381. Библиографический отзыв святителя о "Письмах о христианской жизни", "Пути ко спасению" и прочих своих книгах
381. Библиографический отзыв святителя о "Письмах о христианской жизни", "Пути ко спасению" и прочих своих книгах
Милость Божия буди с вами!
С вами и вашей подругой и я благодарю Господа, озарившего душу вашу светом истины Божией о Христе Иисусе. Да утверждает вас Господь паче и паче в сей истине и жизни по требованию ее.
И вы и подруга ваша уверяете, что вам много помогли мои книги "Письма о христианской жизни" и "Путь ко спасению". Сами по себе книги эти не имеют ученого достоинства и суть простое изложение жизни христианской, какою она должна быть по учению Господа, св. Апостолов и св. пастырей и учителей Церкви. Может быть простота сия и дала истине Божией войти в сердце, и она, вошедши в сердце, завладела им и произвела в нем переворот. Господь везде есть, и всем хощет спастись, и тотчас входит в сердце, как только успеет чем-либо открыть его.
Как вы обе с книжек моих начали просвещаться истиною, то там же ищите и продолжения сей науки. В "Письмах о христианской жизни" и "Пути ко спасению" христианство деятельное изображено довольно полно. На свет произошли они в сороковых годах, а напечатаны в шестидесятых. Для меня они теперь будто чужие; от давности все перезабыл. Но истина в них содержится чистая. Я был тогда, как писал, наставником в С.-Петерб. духовной академии по нравственному богословию. В "письмах" содержатся эти уроки. К сим пись-мам подошли потом - "Письма о том, что есть духовная жизнь и как в ней установиться"; "Письма о духовной жизни" по поводу писем Сперанского о том же предмете; - "Письма к разным лицам о разных предметах веры и жизни христианской"; "Мысли на каждый день года по церковным чтениям", и подобные краткие мысли порождавшиеся сами собою при размышлении о жизни христианской. И еще кое-что есть. И печатание и распространено сих книг взяли на себя Афонские старцы (Афонская часовня, на Никольской ул. в Москве).
Пишу все сие вам и подруге вашей, чтобы вы знали где достать книжек для пополнения своих знаний о вере и жизни, - все в одном духе. Замечу еще, что "Письма о христианской жизни" были изданы сначала в четырех выпусках, в четырех книжках. Но недавно изданы они в другом виде: Выпуски третий и четвертый составляют книгу - Начертание хр. нравоучения. Выпуски первый и второй составляют книгу собственно Письма о христианской жизни, с прежним прибавлением. Прежнее прибавление ко второму выпуску - аскетические уроки, извлеченные из (списков) отечников обители св. Саввы, что близ Иерусалима, изданы особою книжкой с сим заглавием. В Начертании есть нечто новое против того, что содержится в прежних выпусках 3 и 4.
Пишу вам все о книгах потому, что вы в письме никакого вопроса не предложили, а что пишу о своих книгах, это потому, что не знаю где бы еще полнее изображено было все касающееся жизни христианской. Другие писатели и лучше бы написали, но их занимали другие (вопросы) предметы, а не те, о которых познания ищем мы с вами.
Благослови вас Господи! Спасайтесь!
Еп. Феофан. 20 января 1893 г.