60. О том же. Неудачный конец задуманного предприятия
60. О том же. Неудачный конец задуманного предприятия
Милость Божия буди с вами.
N.N. и N.N.
Премного вами благодарен за ваши хлопоты - доставить мне фотографический снимок с иконы святителя Митрофана, в увеличенном виде. Получил все посланное сохранно. Но вы конечно более желаете услышать, удовлетворен ли я? По совести должен сказать: нет. Вас обманул фотограф, он сделал это так: - сначала нарисовал, не совсем верно; а потом снял с этого своего изображения фотографию. Есть части не согласные с подлинником. Но хотя я и не удовлетворен, тем не менее благодарен вам за ваше желание доставить мне удовольствие. Неудача не по вашей вине. Виноват фотограф. Смиряюсь и говорю: верно святителю неугодно, чтоб такой снимок сняли, как я желал. И теперь оставляю хлопотать о снимке. Так и быть! И вы не желайте посылать в С.П.Б., как прежде говорили. Но я свое обещание попробую исполнить, - и по этому снимку нарисую вам икону святителя.
Благослови вас Господи всяким благословением. Спасайтесь!
Ваш доброхот Епископ Феофан. 4 мая 1889 г.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
Неудачный или удачный исход борьбы
Неудачный или удачный исход борьбы <324> Сегодня у нас речь будет о том, что настоящая жизнь – время состязаний, время скорбей и трудов, и не мгновенных и не кратковременных, как можно это подумать, но постоянных, многолетних, кончающихся лишь с этой жизнью. Неудачный или
Правило 10: Какой конец греха, и какой конец заповеди Божией
Правило 10: Какой конец греха, и какой конец заповеди Божией Глава 1. Корень греха — смерть.(Ин. 3, 36): «не верующий в Сына не увидит жизни, но гнев Божий пребывает на нем» (Рим. 6, 20–21): «когда вы были рабами греха, тогда были свободны от праведности. Какой же плод вы имели тогда?
4. Новые предприятия
4. Новые предприятия Как уже говорилось, в изучении византийских древностей после Второй мировой войны в Европе и Америке совершился важный психологический и социальный перелом. Они наконец привлекли внимание не только ученых, но и более широких общественных слоев.
4. Новые предприятия
4. Новые предприятия Как уже говорилось, в изучении византийских древностей после Второй мировой войны в Европе и Америке совершился важный психологический и социальный перелом. Они наконец привлекли внимание не только ученых, но и более широких общественных слоев.
в. Его конец
в. Его конец Стих 10: «Я уверен о вас в Господе, что вы не будете мыслить иначе; а смущающий вас, кто бы он ни был, понесет на себе осуждение». Павел совершенно уверен, что лжеучение не будет торжествовать победу, что галаты одумаются, а лжеучителя, как бы высоко ни были
1.3.16 Организация предприятия
1.3.16 Организация предприятия Может возникнуть вопрос: каким образом выводить из равновесия неактивное большинство. Это проблема. С одной стороны: что значит большинство неактивное? У каждого человека, находящегося в группе, естественно, есть какая-то своя ниша, своя доля
Захватывающий конец
Захватывающий конец Должно быть. Бог любит захватывающие зрелища. Создавая красоту. Он выплескивает несравненные краски Своей палитры на вечернее небо. Сотворенные им моря и океаны, реки и озера отражают ослепительное сияние Его престола. Проливая свет на улицы городов
V. Конец — разрушение и конец — цель
V. Конец — разрушение и конец — цель Есть одна отдаленная эпоха древнего мира, которая дает удивительно яркую иллюстрацию значения катастрофического в истории. Я говорю о пелопонесской войне, которая была, несомненно, величайшей катастрофой древней Греции.Связь
Молитва апостолу Павлу о покровительстве в открытии предприятия
Молитва апостолу Павлу о покровительстве в открытии предприятия Освятый верховный апостоле Павле, сосуде избранный Христов, небесных таинств сказателю, всех языков учителю, труба церковная, преславный вития, многия беды за имя Христово претерпевший, море измеривший и
Конец засухи
Конец засухи 41 Илия сказал Ахаву:— Иди, ешь и пей, потому что вот он, шум ливня.42 И Ахав пошел есть и пить, а Илия поднялся на вершину Кармила, где склонился до земли и положил свое лицо между колен.43 — Пойди, посмотри в сторону моря, — сказал он слуге.Тот пошел и
5. Конец
5. Конец Ты достаточно долго смотрел презренные сны, Но теперь я сотру дёготь с твоих глаз. Ты должен приучить себя к ослепительному свету Каждого мгновенья твоей жизни. Долго ты робко брёл вдоль берега, держась за перила, Но теперь ты станешь смелым пловцом, Ты прыгнешь в
5. Конец
5. Конец Ты достаточно долго смотрел презренные сны, Но теперь я вытру дёготь с твоих глаз. Ты должен приучится к ослепительному свету Каждый миг твоей жизни. Долго ты робко брёл, держась за перила вдоль берега, Но теперь ты станешь смелым пловцом, Ты прыгнешь в открытое
3. Конец
3. Конец Почти во всех важных вопросах — брак, семья, нация, отношение к авторитету, обращение с другими людьми и группами — Иисус думает иначе, чем привыкли люди. Конфликт по поводу системы, закона и порядка, культа и обычаев, идеологии и практики, господствующих норм,
X Конец
X Конец Я сидел и ждал ее. Резкий звонок – верно, она. Я сделал вид, что занимаюсь, хотя целый день сидел, ничего не делая.Вдруг с шумом распахнулась дверь, и я увидал Николая Эдуардовича. Он был без пальто, мокрый от дождя, со сбившейся на сторону шляпой.Не здороваясь, крепко