740. Замечание за опущение правила во время письменного послушания
740. Замечание за опущение правила во время письменного послушания
Кончив письменное послушание, говорите: теперь опять начну келейный труд, и молитвование. А разве вы прекращали или сокращали свое молитвенное правило? - Этого не следовало делать. На исполнение послушания следовало отрядить то время, в которое у вас назначено было рукоделие, пожалуй и часть того, в которое читали. Молитвенное правило надлежало исполнять неопустительно. Верно уж усердие слишком одолело, или увлекла новость дела, или отделаться скорее хотели, чтоб опять свободною быть дома. По крайней мере ту молитву, что в сердце, вы не прекращали? Нет, чай и тут допущена у вас утрата: ибо когда бы вы умом Богу предстояли и в сердце смиренно Богу припадали; то не почувствовали бы прекращения молитвенного дела. Заключаю, что вы рассеялись. Увлеклись делом, и оно выбило у вас из головы все прочее, даже самонужнейшее. Стало, дурно вы справили свое послушание. Следовало исполнять его не осуечаясь внутренне, и усердно работая, сердце держать поодаль - свободным, и внимания не открывать от главного своего дела. Ну, уж делать нечего. Вперед будьте осторожны. По церкви хоть окажитесь поисправнее. Главное - не осуечайтесь, не торопитесь и делайте все в свое время без сумятицы. При этом никакой труд не рассеет, и ума от Бога не отклонит. Учитесь. Теперь у вас другое дело, чем было прежде. То все одни себе были, а теперь и среди дел надо все же делать свое главное дело неопустительно. Помоги вам Господи!
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
Глава 12: Кто пустословит или разговаривает во время богослужения, тому нужно сделать замечание, а если не исправится, выгнать их храма без всякого снисхождения
Глава 12: Кто пустословит или разговаривает во время богослужения, тому нужно сделать замечание, а если не исправится, выгнать их храма без всякого снисхождения 1. Из жития святого Иоанна МилостивогоВеликий Иоанн стремился прежде всего исправить тех, кто безрассудно
§ 259. в) Замечание о чистилище.
§ 259. в) Замечание о чистилище. С учением православной Церкви о возможности для некоторых грешников освободиться из уз ада, по молитвам живущих, имеет некоторое сходство учение римской Церкви о чистилище, хотя имеет и свое отличие. Чтобы правильнее судить о том и другом,
503. Ответ на вопросы об употреблении вина и масла, держании денег, чтении правила во время утрени и о духовном руководителе
503. Ответ на вопросы об употреблении вина и масла, держании денег, чтении правила во время утрени и о духовном руководителе Милость Божия буди с вами! Нужда была писать такую даль? 1) Кушайте все предлагаемое в трапезе, ничтоже сумняся, но с воздержанием и утруждением себя.
Об объеме молитвенного правила и раздражении во время молитвы
Об объеме молитвенного правила и раздражении во время молитвы священник Афанасий Гумеров, насельник Сретенского монастыряВам надо сократить молитвенное правило, пока не изменятся ваши жизненные обстоятельства. Святитель Игнатий (Брянчанинов) говорит: «Избери себе
Замечание
Замечание 1 Сноски условно разбиты на два типа. Римскими оформлены ссылки на источники;2 Добавлены сноски по:2.1 Персоналями;2.2 Историческим событиям;2.3 Терминам.3 Правописание текста на иврите не выверялось.4 В случае ссылки на номер сноски рядом указывается фактический
Замечание о свидетельских показаниях в суде
Замечание о свидетельских показаниях в суде Психологи, исследующие событийную память, по очевидным причинам уделяют большое внимание свидетельским показаниям в судебных процессах[925]. Присяжные и судьи, как правило, придают показаниям свидетелей большое значение и
3.1.3. Скрижали Завета – пример наделения письменного текста божественным авторитетом
3.1.3. Скрижали Завета – пример наделения письменного текста божественным авторитетом Особенно близкими к ветхозаветным образам небесных книг являются Скрижали Завета с десятью заповедями. Согласно повествованию книги Исход, Скрижали Завета создавались дважды: сначала
1. Предварительное замечание
1. Предварительное замечание В ходе наших рассуждений неоднократно высказывалась мысль, что в глазах Достоевского разрыв связей личности с народом и землей предстает как настоящее, непоправимое бедствие. Страдание, грех, преступление — все преодолимо силою этих связей;
Замечание о нынешних клеветниках блаженного Августина
Замечание о нынешних клеветниках блаженного Августина Православное богословие XX века испытало "патриотическое возрождение". Без сомнения, в этом "возрождении" есть много положительного. Ряд православных учебников последних веков, излагая определенные доктрины,
1. Всему свое время, и время всякой вещи под небом: 2. время рождаться, и время умирать; время насаждать, и время вырывать посаженное; 3. время убивать, и время врачевать; время разрушать, и время строить; 4. время плакать, и время смеяться: время сетовать, и время плясать; 5. время разбрасывать кам
1. Всему свое время, и время всякой вещи под небом: 2. время рождаться, и время умирать; время насаждать, и время вырывать посаженное; 3. время убивать, и время врачевать; время разрушать, и время строить; 4. время плакать, и время смеяться: время сетовать, и время плясать; 5. время
Глава 28 Предварительное замечание о 28-33 гл
Глава 28 Предварительное замечание о 28-33 гл Как главы 7-12 содержат первый, великий, главный цикл пророчеств Исаии, опирающийся на события, изображенные в 7 гл. (1 и сл. ст.), так 28-33 гл., имеющие своим основанием события, изображаемые в 36-37-й главах, составляют второй главный цикл.
Сугубо личное замечание
Сугубо личное замечание Я постарался здесь как можно лучше обрисовать реформистское и консервативное движение и сделать это объективно и неискаженно. Но моя картина должна быть, наверно, в сознании читателя откорректирована фактом, ему достаточно ясным: мои личные
XVI Замечание по поводу диаспоры (1961)
XVI Замечание по поводу диаспоры (1961) Предисловие к книге Анри Бара (Paris, ?ditions Ouvri?res, 1961)Мое первое замечание относится к диаспоре. Неверно, как часто утверждают, что рассеяние евреев среди народов было карой, навлеченной на Израиль распятием Спасителя. Это рассеяние
Правила об освещении в храме во время богослужения, заимствованные из церковного Устава
Правила об освещении в храме во время богослужения, заимствованные из церковного Устава В силу разнообразной радости и церковного торжества и освещение в храме различно: чем более торжество, тем более и
Канонические правила, регламентирующие время празднования Пасхи
Канонические правила, регламентирующие время празднования Пасхи Православная Пасхалия имеет своим предметом определение дня празднования святой Пасхи и зависящих от него подвижных праздников. Канонические правила, определяющие день празднования Пасхи, говорят, что