1112. О том же. Бога нельзя называть развивающимся
1112. О том же. Бога нельзя называть развивающимся
Милость Божия буди с вами!
Н-лай В-вич! На что же это вы шлете мне "Христианское Чтение"? Я просил вас прислать не это, а сборник протоколов петербургских ревнителей духовного просвещения, к коим приложена в переводе статья - немецкого богослова Ланге о разности православного учения о Пресвятой Троице с немецкими мудрованиями. - Я предполагаю, что в этой части того сборника проводится мудрование похожее на мудрование, что в статье "Христианского Чтения". Так вот что пришлите. Книжка эта продается у Кораблева. Ему и поручите прислать поскорее. А "Христианск. Чт." я вам возвращу.
Что касается до статьи "Христианского Чтения", то она не требует строгого опровержения, а только напоминания, что Бога нельзя называть развивающимся. Вся статья на этом стоит. Что ни строка, то Бог развивается. - Бог развивающейся не есть Бог. И если Св. Троицу объяснять из понятия о развитии сущности божества, то надо допускать, что сначала проявился Сын, потом Дух Святой. И войдет момент времени в отношения лиц Пресвятой Троицы, чем уничижается православное учение. Ибо по сему учению Бог всегда есть Отец, Сын и Дух Святой. Ни Сын, ни Дух не начинали быть, а суть собезначальны Отцу, как и в церкви поется: "Собезначальное Слово Отцу и Духови", и проч.
Всех вам благ от Господа желаю! Будьте здоровы и благодушны!
Ваш богомолец Еп. Феофан. 3 марта 1877 г.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
В монастыре никто не должен ничего называть своим
В монастыре никто не должен ничего называть своим До меня доходят слухи, что вы допускаете неразумные поступки, именно: вы называете своими, присваиваете и отчуждаете из общего достояния хозяйственные вещи, выражаясь так, например: «Мое ярмо пусто; не мешают моего сена;
"Говоpят, что нельзя пpосить Бога беспpеpывно о том же самом..."
"Говоpят, что нельзя пpосить Бога беспpеpывно о том же самом..." Говоpят, что нельзя пpосить Бога беспpеpывно о том же самом. Чистосеpдечно попpоси один pаз, а дальше "да будет воля Твоя"...Да, но тут есть опасность. Часто мы говоpим "Да будет воля Твоя" в конце какой-нибудь молитвы как
Почему нельзя называть девочку Марией в честь Богородицы?
Почему нельзя называть девочку Марией в честь Богородицы? священник Афанасий Гумеров, насельник Сретенского монастыряВ нашей Церкви не принято давать имена в честь Иисуса Христа и Матери Божией. Причина — сугубое благоговение перед Их святостью.Имя Иисус дается в честь
Что такое небесный престол Бога, которым нельзя клясться?
Что такое небесный престол Бога, которым нельзя клясться? Иеромонах Иов (Гумеров)Понятие «престол Божий» в священных библейских книгах является метафорой, взятой из жизни древних царств. Обозрение тех мест, в которых употребляется это словосочетание, убеждает, что под
1112
1112 Ibid., I, 270.
С каких пор римского первосвященника стали называть папой?
С каких пор римского первосвященника стали называть папой? Заявляя свои претензии на главенство в христианской церкви, римские епископы претендовали на особый титул, который выделял бы их из среды других христианских епископов. Марцеллин (296–304) заимствовал этот титул с
Подобие третье Как зимой нельзя отличить деревьев полных жизни от засохших, так и в настоящем веке нельзя отделить праведных от нечестивых
Подобие третье Как зимой нельзя отличить деревьев полных жизни от засохших, так и в настоящем веке нельзя отделить праведных от нечестивых Пастырь показал мне много деревьев без листьев, казавшихся иссохшими.– Видишь эти деревья?– Вижу, — говорю я. — Они похожи друг
Что называть чудом?
Что называть чудом? Границы между чудесным и обыденным размыты — невидимые чудеса случаются каждодневно.Адин Штейнзальц отвечает на вопросы Михаила Горелика— Кажется, я знаю, что он ответил.— ?— Должно быть, он сказал: «Нет, это привычка!»— Верно! А вы как думаете, это
67 РАЗРЕШАЕТСЯ НАЗЫВАТЬ ПРЕЛЮБОДЕЯ СЫНОМ ВОНЮЧЕЙ ШЛЮХИ
67 РАЗРЕШАЕТСЯ НАЗЫВАТЬ ПРЕЛЮБОДЕЯ СЫНОМ ВОНЮЧЕЙ ШЛЮХИ Мудрецы Мигины установили, что грубые (попросту, непристойные) слова, использованные в Библии, следует заменять при чтении вслух (прежде всего в синагоге) более мягкими выражениями.Так, к примеру, в Торе использовано
230 МОЖНО ЛИ НАЗЫВАТЬ АВРААМА АВРАМОМ
230 МОЖНО ЛИ НАЗЫВАТЬ АВРААМА АВРАМОМ В Торе рассказывается, что Бог изменил имя Аврама на «Авраам»: «И не будешь ты больше называться Аврамом, но будет тебе имя «Авраам» (Бытие 17,5).Один из мудрецов выводит из этого стиха, что запрещено называть Авраама Аврамом, причем
1112
1112 Там же. Л. 21.—496.
4. Не будут уже называть тебя "оставленным", и землю твою не будут более называть "пустынею", но будут называть тебя: "Мое благоволение к нему", а землю твою — "замужнею", ибо Господь благоволит к тебе, и земля твоя сочетается. 5. Как юноша сочетается с девою, так сочетаются с тобою сыновья твои; и
4. Не будут уже называть тебя "оставленным", и землю твою не будут более называть "пустынею", но будут называть тебя: "Мое благоволение к нему", а землю твою — "замужнею", ибо Господь благоволит к тебе, и земля твоя сочетается. 5. Как юноша сочетается с девою, так сочетаются с
Запись 1112
Запись 1112 Корень всякого зла есть самолюбивое сердце, или саможаление, самощадение; от самолюбия или чрезмерной и незаконной любви к самому себе проистекают все страсти: холодность, бесчувственность и жестокосердие по отношению к Богу и ближнему, злое нетерпение, или
Глава 1112: Достоинства аль-Хасана и аль-Хусайна, да будет доволен Аллах ими обоими.[2398]
Глава 1112: Достоинства аль-Хасана и аль-Хусайна, да будет доволен Аллах ими обоими.[2398] 1475 (3749). Сообщается, что аль-Бара, да будет доволен им Аллах, сказал: «Я слышал, как пророк, да благословит его Аллах и приветствует, на плече которого сидел аль-Хасан бин ‘Али, сказал: “О