352. Советуется сообразно с обстоятельствами вместо Академии поступить в монастырь
352. Советуется сообразно с обстоятельствами вместо Академии поступить в монастырь
Милость Божия буди с вами!
О вас кто-то меня спрашивал, и я, помнится, написал, что пройти курс академический - делу не помешает. А теперь, судя по обстоятельствам, вами указанным, нахожу, что успешное прохождение академического курса требует для вас долгой подготовки, а за кое-каким прохождением его тянуться не стоит. Потому полагаю, что вам лучше идти теперь же в монастырь. Если Бог благословит вам добре начать и продолжить жизнь иноческую, то для вас откроется область предметов, знание о которых не дает научность. Итак Бог благословит в монастырь.
Какой?! Мне пришел на ум Валаамский. Если обсудив вы и ваши знакомые ничего против этого не найдете серьезного, то и с Богом. Преосвящ. Антоний знает тамошних и может вам указать надежного старца. Но в обителях первый наставник есть общий чин монашеской жизни. На первых порах его и достаточно в руководство, особенно если все, делаемое всеми, делать с добрым смыслом и с должным чувством сердца. А правила для частнейших случаев может добре указывать общий духовник обители. А потом, присмотревшись, Бог даст, найдете старца или брата внимательного к духовной жизни, и в нем руководство. О всем молитесь, предавая себя Божию водительству.
Благослови вас Господи! Спасайтесь!
Е. Феофан. 10 ноября 1891 г.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
Поучение 3-е. Рождество Христово (Христиане в день Рождества Христова должны принести Спасителю своему дары, по примеру восточных мудрецов: вместо золота – веру, вместо ливана – благодарность и хвалу Богу, и вместо смирны – готовность делать добро людям)
Поучение 3-е. Рождество Христово (Христиане в день Рождества Христова должны принести Спасителю своему дары, по примеру восточных мудрецов: вместо золота – веру, вместо ливана – благодарность и хвалу Богу, и вместо смирны – готовность делать добро людям) I. Ныне празднуем
38. Наставление желающему поступить в монастырь. Должно и лечиться и к святым прибегать
38. Наставление желающему поступить в монастырь. Должно и лечиться и к святым прибегать Милость Божия буди с тобою! Желание поступить в монастырь есть доброе желание. Исполнить его не будет Богу противно; только, идя в монастырь, полагай с сердцем завет: всю душу свою
269. О той же иконе. Кому писались письма о духовной жизни. Отсоветование замужней поступить в монастырь и наставление ей об отношениях к светскому обществу и его обычаям
269. О той же иконе. Кому писались письма о духовной жизни. Отсоветование замужней поступить в монастырь и наставление ей об отношениях к светскому обществу и его обычаям Милость Божия буди с вами! Ныне получил посланную вами фотографию чудотворной иконы Божией Матери
589. Наставление желающей поступить в монастырь
589. Наставление желающей поступить в монастырь Милость Божия буди с вами! Намерение ваше поступить в монастырь есть доброе намерение. И не оставляйте его, а паче возгревайте. Но когда и как поступить, это надо на волю Божию отдать, и ждать терпеливо указаний Божиих. Когда
Свято-Введенский мужской монастырь (Кизический монастырь)
Свято-Введенский мужской монастырь (Кизический монастырь) Татарстан, г. Казань, ул. Декабристов, д. 98.История основания Кизического монастыря такова. В 1654–1655 годах по России прокатилась волна моровой язвы, не миновала она и Казань – только в самом городе и его
Как поступить с телом
Как поступить с телом И досточтимый Ананда спросил Возвышенного: «Господин, а как мы должны поступить с телом татхагаты?»«Не беспокойся относительно обрядов по захоронению тела, Ананда! Смотри, Ананда! Стремись к собственному благополучию, занимайся собственным
6. Разговаривать ли с лицами, желающими поступить в монастырь?
6. Разговаривать ли с лицами, желающими поступить в монастырь? Нередко к монастырскому пастырю обращаются девушки, желающие связать свою жизнь с монашеством и поступить в монастырь. Как правило, пожив некоторое время в обители в качестве паломниц, находясь в раздумьях,
Фест советуется с царём Агриппой
Фест советуется с царём Агриппой 13 Несколько дней спустя в Кесарию навестить Феста прибыл царь Агриппа a с Берникой b. 14 Они провели там несколько дней, и Фест говорил с царём о деле Паула:— Здесь есть человек, оставленный в тюрьме Феликсом. 15 Когда я был в Иерусалиме,
23. И будет вместо благовония зловоние, н вместо пояса будет веревка, и вместо завитых волос — плешь, и вместо широкой епанчи — узкое вретище, вместо красоты — клеймо.
23. И будет вместо благовония зловоние, н вместо пояса будет веревка, и вместо завитых волос — плешь, и вместо широкой епанчи — узкое вретище, вместо красоты — клеймо. Широкая епанча — широкая одежда с рукавами.Вретище — собственно, мешок или узкая одежда,
3. возвестить сетующим на Сионе, что им вместо пепла дастся украшение, вместо плача — елей радости, вместо унылого духа — славная одежда, и назовут их сильными правдою, насаждением Господа во славу Его.
3. возвестить сетующим на Сионе, что им вместо пепла дастся украшение, вместо плача — елей радости, вместо унылого духа — славная одежда, и назовут их сильными правдою, насаждением Господа во славу Его. Вместо пепла дастся украшение, вместо плача — елей радости, вместо
О воздержании; о том, что не должно соревновать грешникам, которые извиняются обстоятельствами времени, и о Ное
О воздержании; о том, что не должно соревновать грешникам, которые извиняются обстоятельствами времени, и о Ное Некоторые уловляются зломудренным змием, пребывая в заблуждении, не разумея Писаний и не стремясь к уяснению ведения их. Ибо Господь говорит: прельщаетесь, не
Глава 3. Жизнь Петра Величковского в Киевской академии. Возрастающее влечение к монашеству. Неудачная попытка поступить в Китаевский скит. Объяснение с префектом академии. Последнее свидание с матерью. Бегство от мира
Глава 3. Жизнь Петра Величковского в Киевской академии. Возрастающее влечение к монашеству. Неудачная попытка поступить в Китаевский скит. Объяснение с префектом академии. Последнее свидание с матерью. Бегство от мира Однако ни учебные занятия, ни академические
Интегрирование состояния присутствия с обстоятельствами и страстями
Интегрирование состояния присутствия с обстоятельствами и страстями Мы должны развить способность интегрирования со всеми возможными обстоятельствами во всех жизненных ситуациях. В Дзогчен нет ничего, что следовало бы отбросить; мы должны интегрировать как
3. И сказали друг другу: наделаем кирпичей и обожжем огнем. И стали у них кирпичи вместо камней, а земляная смола вместо извести
3. И сказали друг другу: наделаем кирпичей и обожжем огнем. И стали у них кирпичи вместо камней, а земляная смола вместо извести "И стали у них кирпичи вместо камней, а земляная смола вместо извести..." Высоко историческая деталь, вполне оправдываемая современными