрашивают: Как сюда
IX Заботиться о других
IX Заботиться о других Настоящее счастье в жизни начинается тогда,когда начинаешь заботиться о
Ответственность за других
Ответственность за других Участник: (переводчик) Но если вы смотрите на другого человека как на вашего лучшего друга, то это значит, что вы должны взять на себя полную ответственность за этого человека, и поэтому, с этой точки зрения, возникает страх.Алекс: Почему мы боимся?
Об осуждении других
Об осуждении других (Лк. 6:37–38, 41–42)1 — Не судите, чтобы и вас не судили. 2 Так же, как вы судите других, будут судить и вас, и какой мерой вы мерите, такой будет отмерено и вам. 3 Что ты смотришь на сучок в глазу своего брата, когда в своём собственном не замечаешь бревна? 4 Как ты
Об осуждении других
Об осуждении других (Мат. 7:1–5)37 — Не судите, и сами не будете судимы. Не осуждайте, и вы не будете осуждены. Прощайте, и вы тоже будете прощены. 38 Давайте, и вам тоже дадут. Полной мерой, утрясённой и пересыпающейся через край, вам отсыплют в полу вашей одежды. Какой мерой вы
Не судите других
Не судите других 37 Не судите, и не будете судимы. Не осуждайте, и не будете осуждены. Прощайте, и будете прощены. 38 Давайте, и вам будет дано; мерою полной, утрясенной, с избытком насыплют вам в полы ваши. Какой мерою вы мерите, такой и вам будет отмерено».39 Он также говорил им,
«Чем я лучше других?»
«Чем я лучше других?» Цзянь У спросил Суньшу Гордого:— Что вы делаете со своим сердцем? Вы трижды были советником чуского царя, но не кичились; трижды были смещены с этого поста, но не печалились. Сначала я опасался за вас, а нынче вижу — лицо у вас весёлое.— Чем же я лучше
3. "Почему мы постимся, а Ты не видишь? смиряем души свои, а Ты не знаешь?" — Вот, в день поста вашего вы исполняете волю вашу и требуете тяжких трудов от других. 4. Вот, вы поститесь для ссор и распрей и для того, чтобы дерзкою рукою бить других; вы не поститесь в это время так, чтобы голос ваш был
3. "Почему мы постимся, а Ты не видишь? смиряем души свои, а Ты не знаешь?" — Вот, в день поста вашего вы исполняете волю вашу и требуете тяжких трудов от других. 4. Вот, вы поститесь для ссор и распрей и для того, чтобы дерзкою рукою бить других; вы не поститесь в это время так,
О жизни для других
О жизни для других [...] Есть такие святые, которые, не прославив себя при жизни, продолжают молиться за своих братьев, продолжают творить в этом мире дела милосердия.Почему же это так? Причина заключается в том, какие дела человек делал при жизни, на что уходили его силы, во
Забота о других
Забота о других Примером своей жизни и советами Арсений духовно помогал и другим детям. Обычно он общался с теми, кто помладше. Он собирал их в церковке святой Варвары, где они вместе читали Жития Святых, а Арсений побуждал их делать поклоны и поститься. Некоторые матери