251. Смерти надо чаять всегда, оставаясь на своем посту. Должно молиться и дела исправлять. Мера исполнения своего правила
251. Смерти надо чаять всегда, оставаясь на своем посту. Должно молиться и дела исправлять. Мера исполнения своего правила
Милость Божия буди с вами!
N.N.
Только 15 числа получена ваша посылка. Благодарствую премного. Все вещи очень изящно сделаны. Золотые ручки!
Какой это пророк сказал вам, что умрете в этот год?! А вы и поверили?! Вам следовало сказать на это пророчество: "как в этот год? Я жду, что в этот день и даже в этот час умру. Нам надо поминутно чаять смерти и поминутно готовиться к ней, а не годами отдалять ее от себя. Вставая, говорите: "это последний мой день, другого не видать мне". Ложась спать, - опять говорите: "лягу и не встану, не видать мне света Божия". Так и всякий день. И не будете ужасаться смерти. В монастырь за чем? Умирать надо на своем посту. Ваш пост - в семействе. Тут и умирать вам. Свои дела справляйте как следует, - вот и все!
Будто только и дела, что молитва? Молитвословие есть одно из дел, и всех дел заменить не может. И молитесь и другие свои дела исправляйте, все как следует. Умом и сердцем надо привыкнуть непрестанно молиться. Это долг всех, это тоже, что память Божию иметь.
Правило молитвенное, которое вы себе избрали, можете исполнять и вполне, и в половину, и в четверть. Имейте свободу в отношении к нему. Будьте госпожою его, а не рабынею. Умно и сердечно призывайте Бога, а стоять на молитве сколько сможете, столько и стойте, нисколько не смущаясь тем, что не все прочитаете. Сердечное к Богу обращение все заменит.
Благослови вас Господи!
Ваш богомолец Е. Феофан. 17 октября 1875 г.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
Глава 10: О том, что должно строго следить за собой, исправлять ошибки и преумножать добрые дела
Глава 10: О том, что должно строго следить за собой, исправлять ошибки и преумножать добрые дела 1. Из жития святой СинклитикииСказала блаженная Синклитикия: «Я знала одного человека, жившего добродетельно. Он сидел в келье, следил за нападением помыслов и подсчитывал,
Почему надо молиться об усопших
Почему надо молиться об усопших Наши отношения с ближними не прекращаются после их смерти. Смерть прерывает только видимое общение с ними. Но в Царстве Христовом смерти нет, а то, что мы называем смертью, – это переход из временной жизни в вечную.Участь человека после
Как надо молиться
Как надо молиться Молиться надо с сокрушением духа и смиренным сердцем при сознании своей немощи и бессилия.Слова молитвы надо произносить жалобным тоном, как нищие просят милостыни, причём словами молитвы не ищи дара молитвы или услаждения, а произноси слова молитвы
Почему надо молиться непрестанно
Почему надо молиться непрестанно Святой апостол Павел сказал: «Непрестанно молитесь, о всём благодарите Бога и всё творите во славу Божью, ибо это благоугодно Богу».Непрестанно молиться — это не значит стать перед святыми иконами и целый день молиться, хотя и надо
518. Чтобы сохранить пребывание с Господом, надо беречься рассеянности и пленения сердца. Мера пищи и сна
518. Чтобы сохранить пребывание с Господом, надо беречься рассеянности и пленения сердца. Мера пищи и сна Милость Божия буди с вами! Спешу вам сказать слово-другое. Рассеялись. Это первое враждебное для внутреннего строя вражье нападение. Позаботьтесь так входить в
550. Основные правила для содевания своего спасения. О своем непринимании посетителей
550. Основные правила для содевания своего спасения. О своем непринимании посетителей Из переписки преосвященного Феофана-Затворника с Обер-Прокурором Св. Синода А.П. Толстым Милость Божия буди с вами, Достопочтен. м. Марфа! Просите написать вам, а что вам требуется знать,
Почему надо молиться за усопших?
Почему надо молиться за усопших? иеромонах Иов (Гумеров)Приведенные примеры ничего не говорят против молитвы за усопших. В первом Спаситель впечатляюще ярко выразил мысль: желающий стать Его учеником, должен выйти из среды духовных мертвецов и идти за Ним. Очевидно, что
4. Как надо молиться
4. Как надо молиться Основная мысль, вдруг пронзающая наше сердце независимо от времени и места подобно тому, как влюбленного пронзает и наполняет безмерной радостью воспоминание о той, что разделяет его любовь, — это мысль о том, что Бог существует и любит нас. Он,
35. Главный недостаток, о котором надо молиться. (Перевод Г. Каплан)
35. Главный недостаток, о котором надо молиться. (Перевод Г. Каплан) Известно, что «творением» называется недостаток, незаполненное желание. Поэтому оно называется – «существующее из ничего». Человек создан со множеством недостатков-желаний. Поэтому, чтобы он преуспел в
5. О тех, которые образцовыми дарованиями своими могут быть полезны на высоком посту служения, но убегают онаго ради своего спокойствия
5. О тех, которые образцовыми дарованиями своими могут быть полезны на высоком посту служения, но убегают онаго ради своего спокойствия Но есть люди и наделенные особенными дарами благодати Божией, видимо возвышенные пред другими и для блага других великими
Поучение 1-е. Преп. Тит Печерский (Уроки из его жизни: а) друзей должно избирать с осторожностью; б) должно возможно скорее примиряться с ближними и в) всегда помнить, что смерть может подкрасться неожиданно).
Поучение 1-е. Преп. Тит Печерский (Уроки из его жизни: а) друзей должно избирать с осторожностью; б) должно возможно скорее примиряться с ближними и в) всегда помнить, что смерть может подкрасться неожиданно). I. В конце XII-го столетия в Киево-Печерской лавре, как писал
Глава 11. О том, что должно всегда бодрствовать
Глава 11. О том, что должно всегда бодрствовать 1. Сказал авва Антоний: я знал монахов после многих трудов павших и пришедших в исступление ума: потому что вознадеялись на свое дело, как угодное Богу, и потому что извратили заповедь Того, Кто сказал: вопроси отца твоего, и
Глава 11. О том, что должно всегда бодрствовать
Глава 11. О том, что должно всегда бодрствовать 1. Сказал авва Антоний: я знал монахов после многих трудов павших и пришедших в изступление ума: потому что вознадеялись на свое дело, как угодное Богу, и потому что извратили заповедь Того, Кто сказал: вопроси отца твоего, и
Почему надо молиться об усопших Сорокоуст о упокоении
Почему надо молиться об усопших Сорокоуст о упокоении Наши отношения с ближними не прекращаются после их смерти. Смерть прерывает только видимое общение с ними. Но в Царстве Христовом смерти нет, а то, что мы называем смертью, есть переход из временной жизни в вечную. Наши
11. И сказал Иуда Фамари, невестке своей (по смерти двух сыновей своих): живи вдовою в доме отца твоего, пока подрастет Шела, сын мой. Ибо он сказал (в уме своем): не умер бы и он подобно братьям его. Фамарь пошла и стала жить в доме отца своего
11. И сказал Иуда Фамари, невестке своей (по смерти двух сыновей своих): живи вдовою в доме отца твоего, пока подрастет Шела, сын мой. Ибо он сказал (в уме своем): не умер бы и он подобно братьям его. Фамарь пошла и стала жить в доме отца своего Хотя возможно, что Шела
1. Почему надо молиться за усопших?
1. Почему надо молиться за усопших? Вопрос:Почему надо молиться за усопших? Когда Спаситель призвал ученика, а тот прежде хотел похоронить отца, Христос не сказал: "Давайте пойдем выразим соболезнование и помолимся за усопшего", Лазарь на ложе Авраамовом не смог бы помочь