1144. Общая беда и ее причина. Меры к ограждению веры и нравственности в народе
1144. Общая беда и ее причина. Меры к ограждению веры и нравственности в народе
Милость Божия буди с вами!
Добрейший Н-лай В-вич!
Христос воскреее!
Благодарствую за ваши хлопоты, по моим потребам. Спаси Господи!
У вас там, - и всюду - охают и охают. Беда! беда! и беда видна. Но никому в голову не приходит - загородить и завалить источник беды. Как шла французская революция? Сначала распространились материалистические воззрения. Они пошатнули и христианские и общерелигиозные убеждения. Пошло повальное неверие: Бога нет; человек - ком грязи; за гробом нечего ждать. Несмотря однако на то, что ком грязи можно бы всем топтать, у них выходило: не замай! не тронь! дай свободу! И дали! Начались требования - инде разумные, далее полуумные, там безумные. И пошло все вверх дном.
Что у нас?! У нас материалистические воззрения все более и более приобретают вес и обобщаются. Силы еще не взяли, а берут. Неверие и безнравственность тоже расширяются. Требование свободы и самоуправства - выражается свободно. Выходит, что и мы на пути к революции. Как же быть? Надо - свободу замыслов пресечь - зажать рот журналистам и газетчикам. Неверие объявить государственным преступлением, Материальные воззрения запретить под смертною казнью. Материальные воззрения чрез школы распространяются. Лапласовская теория самообразования мира с прибавкою Дарвиновских бредней идет в уроках. После школы и в письмена она вошла, и всюду приносит плод неверия. Кто виноват в этом? Правительство. Оно позволило. Следовательно, кому следует все это пресечь? Правительству. Прикажет и все исправится.
Приходит на мысль - кто-нибудь описал бы фактически, как образовалась революция французская. Было бы для нас назидательно. Поговорите с кем-либо.
Благослови Господи все ваши хлопоты и труды. Спасайтесь!
Ваш богомолец Еп. Феофан. 3 мая 1881 г.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
Поучение 3-е. Св. мученик Иаков Персиянин (Какая причина отступления от веры у современных христиан?)
Поучение 3-е. Св. мученик Иаков Персиянин (Какая причина отступления от веры у современных христиан?) I. При персидском царе Издегерде, в четвертом веке, жил добрый христианин, по имени Иаков, память коего совершается ныне. Он был богат и знатен и занимал важную должность при
Человек и беда
Человек и беда Крупных чрезвычайных ситуаций, в которых я лично работала, больше тридцати. То есть было все: и землетрясение, и наводнение, и крушение самолетов, поездов, и теракты. Я работала практически по всем направлениям, в самых разных чрезвычайных ситуациях. Много
1144
1144 Ibid., 93.
БЕДА ДОСТОПОЧТЕННЫЙ
БЕДА ДОСТОПОЧТЕННЫЙ иером. (ок. 673–735), англосакс. историк и экзегет, переводчик Библии. С детских лет и до конца дней прожил в стенах обители Джерроу, погруженный в молитву и изучение наук. Тематика его трудов весьма разнообразна, но гл. его наследие — историч. и агиографич.
Глава V. Первые монастыри в России и состояние веры и нравственности.
Глава V. Первые монастыри в России и состояние веры и нравственности. При окончательном насаждении христианства в России монастыри имели высокое значение в Церкви Восточной, давно уже приобретенное ими. Кроме того, что в святых обителях находили себе приют и руководство
Слово 61. О том, что полезно человеку в приближении его сердцем своим к Богу, какая истинная причина сокровенно приближает к нему помощь и какая опять причина приводит человека в смирение
Слово 61. О том, что полезно человеку в приближении его сердцем своим к Богу, какая истинная причина сокровенно приближает к нему помощь и какая опять причина приводит человека в смирение Блажен человек, который познает немощь свою, потому что ведение сие делается для него
Слово 61. О том, что полезно человеку в приближении его сердцем своим к Богу, какая истинная причина сокровенно приближает к нему помощь и какая опять причина приводит человека в смирение
Слово 61. О том, что полезно человеку в приближении его сердцем своим к Богу, какая истинная причина сокровенно приближает к нему помощь и какая опять причина приводит человека в смирение Блажен человек, который познает немощь свою, потому что ведение сие делается для него
V Состояние веры и нравственности в человеческом роде пред пришествием Спасителя
V Состояние веры и нравственности в человеческом роде пред пришествием Спасителя Бог, создав человека по образу и подобию Своему (Быт. 1, 26–27), вложил в него стремление к Себе, как Первообразу, так что с первым человеком произошла на свет первобытная Церковь. Возвышенный
15. Итак славьте Господа на востоке, на островах морских — имя Господа, Бога Израилева. 16. От края земли мы слышим песнь: "Слава Праведному!" И сказал я: беда мне, беда мне! увы мне! злодеи злодействуют, и злодействуют злодеи злодейски.
15. Итак славьте Господа на востоке, на островах морских — имя Господа, Бога Израилева. 16. От края земли мы слышим песнь: "Слава Праведному!" И сказал я: беда мне, беда мне! увы мне! злодеи злодействуют, и злодействуют злодеи злодейски. Слава праведному. Здесь под праведным,
Запись 1144
Запись 1144 Ложные мысли в вере тотчас сами себя обличают, убивают сердечную жизнь, — знак, что они происходят от лжеца, мечтателя, имущего державу смерти, — диавола. Истинные мысли показывают на деле свою истинность: они оживляют сердце — знак, что происходят от
Глава VI. Состояние веры и нравственности.
Глава VI. Состояние веры и нравственности. Картина нравственного состояния наших предков с ее мрачною и светлою сторонами в общих чертах оставалась и теперь та же самая, какую мы видели в предшествовавший период. Но в частностях совершились немаловажные перемены, и почти
Глава 592: О том, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, отправился в хаджж через аш-Шаджару[1144] .
Глава 592: О том, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, отправился в хаджж через аш-Шаджару[1144]. 735 (1533). Передают со слов ‘Абдуллаха бин ‘Умара, да будет доволен им Аллах, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, отправлялся (в Мекку)[1145] через
Глава 1144: Приезд пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и его сподвижников в Медину.
Глава 1144: Приезд пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и его сподвижников в Медину. 1520 (3925). Сообщается, что аль-Бара, да будет доволен им Аллах, сказал: «Первыми из тех, кто приехал к нам[2490], были Мус‘аб бин ‘Умайр и Ибн Умм Мактум, которые учили людей чтению