1280. Посетительнице Выши
Милость Божия буди с вами!
Благослови Господи ваше здесь пребывание. Да сподобит вас Господь и спасительного причащения святых и пречистых Его Таин.
Стихи ваши хороши. Примите книгу, - и услаждайтесь великими созерцаниями св. Симеона, нового Богослова.
Отдохните у нас подольше, и нагуляетесь в волю. Здешняя прохлада да свеет с души вашей всякую тяготу.
Спасайтесь!
Ваш богомолец Е. Феофан.
673. Предупреждение посетительнице монастырей N.N.! Благослови Господи пребывание ваше здесь. Освежитесь немного воздухом монастырским. Вы порываетесь посмотреть монастыри. Добрые порывы! Но подготовьтесь. Ведь в монастырях - не все небо. Встречается земля - и очень не
676. При посещении Выши Милость Божия буди с вами! N.N.! Искали Вышу, и обрели! Благодарение Господу! Но чего ради вы ограничиваетесь - пользоваться Вышею только внешне - навеетельно, а не внутренне, как спутники ваши! И это не худо коли то пропущено. Учитесь в пустыне устроять
760. К нему же письмо с Выши Высокопреосвященнейший Владыко Милостивейший Архипастырь! Прошу извинения, что до сих пор не извещал о благополучном приезде в обитель. Желалось получить понятие о положении здешних дел. Благодарение Господу! Пустынь обещает покой.
840. Последнее благословение с Выши Милость Божия буди с вами, И.И.! Очень утешаюсь, слыша, что учение ваше течет успешно. Приналяжьте, после будете почивать, как на лаврах. Труд терпеливый сам за себя приносит награду. Собираетесь на Вышу. Выша, если захотите, снабдит вас
884. Благословение посетительнице Вышенской обители. Ясный день Милость Божия буди с вами! Благодарствую за добрые пожелания! Ваше терпение в пребывании здесь на молитве да соделает Господь для вас источником утешения духовного на долгое время. В терпении вашем стяжите
891. Благословение возвращающейся с Выши Милость Божия буди с вами! Да благословит Господь обратный путь ваш! Желаю вам благополучного пути. Желаю, чтоб полученное вами здесь от Господа сохранилось в вас и плод принесло. Желаю, чтоб и все обстоятельства ваши текли
893. Последнее благословение с Выши Милость Божия буди с вами! Поздравляю взаимно и я вас с праздником и с новым годом! Даруй вам Господи всего хорошего и для здоровья, и для жизни, и для богоугождения! Помог вам Бог празднично помолиться в церкви - да поможет и все дни
1301. Посетительнице Выши Милость Божия буди с вами! И слава Богу, что нашли утешение в нашей обители. После воспоминанием будете утешаться, что Господь всегда есть близ призывающих Его, - призывающих Его во истине. Доброго вам пути желаю. - Да будет сие во утешение Беличке. -
1303. Посетительнице Выши. Ответ о поездке в гости к Беличке Милость Божия буди с вами! С приездом! Даруй вам Господи отдохнуть у нас и насладиться духовным воздухом монастырским. Я получил ваше письмо, - и все собирался писать. Но зашли у меня дела с моею разлюбезною
1326. Посетительнице Выши Милость Божия буди с вами! Поздравляю с постом и с достижением обители, где игуменствует Матерь Божия. Даруй вам Господи побыть здесь во здравие и спасение. Письмо ваше получил; но не отвечал, ожидая вашего приезда. Малютку, вашего приемыша, да
1403. Привет гостям Выши Милость Божия буди с вами! С приездом на Вышу! София, Вера, Надежда и Любовь! Ныне все им молятся. Разделите их, по жребию, кому какая достанется в покровительницы. Или лучше всем - все. Буди вам многоспасителен приезд сей! Благослови вас, Господи! Ваш
Иосиф Ракендит (1280 — около 1330 г.) Ученый монах Иосиф, по прозвищу Ракендит («одетый в рубище») принадлежал к кругу гуманистов палеологовского возрождения. С ним вели переписку и его дружбой дорожили такие люди, как Фома Магистр, Никифор Хумн, Никифор Григора. Уроженец
4. Альберт Великий (1193–1280) Тринадцатое столетие вовсе не заслуживает определения «темное Средневековье». Христианский мир достиг относительного единства, и под руководством церкви в Европе сложилось однородное общество со стандартными социальными институтами и с
Альберт Великий (Albertus Mag-nus, 1193-1280). Ученый, теолог и церковный деятель, монахдоминиканец. Принадлежа по рождению к высшему дворянству Швабии (граф фон Болыптедт), он в 1223 г. стал монахом. С 1245 по 1248 г. Альберт Великий учил в монастырях Германии и несколько раз посещал
Запись 1280 Материя, когда мы к ней прилепляемся сердцем, страстно ее желаем или жалеем другим, убивает душу чрез удаление от Бога, Источника жизни. Сердце должно быть всегда в Боге, Который есть неоскудный Источник жизни духовной и материальной: ибо кто есть причина бытия
Из Жизнеописания святителя Игнатия [1280] (О хиротонии) В 1855 году Наместник Кавказский ?. Н. Муравьев 1-й, лично знавший архимандрита, пригласил его занять кафедру Ставропольскую, которая должна была скоро очиститься из-за обнаруженных обследованием, сделанным архиепископом