566. В начале поста. О м. Платоне и семинар. жизни.
566. В начале поста. О м. Платоне и семинар. жизни.
Милость Божия буди с вами!
Пост великий начинаю исполнением, или уплатою долга к вам.
За вчерашний день прошу прощенья, чем отягощал и огорчал вас, включая в это и угрозу епитимиею в прошлом письме безусловно. И я вас прощаю, а в чем - не имею ничего сказать, во всем, даже и в том, за что законно или незаконно сочтены вы были подлежащею епитимии.
Благослови Господи вам надлежащим образом постничествовать по силам вашим, без поблажек, но и не сверх сил.
Какое дивное это время!! Обведите взором ума всю Русь православную и дивитесь, как все смирились, спрятались и замолкли вместо вчерашних кличей и разгульностей. Дай Господи всем и внутренне смириться пред Господом и положить начало тому, чтобы хоть в продолжение поста не увлекаться необузданно пожеланиями и пресечь похотное творение угодия плоти.
Вы поминаете о пр. митрополите Платоне.
Благой и мудрый владыко! Он был моим наставником в Орловской семинарии, кажется в 29 г. два месяца. Он уехал в Спб. академию, а к нам приехал ректором архим. Исидор, нынешний владыка С.-Петербургский и был у нас 4 года с небольшим. Я очень его помню, да и все орловцы помнят.
Пр. Серафим Воронежский был его любимый ученик. Также Лаврентий Иверский, Настоятель, предивного нрава человек. Других таких не помню. Я при нем был в низшем и среднем отделении семинарии. Он часто назначал меня читать в субботних собраниях мои философские бугомарания. У него были заведены в первые часы в субботу собрания всех классов в большую залу, на коих ученики всех классов читали свои сочинения, какие Владыке понравились. - Еще помню, - в словесности - первом классе семинарии, почему-то назначено было нам дома, в родительском доме на Рождественском отпуске написать проповедь по своему выбору предмета. Я писал ее с большим воодушевлением, за то отец ректор (теперешний ваш Владыка) повелел мне представить ему список. Тогда я долго не по земле ходил, а выше облаков. Вот сколько я наболтал, забывшись. Прошу извинения.
Однако же лучше мне ныне перестать писать, ибо очевидно подлежу недоброму припадку болтливости. Виноват!
Благослови вас Господи! Спасайтесь!
Ваш доброхот Е. Феофан. 17 февраля 92 г.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
О начале духовной жизни
О начале духовной жизни — Путь спасения во все времена един, и начертан он для нас в Святом Евангелии. И нет препятствий для желающих спасаться во все времена, ибо желающих ведёт по пути спасения Сам Спаситель. Нам же надо только искренно желать идти вослед
Молитвы в начале поста святой четыредесятницы.
Молитвы в начале поста святой четыредесятницы. Эти молитвы обычно произносятся священником в первые дни святого великого поста при посещении домов прихожан, но по желанию можно их произнести и в храме в прощенное воскресенье, после вечерни, накануне поста.1. Боже,
Поучение во вторую Неделю Великого поста Значение поста для человека
Поучение во вторую Неделю Великого поста Значение поста для человека Внемлите себе, да не отягчают сердца ваша объядением и пиянством [229].Возлюбленные братия! Душеспасительно нам в дни Святой Четыредесятницы не только удручать тела наши постом, но и беседовать о посте;
Поучение в четвертую Неделю Великого поста Значение поста по отношению к падшим духам
Поучение в четвертую Неделю Великого поста Значение поста по отношению к падшим духам Сей род, — сказал Господь Своим Апостолам о духах злобы, — ничимже может изыти из одержимых ими, токмо молитвою и постом [255]. Вот новая черта поста! Пост приемлется Богом, когда
Поучение в пятую Неделю Великого поста Сочетание поста с милостию и молитвою
Поучение в пятую Неделю Великого поста Сочетание поста с милостию и молитвою Благо, говорил Архангел Рафаил Товитам, молитва с постом [и] милостынею и правдою [273]. Великое благо — такой пост! {стр. 100} Благо он для грешников, как единственная дверь для исшествия из