1138. О новом Обер-Прокуроре. К истории деятельности святителя на поприще борьбы против Пашкова. Меткие прозвища для этой секты
1138. О новом Обер-Прокуроре. К истории деятельности святителя на поприще борьбы против Пашкова. Меткие прозвища для этой секты
Милость Божия буди с вами!
Благодарствую за вести.
Очень утешительно, что Бог послал такого обер-прокурора. Хоть сколько-нибудь уврачует раны, нанесенные тем башибузуком. Когда бы он библию новомодную - довел до сожжения на Исаакиевской площади. А переводивших и издававших - заставить с кочергами около ходить и не давать ни одной книжке отскочить и избавиться от сожжения.
Против пунктов присланных начинаю корпать. Может быть одного письма довольно будет, а может быть и два состряпается. Ольга Ст. Бурачек, со слов о. Алексея Колоколова, прислала тоже несколько пунктов. И против них особо будет. Шлите более пунктов. Книги что пришлете, - добре. Достаньте их молитвенник, о коем в статье "России" говорится ("Россию" мне шлют). Мне приходит на мысль - подобрать против них церковные песни, - чтобы виднее было, - как безумно сделано, что, оставя такие прекрасные и вдохновительные песни, избрали такую дрянь. Кстати - они церковные порядки хулят, а посмотрите, какие у них свои? Когда собираются на молитву, сидят на стульях, а большак их читает им что-либо. Когда придет в чувство, кричит: молитесь. И все соскакивают со стульев, становятся на колени, и опершись локтями на седалище стула, лицо прячут в ладони. Это значит - они зашлись в мыслях и молятся. Видите - нелепость! Мы стоим на молитве, кладем крестное знамение - орудие нашего спасения, и кладем поклон. А они з...... отставляют. В этом отношении их следует прозвать ж........ На ушко одному, другому передать это можно, и пойдет, и дойдет до народа. И это отвратит больше всех рассуждений. Их надо звать - ротозеями, за то, что благодать хотят получить без таинств, рот разинь и довольно; угорелыми - мычутся с проповедью и врут не знать что; лежебоками - никаких дел не нужно. Все сии пресветлые наименования надо пустить в ход. Потом картинку придумать карикатурную, и тоже пустить.
Отпечатали брошюру?! Добре. Дайте сколько-нибудь Бурачкам, или Ольге Ст. Тоже о. Алексею Колоколову. Они со многими знакомы и будут давать для прочтения. У меня уже нет брошюр. А они просят.
Благослови вас Господи! Спасайтесь!
Ваш богомолец Еп. Феофан. 18 мая 1880 г.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
268. Просьба об издании снимков с Козельщанской иконы Б. Матери. О письмах Святителя против Пашкова и об учреждаемом для обличения его Обществе
268. Просьба об издании снимков с Козельщанской иконы Б. Матери. О письмах Святителя против Пашкова и об учреждаемом для обличения его Обществе Милость Божия буди с вами! Очень вам благодарен за сообщение относительно новоявленной чудотворной иконы "Козельщинской". Вот
1134. К истории печатных трудов Святителя. Отзыв о статье "Востока" по болгарскому вопросу. Еще о проделках Пашкова
1134. К истории печатных трудов Святителя. Отзыв о статье "Востока" по болгарскому вопросу. Еще о проделках Пашкова Милость Божия буди с вами! Благодарствую много за хлопоты, по устроению издания писем! Скажите Тузову, - что если он хочет продавать другие мои книжки, то снесся
1136. По получении источников, выясняющих лжеучение Пашкова. О распространении против Пашкова брошюр святителя. О перемене Обер-Прокурора
1136. По получении источников, выясняющих лжеучение Пашкова. О распространении против Пашкова брошюр святителя. О перемене Обер-Прокурора Христос воскресе! Добрейший мой Н-лай В-вич! Все получили - и катихизис, и газетные статьи. Благодарствую. Дело выясняется. На катихизис
1149. О состоянии своих сил и здоровья. Совет и похвала авторам. О судьбе своих писем против Пашкова
1149. О состоянии своих сил и здоровья. Совет и похвала авторам. О судьбе своих писем против Пашкова Милость Божия буди с вами! Н-лай В-вич! Виноват! Провинился. Вы спрашиваете: уж не болен ли? Совершенно разбит, ни рукою, ни ногою, ни глазами, ни языком повернуть не хочется,
1153. Нужда в новом переводе богослужебных книг, Пролога и поучений. Распущенность литературы. Пропаганда Пашкова в Риге. О своих трудах и предположениях. Проект ответа папе на призыв к единению
1153. Нужда в новом переводе богослужебных книг, Пролога и поучений. Распущенность литературы. Пропаганда Пашкова в Риге. О своих трудах и предположениях. Проект ответа папе на призыв к единению Милость Божия буди с вами! Н-лай В-вич! Христос Воскресе! Богослужебные книги
1162. Конец трудов по составлению Евангельской Истории. Разъяснение порядка некоторых событий этой истории
1162. Конец трудов по составлению Евангельской Истории. Разъяснение порядка некоторых событий этой истории Милость Божия буди с вами! Добрейший Н-лай В-вич! Я писал к вам в Спб. Письмо м.б. разъедется с вами. Я писал к вам, что составляю Четвероевангелие или Евангельскую
1200. Еще о монашестве. К истории книги Святителя о древних иноческих уставах. Пособие к изучению монашеских уставов. Взгляд святителя на дело о брачных разводах
1200. Еще о монашестве. К истории книги Святителя о древних иноческих уставах. Пособие к изучению монашеских уставов. Взгляд святителя на дело о брачных разводах Милость Божия буди с вами! Почему ждете вы бури и даже урагана за свою брошюру?. Никто и внимания не обратит и
А. КОНТУРЫ ИСТОРИИ КУМРАНСКОЙ СЕКТЫ
А. КОНТУРЫ ИСТОРИИ КУМРАНСКОЙ СЕКТЫ Археологические свидетельства побудили Ролана де Во датировать фазы заселения Кумрана с некоторого момента во второй половине II в. до н. э. по 68 г. н. э. Последующая работа сместила начало сектантского поселения ко времени после 100 г.
Из истории создания секты
Из истории создания секты В американском городе Питсбурге (США) небольшая община адвентистов занялась тщательным подсчетом времени Второго Пришествия Иисуса Христа. Во главе этой общины стоял Чарльз Руссель. В 1874 г. Руссель издает брошюру «Цель и способ возвращения
Примечания об Обер-прокуроре и Попечителе
Примечания об Обер-прокуроре и Попечителе Здесь необходимо упомянуть об Обер-прокуроре Cвятейшего Cинода, хотя учреждение его есть чисто гражданское. Дух времени и опыты доказывают совершенную и решительную необходимость в лице светском для Церкви, которое заботилось
СЕКТЫ И ТЕЧЕНИЯ В БИБЛЕЙСКОЙ ИСТОРИИ
СЕКТЫ И ТЕЧЕНИЯ В БИБЛЕЙСКОЙ ИСТОРИИ — см.Течения и секты в библейской
ТЕЧЕНИЯ И СЕКТЫ В БИБЛЕЙСКОЙ ИСТОРИИ
ТЕЧЕНИЯ И СЕКТЫ В БИБЛЕЙСКОЙ ИСТОРИИ религиозные группы, известные из книг ВЗ и НЗ. Для общего обозначения подобныхгрупп в ВЗ нет спец. термина. В НЗ они называются aѓ·esij — толк, мнение (Деян 24:5), хотя в нек–рых случаях это слово обозначает заблуждение. *Иосиф Флавий,
2. Основатель секты со временем отошел от религиозной деятельности и занялся бизнесом который стал приносить солидный доход
2. Основатель секты со временем отошел от религиозной деятельности и занялся бизнесом который стал приносить солидный доход Перейдем к истории секты. “Местная церковь” ведет свое происхождение от так называемой “Церкви зала собраний”, которая была основана в 20-е годы