547. Успокоение обиженной лишением обещанной мантии
547. Успокоение обиженной лишением обещанной мантии
Милость Божия буди с вами!
Матушка Марфа!
Думали облечь вас в мантию и раздумали. Конечно это скорбно: лучше бы и не задумывали этого. А то вышло публичное осуждение.
Но что же делать-то? Дело сделано. Надо терпеть. Господь послал на очищение. Покоритесь смиренно Его св. воле. Когда благодушно покоритесь, Он пошлет вам другого рода милость - внутреннюю вместо внешней.
Если укор имеет какой-нибудь, хоть маленький повод: устраните сей повод, и перестанут укорять. Если же с вашей стороны не было и нет никакого к тому повода, то укорная молва сама собою пресечется. Тогда опять взглянут на вас милостиво, и дадут вам мантию. Стало быть беда только в том, что переждать надо. Воодушевитесь и переждите.
А другое дело - велика ли вещь мантия?! Мантия - мундир. Она ничего не прибавляет, ни убавляет в духовной жизни. Посмотрите на получивших теперь мантию: стали они святей? Все такие же. А если стали фонфаронить мантиею, то стали хуже. А вы станете лучше, лишены будучи мантии, если благодушно перенесете эту напраслину и украсите себя смирением и покорностью Господу.
В монастырь зачем вступили? Наряжаться и модничать? Вспомните первые ваши чувства и расположения при вступлении в обитель. Как они были смиренны?! Тогда вы ничего не чаяли, кроме только, чтобы приняли вас. А теперь - в царицы хотите. Прогоните эти замыслы, воротитесь к первым чувствам, и успокойтесь!
Поминайте почаще Христа Спасителя, как Его судили при народе и волочили по улицам, когда Он ни в чем не был повинен. Что стоит ваша скорбь сравнительно с тою?! Подумывайте об этом особенно когда вам будет казаться, что все на вас смотрят и подмигивают.
26 л. вы в монастыре: покажите юным инокиням, что не напрасно прожили и что очень хорошо научились переносить всякую напраслину. Смотря на вас, и те воодушевятся все переносить. Если же вы будете продолжать унывать, то и они упадут духом и станут думать, что никакой нет пользы от монастыря.
Восприимите же благодушество! И спасайтесь!
Е. Феофан. 15 октября, 1884 г.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
Рассказ об исцелении от прикосновения к мантии
Рассказ об исцелении от прикосновения к мантии В 1903 году, когда Серафим Саровский торжественно объявлен святым, его монашескую мантию перенесли в Успенский собор Москвы. В это время тяжело болела одна женщина, Екатерина Кряжева. У нее была тяжелая болезнь желудка, и
80. Успокоение после воздвигнутой врагом бури искушений. Сборы на родину. Последний совет
80. Успокоение после воздвигнутой врагом бури искушений. Сборы на родину. Последний совет Милость Божия буди с Вами!Ну, вот и слава Богу! Стали поперечить своим тревогам с молитвою или, лучше, врагу, воздымавшему их, — и пошел покой. Помоги Вам, Господи, и продолжать такое
1036. Успокоение мятущейся духом. Новый ревнитель молитвы. По изданию Добротолюбия
1036. Успокоение мятущейся духом. Новый ревнитель молитвы. По изданию Добротолюбия Милость Божия буди с вами! Только что выразил вам радость, что вы так покойны духом, как будто ничего не случилось, как получаю письмо ваше с таким гореванием о прошлом, с таким
1306. В виду наступающего поста. Утешение Беличке и успокоение для матери
1306. В виду наступающего поста. Утешение Беличке и успокоение для матери Милость Божия буди с вами! Благодарствую за поздравление с праздником. - Помоги и вам Господи здесь сретить Господа, чтоб возыметь ручательство, что и там сретение Его не подлежит сомнению. Се и пост на
1365. Благословение в путь и успокоение об усопшем муже и домашних тревогах
1365. Благословение в путь и успокоение об усопшем муже и домашних тревогах Милость Божия буди с вами! Благослови Господи путь ваш! Покров Божий буди на вас, и в дороге, и в тех местах, где будете, и на возвратном пути! Упокой Господи супруга вашего. Тамошние ощущают, когда от
I. Духовное успокоение от согласия с Божественной волей
I. Духовное успокоение от согласия с Божественной волей В предыдущих 2-х книгах мы показали тот путь, по которому человек может достигнуть познания воли Божьей и сообразования с ней собственной воли. В этой же книге объясним какая происходит польза от соглашения человеком
Ши Ван-мин (ок. VI в.н.э.) Успокоение сознания
Ши Ван-мин (ок. VI в.н.э.) Успокоение сознания Мы не знаем точно, что такое Ван-мин – настоящее имя автора или просто псевдоним. На самом деле термин «ван-мин» часто используется в значении «анонимный». Нам известно, что его мирская фамилия была Сун и что он жил в конце
2. Успокоение ума и создание заботливого отношения
2. Успокоение ума и создание заботливого отношения Реалистичность преобразования Честно изучив себя, многие из нас, вероятно, обнаружили, что испытывали большинство из перечисленных проблем с чувствительностью. Это не должно нас пугать. Хотя задача развития
Упражнение 2А: успокоение ума
Упражнение 2А: успокоение ума Сначала нам необходимо освободить свой ум от мысленной болтовни, историй, жалоб, переживаний, песен, вялости, чрезмерных эмоций и всего остального, что может мешать нашей внимательности и открытости. Вот три полезных метода:• "уплывающие
Медитация: успокоение, удерживание и узнавание ума
Медитация: успокоение, удерживание и узнавание ума Медитация превращает наше отлично проверенное и верно понятое знание в опыт. На первом уровне Учения Будды основные методы призваны успокаивать ум и удерживать его в этом состоянии. Они создают защитную дистанцию,
7. Успокоение бури (4:35–41)
7. Успокоение бури (4:35–41) Вечером того дня сказал им: переправимся на ту сторону. 36 И они, отпустивши народ, взяли Его с собою, как Он был в лодке; с Ним были и другие лодки. 37 И поднялась великая буря; волны били в лодку, так что она уже наполнялась водою, 38 А Он спал на корме на
Успокоение сознания
Успокоение сознания Монах, пришедший просить о наставничестве, сказал Бодхидхарме:— Моё сознание неспокойно. Пожалуйста, успокойте моё сознание.— Принеси мне сюда своё сознание, — ответил Бодхидхарма, — и я его успокою!— Но когда я ищу своё сознание, — сказал
Глава XI. Недовольство на Петра со стороны верующих иерусалимлян за общение с необрезанными и успокоение недовольных (1-18). Проповедь Евангелия вне Палестины, особенно в Антиохии (10-21). Варнава и Савл в Антиохии (22-26). Пророчество о голоде и милостыня христианам в Иудее (27-30)
Глава XI. Недовольство на Петра со стороны верующих иерусалимлян за общение с необрезанными и успокоение недовольных (1-18). Проповедь Евангелия вне Палестины, особенно в Антиохии (10-21). Варнава и Савл в Антиохии (22-26). Пророчество о голоде и милостыня христианам в Иудее
12. Им говорили: "вот — покой, дайте покой утружденному, и вот — успокоение". Но они не хотели слушать.
12. Им говорили: "вот — покой, дайте покой утружденному, и вот — успокоение". Но они не хотели слушать. Вот покой. Исаия указывает, как на первый признак неповиновения закону Господню — на нарушение закона о праздничном покое. Может быть, пророк хотел указать и на то, что