1097. Решение не отвечать на статью Горского. Планы для защиты перевода LXX
1097. Решение не отвечать на статью Горского. Планы для защиты перевода LXX
Милость Божия буди с вами!
Насилу я собрался с силами послать вам затраченные вами на меня деньги. Они пойдут в особом пакете. Благодарствую.
Писать ответ Горскому - не стану. Давно бросил. А прибавлю к прежней статье несколько строк подобных тем, которые написаны в ответ преосвященному Агафангелу. Ими прояснится все дело. Горскому же отвечать неудобно по причине многих у него оборотов речи, которых пропустить нельзя, а коснувшись, вступишь в спор, похожий на брань торговок.
Мне пришло в голову, - сесть и переводить библию по 70-ти с греческого, с замечаниями в оправдание греческого текста и в осуждение еврейского. Пойдет ли это дело, не знаю, но в голове засело и вертится.
Мое здоровье - исправно.
Слышно, что М-т И-р серчает на меня за статью. Что серчать? Я писал к нему обо всем еще из Тамбова. Ответа не было. И теперь, сначала думал к нему писать, - но передумал. Свяжешь только себя, а толку никакого не будет. Вот и вздумал помимо его дать оклик.
Если слышали что, не утаите. Дополнение свое пошлю в "Душеполезное Чтение" - в январскую. В февральской книжке будет напечатано. В январской же просил напечатать, что ответа Горскому не будет, по великой учености его.
Спаси вас Господи и помилуй!
Ваш богомолец Еп. Феофан. 2 января 1876 г.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
1093. Ответы на мнения пр. Агафангела. Статья в защиту перевода LXX с указанием вреда, который может быть от распространения изданного перевода с Еврейского
1093. Ответы на мнения пр. Агафангела. Статья в защиту перевода LXX с указанием вреда, который может быть от распространения изданного перевода с Еврейского Ответы на мнения преосвященного Агафангела а) Покойный митрополит Филарет - московский, в известной вам статье об
1096. По прочтении критической статьи проф. Горского по вопросу о сравнительном достоинстве текстов Еврейского и LXX толковников
1096. По прочтении критической статьи проф. Горского по вопросу о сравнительном достоинстве текстов Еврейского и LXX толковников Милость Божия буди с вами! Два письма ваши получил вместе. Тут же пришло и "Православное Обозрение". Первое впечатление от ней очень неприятное. И
Михаил Пселл (1018 — около 1097 гг.)
Михаил Пселл (1018 — около 1097 гг.) Пселл (до пострижения носивший имя Константина) — бесспорно одна из самых крупных фигур в литературной жизни XI в. Энциклопедист, обладавший огромными познаниями в области тогдашних наук и философии, он был одновременно и крупнейшим
Можно ли надеяться на статью?
Можно ли надеяться на статью? Вопрос: Можно ли в ближайшее время надеяться на то, что Вы напишете статью об общих правилах воспитания детей? Я имею в виду обычное житейское взращивание. Не краткое пособие по производству вундеркиндов-каббалистов с малых лет. Западное
БОГ ПРОДОЛЖАЕТ ОТВЕЧАТЬ НА МОЛИТВЫ
БОГ ПРОДОЛЖАЕТ ОТВЕЧАТЬ НА МОЛИТВЫ К счастью для всех, Амма приобрела большой опыт молитвенной жизни еще перед тем, как стала во главе такой большой семьи. В целом мире не было человека, который бы взял на себя обязанность поддерживать их. Год за годом росла семья, год за
1097
1097 Larousse, incantationt.
НА ЗЛО НЕЛЬЗЯ И НЕ ДОЛЖНО ОТВЕЧАТЬ ЗЛОМ
НА ЗЛО НЕЛЬЗЯ И НЕ ДОЛЖНО ОТВЕЧАТЬ ЗЛОМ Беседы, март 1987 года. (Прим. изд.)Отцу Фаддею семьдесят три года. Я не замечаю в нем никаких перемен: он приветлив, полон радости, добр ко всем, гостеприимен, скромен — одним словом, такой, каким мы представляем себе настоящего
ВОЗРАЖЕНИЯ НА СТАТЬЮ г. ГРАНОВСКОГО,
ВОЗРАЖЕНИЯ НА СТАТЬЮ г. ГРАНОВСКОГО, помещенную в «Отечественных Записках».В статье, служащей введением к «Сборнику исторических и статистических сведений», изданному покойным Валуевым, я назвал бургундов в числе народов, брошенных на запад великою бурею гуннского
ЗАМЕЧАНИЯ НА СТАТЬЮ г . СОЛОВЬЕВА «ШЛЕЦЕР И АНТИИСТОРИЧЕСКОЕ НАПРАВЛЕНИЕ»
ЗАМЕЧАНИЯ НА СТАТЬЮ г. СОЛОВЬЕВА «ШЛЕЦЕР И АНТИИСТОРИЧЕСКОЕ НАПРАВЛЕНИЕ» Наше время представляет странное явление в словесности. Всякий частный вопрос обращается в общий; за всякое личное мнение идут или притягиваются к ответу многие; всякое беллетристическое мнение
1097
1097 См. примеч. 42 к разделу IV «Таинства и обряды».—491.
МОЛИТВЫ ДЛЯ ЗАЩИТЫ МАТЕРИАЛЬНОГО ИМУЩЕСТВА, ДЛЯ ЗАЩИТЫ ОТ СТИХИЙНЫХ БЕДСТВИЙ
МОЛИТВЫ ДЛЯ ЗАЩИТЫ МАТЕРИАЛЬНОГО ИМУЩЕСТВА, ДЛЯ ЗАЩИТЫ ОТ СТИХИЙНЫХ БЕДСТВИЙ В трудные времена мы дорожим своим имуществом, всем, что имеем. Лишиться всего нажитого за долгие годы, когда и так нам всем трудно и тяжело, – слишком сильный удар для любого. Кроме того, немало
Комментарии профессора М.Лайтмана на статью Б. Ашлага «Предисловие к книге Древо жизни»
Комментарии профессора М.Лайтмана на статью Б. Ашлага «Предисловие к книге Древо жизни» Творец создал желание наслаждаться. Он не сотворил ничего, кроме желания получать наслаждения. В каббале оно называется «желание получить» (наслаждение).Итак, существует Творец и
Запись 1097
Запись 1097 Отверзая другим дверь в Царствие Небесное чрез крещение, сами ужели не войдем? Очищая других покаянием и разрешая грехи чужие, ужели не получим оставления своих грехов? Соединяя других со Христом в таинстве причащения, ужели сами не соединимся с Ним приискренне
Бог призывает Иова отвечать
Бог призывает Иова отвечать 31 Господь сказал Иову:32 — Тебе ли, спорщик, наставлять Всемогущего?Пусть обвиняющий Бога Ему ответит!33 Тогда Иов ответил Господу:34 — Я столь ничтожен — как я Тебе отвечу?Руку свою кладу на уста.35 Я говорил однажды — больше не буду
32. Отвечать Богу
32. Отвечать Богу В психологии и в биологии много времени уделяют изучению реакции, определяемой, как ответ живого существа на возбуждение. Я задаюсь вопросом, почему в духовности так мало внимания уделяют этому понятию? Ведь, в некотором смысле, о духовной жизни — и
Преподобномученик Евстратий Печерский (+ 1097)
Преподобномученик Евстратий Печерский (+ 1097) Память его празднуется 28 марта в день мученической кончины, 28 сент. вместе с Собором прпп. отцев Киево-Печерских, в Ближних пещерах почивающих, и во 2-ю Неделю Великого поста вместе с Собором всех прпп. отцев Киево-ПечерскихВ 1097 г.