1442. Наставление пред постригом. Церковное послушание. О рассеянности во время службы
1442. Наставление пред постригом. Церковное послушание. О рассеянности во время службы
К мон. Амвросии.
Милость Божия буди с вами!
Постриг! - Благослови, Господи!
Вы, конечно, понимаете, что это. Потому приступите со страхом и трепетом, не упадая однако ж духом пред великостью дела, но воодушевляясь упованием на скорую помощь Божию тем, которые взыскиваюсь ее у Него от всего сердца. Не прегрешат все уповающие на Господа.
Первый постриг в обители! Позаботьтесь же быть первою инокинею, только не превозношением по мирскому, а смирением пред всеми, по слову Господа, Который заповедал первым - быть для всех рабами.
Послушание ваше Церковное очень хорошо, - и вы хорошо понимаете, чего оно требует. Церковь - дом Божий, - и все там Божие. Обходитесь же со всякою там вещью, как с Божиею, и поступайте с нею так, как бы вы от Самого Господа получили на то повеление с памятованием при том, что и Сам Господь тут же и смотрит, как вы действуете, - и или утешается тем, или оскорбляется.
Ваш дух. отец правду сказал, что не надо мучиться, если во время молитвы и службы мысли отбегают к делам вашего послушания. Однако ж нельзя сказать, чтоб это было в порядке вещей, и чтоб такой непорядок можно было пропускать с небрежностью, как будто это ничего. - Как это неуместно, может уяснить себе таким примером.
Положим, что вы пришли к большому лицу - просить его о чем-либо, - и вместо прошения, ходите по комнатам, рассматриваете, что есть на стенах, глазеете в окна, и под. Что сделает то лицо, смотря на вас? Позовет лакея и велит выпроводить вас не с честью. - Точь-в-точь тоже самое мы делаем, когда собравшись в храм для молитвы мечтаем о сторонних вещах. Приложив это к себе, скажете ли, что ничего, когда вспомните, что промечтали всю почти службу? - Совесть справедливо вас беспокоит. И не мешайте ей; пусть беспокоит. А положите лучше всячески - напрягать внимание, чтоб оно не отбегало от молитвы и службы. И Господа об этом молите, чтобы помог вам.
Чтоб на молитве ум не отбегал в сторону, надо стараться все время помнить Бога, - и за делом, и в ходьбе, и дома и вне, и наедине и с сестрами. Когда это будет, то и во время молитвословия ум будет держаться совершаемого дела, помнить Бога, и благоговейно возноситься к Нему.
Спасайтесь! Благослови вас Господи!
Е. Феофан. 13 окт. 85 г.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
Время военной службы
Время военной службы Военную службу Семен отбывал в Петербурге, в Лейб-Гвардии, в Саперном Батальоне. Уйдя на службу с живой верой и глубоким покаянным чувством, он не переставал помнить о Боге.В армии его очень любили, как солдата всегда исполнительного, спокойного,
Время военной службы
Время военной службы Военную службу Семен отбывал в Петербурге, в Лейб-Гвардии, в Саперном Батальоне. Уйдя на службу с живой верой и глубоким покаянным чувством, он не переставал помнить о Боге.В армии его очень любили, как солдата всегда исполнительного, спокойного,
695. Ответ на вопрос о далекой поездке за постригом
695. Ответ на вопрос о далекой поездке за постригом Милость Божия буди с вами! Виноват. Запоздал я вам ответом. Немножко не свободно было. Но предметы, о коих у вас речь - большой важности. Постриг. У вас большое желание поскорее принять его; но вы сами же себе и путь к тому
1467. Наставление матери, горюющей о детях. О недостатке службы. Могут ли диакон и псаломщик править церковные службы
1467. Наставление матери, горюющей о детях. О недостатке службы. Могут ли диакон и псаломщик править церковные службы Милость Божия буди с вами! С праздником светлым! Горюете о детях. - На то вы мать, чтоб о детях горевать. - Но приложите к горевалию молитву. И Господь
Для чего во время вечерней службы совершают помазание маслом?
Для чего во время вечерней службы совершают помазание маслом? священник Афанасий Гумеров, насельник Сретенского монастыряС самых древних библейских времен елей был символом радости и знамением благословения Божия, а с маслиной, из плодов которой получали масло,
Высшее Церковное управление и отношения Церкви к государству. Св. Синод после Петра Великого Время Екатерины I (1725-1727 гг.)
Высшее Церковное управление и отношения Церкви к государству. Св. Синод после Петра Великого Время Екатерины I (1725-1727 гг.) Верховная самодержавная власть русского императора имеет в себе двоякое содержание: наряду с государственным и церковное. Власть «эпистимонарха» в
Высшее Церковное управление и отношения Церкви к государству. Св. Синод после Петра Великого Время Екатерины I (1725-1727 гг.)
Высшее Церковное управление и отношения Церкви к государству. Св. Синод после Петра Великого Время Екатерины I (1725-1727 гг.) Верховная самодержавная власть русского императора имеет в себе двоякое содержание: наряду с государственным и церковное. Власть «эпистимонарха» в
Высшее Церковное управление и отношения Церкви к государству. Св. Синод после Петра Великого Время Екатерины I (1725-1727 гг.)
Высшее Церковное управление и отношения Церкви к государству. Св. Синод после Петра Великого Время Екатерины I (1725-1727 гг.) Верховная самодержавная власть русского императора имеет в себе двоякое содержание: наряду с государственным и церковное. Власть «эпистимонарха» в
Богослужение седмичных дней с Бог Господь: в период пения Октоиха (службы без знака, шестеричная, двух малых святых; без пред- и попразднства)
Богослужение седмичных дней с Бог Господь: в период пения Октоиха (службы без знака, шестеричная, двух малых святых; без пред- и попразднства) №_Что поется / читается_Кто поет / читает_Богослужебные книги_Глава Типикона_Примечания1_Благословен Бог наш…_С_С_ _ 2_Начало
Высшее Церковное управление и отношения Церкви к государству. Св. Синод после Петра Великого Время Екатерины I (1725-1727 гг.)
Высшее Церковное управление и отношения Церкви к государству. Св. Синод после Петра Великого Время Екатерины I (1725-1727 гг.) Верховная самодержавная власть русского императора имеет в себе двоякое содержание: наряду с государственным и церковное. Власть «эпистимонарха» в
Время военной службы
Время военной службы ВОЕННУЮ службу Семен отбывал в Петербурге, в Лейб-Гвардии, в Саперном Батальоне. Уйдя на службу с живой верой и глубоким покаянным чувством, он не переставал помнить о Боге.В армии его очень любили, как солдата всегда исполнительного, спокойного,
1. Всему свое время, и время всякой вещи под небом: 2. время рождаться, и время умирать; время насаждать, и время вырывать посаженное; 3. время убивать, и время врачевать; время разрушать, и время строить; 4. время плакать, и время смеяться: время сетовать, и время плясать; 5. время разбрасывать кам
1. Всему свое время, и время всякой вещи под небом: 2. время рождаться, и время умирать; время насаждать, и время вырывать посаженное; 3. время убивать, и время врачевать; время разрушать, и время строить; 4. время плакать, и время смеяться: время сетовать, и время плясать; 5. время
3. Ты умножишь народ, увеличишь радость его. Он будет веселиться пред Тобою, как веселятся во время жатвы, как радуются при разделе добычи.
3. Ты умножишь народ, увеличишь радость его. Он будет веселиться пред Тобою, как веселятся во время жатвы, как радуются при разделе добычи. Народ, обессиленный в своей численности потерями в сражениях с врагами и отведением значительной его части в плен, снова, благодаря
Время военной службы
Время военной службы ВОЕННУЮ службу Семен отбывал в Петербурге, в Лейб-Гвардии, в Саперном Батальоне. Уйдя на службу с живой верой и глубоким покаянным чувством, он не переставал помнить о Боге. В армии его очень любили, как солдата всегда исполнительного,
Запись 1442
Запись 1442 Потому ты не получаешь от Бога просимого, что мерзости идолопоклонства не оставляешь: служения чреву. Бога истинного просишь, а богу — чреву работаешь. Не может человек двема господинома работати [Мф. 6, 24]. Перестань служить идолу — чреву и тогда надейся получить
О поведении прихожан, несущих церковное послушание
О поведении прихожан, несущих церковное послушание Поведение прихожан, несущих церковное послушание (торговля свечами, иконами, уборка храма, охрана территории, пение на клиросе, прислуживание в алтаре), — особая тема. Известно, какое значение придается в Церкви