970. Анализ греховных состояний. Разрешение недоумений. В чем достоинство человека
970. Анализ греховных состояний. Разрешение недоумений. В чем достоинство человека
Милость Божия буди с вами!
Прощайте!
Благослови Господи ваш путь-дороженьку! - Прошу передать от меня поклоны всем вашим.
Спрашиваете, что же есть падение? - Падение есть делом совершение худого, богопротивного, при сознании худости и богопротивности того и при прещении совести.
Падение причиняет акт греховный. Акт бывает греховен, когда есть произвольное соизволение на дурное. Грешны мысли, когда произвольно дают им место в душе. Но когда мысли лезут сами, душа же их не хочет, и противится им, тут нет греха, а борьба добрая.
Чувство грешно, когда соизволяют на него, удерживают и разжигают его; а когда оно невольно врывается в душу, душа не хочет его и напрягается вытеснить его, тут нет греха, а есть борьба добрая. Бывает, что вместе с чувством возникает и сочувствие вдруг; душа же, как только заметит, вооружается против него, тут нет греха. Грешно сочувствие, когда попускается ему царить в душе, зная, что оно дурно.
Грешное дело так идет: мысль, чувство и сочувствие, соизволение, решение или избрание, - и дело, Кто прогонит мысль, чист остается. С чувства и сочувствия начинается грешность по мере соизволения. Где нет соизволения, там нет греха.
В моих словах: охлаждение - понятно что есть? - Оно бывает невольно, но бывает и от произвольных дел, от внешних развлечений, беспорядочных разговоров, сытости, излишнего сна, и многого другого. Тут есть виновность.
Нехорошие движения в теле, пока нет соуслаждения и соизволения, безгрешны. Соуслаждение и соизволение делают их грешными. - Неустойка против страстей разумеется, когда не отбивают их, а дозволяют им войти в сердце и буйство там производить.
По сим признакам осуждайте или обезвиняйте свои - гнев, злобу, самомнение, резкие сердитые речи, осуждение других, превозношение, нерадение о Боге и равнодушие к духовному - эгоизм - все это большие грешные акты, но грешными бывают от соизволения на них. - Стойте у двери сердца, и как только заметите что-либо из худого прорвавшимся внутрь или подступающим, - гоните безжалостно, и избудете от греха. - Способ к сему - внимание к себе, при внимании к Богу. Если будете так держать себя, избавитесь от грехов мысли и чувства.
- Какой смысл надежды в 1Кор.13:13?
Непоколебимая уверенность - получить небесные блага. Она до гроба, а после перестает, потому что уповаемое будет получено.
- Слова мои: "а от грехов берегитесь. Да какие это грехи?" - Сия последняя фраза относится к вашим словам, где говорили, что нагрешили много и премного.
Еще, да благословит Господь путь ваш! Не думайте, что можно позволять вольность мыслям, чувствам, словам и движениям. Надо держать все на привязи и управлять собою. Самоуправление есть достоинство человека.
Благослови вас, Господи! Спасайтесь!
Ваш искренний доброхот Е. Феофан. 10 июн. 90 г.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
7. О греховных наклонностях.
7. О греховных наклонностях. Митр. Антоний в своём Катихизисе говорит: “Зная вперёд, что каждый человек возымеет Адамово своеволие, Господь попускает, что мы наследуем Адамову немощную природу, болезненную, смертную, обладающую греховными склонностями, в борьбе с
Как избавиться от застарелых греховных привычек?
Как избавиться от застарелых греховных привычек? Как змее невозможно совлечь с себя старой кожи, если она не проползёт сквозь тесную скважину или ущелье, так и мы не можем совлечь с себя своих застарелых во грехах привычек и греховной одежды ветхого человека, если не
9. Третья сторона человеческой жизни: жизнь духовная. Главные проявления духовной жизни: страх Божий, совесть и жажда Бога. Достоинство человека
9. Третья сторона человеческой жизни: жизнь духовная. Главные проявления духовной жизни: страх Божий, совесть и жажда Бога. Достоинство человека Пишете: «Я пробовала удержать свои мысли на серьезном и никак не смогла. Думала, что это зависит от моей непривычки рассуждать,
953. Разрешение недоумений при чтении Писания
953. Разрешение недоумений при чтении Писания Ваши недоумения - 1) о хлебе животном. Вся беседа так идет, что нельзя не видеть, что здесь речь о таинстве тела и крови. И отступать от этого нет нужды. - И слово Божие - духовная пища, - и молитва - и всякое доброе дело - пища. Но их
961. Зрение Господа пред собою. Смирительные попущения. Об отношении к своему я. Разрешение недоумений. Духовная трапеза
961. Зрение Господа пред собою. Смирительные попущения. Об отношении к своему я. Разрешение недоумений. Духовная трапеза Милость Божия буди с вами! Все, что вы прописали о своем настроении, хорошо. Держитесь того. Господь да углубит все то. Чувство благодарения за внутреннее
962. Восхождение со ступени на ступень. О кратких молитовках. Разрешение недоумений при чтении Писания
962. Восхождение со ступени на ступень. О кратких молитовках. Разрешение недоумений при чтении Писания Милость Божия буди с вами! Поздравляю с приездом в наши страны с добрым намерением помолиться. Благослови Господи ваше здесь пребывание! Ответ на ваше письмо я отложил до
964. Разрешение недоумений при чтении Писания
964. Разрешение недоумений при чтении Писания Милость Божия буди с вами! Уезжаете?! Благослови Господи путь ваш. Поговорить с вами и мне бы хотелось. Но это неудобно. Личная речь ничего не прибавит к писанной. Последняя полезнее - иной раз, или наибольшею частью. Решаетесь
967. О попечительстве в богадельне. Об упорядочении мыслей, вставании утром, чувстве негодности и употреблении кратких молитв. Разрешение недоумений
967. О попечительстве в богадельне. Об упорядочении мыслей, вставании утром, чувстве негодности и употреблении кратких молитв. Разрешение недоумений Милость Божия буди с вами! Христос Воскресе! Воскресший Господь да пошлет вам всякое утешение, потребную силу и мудрость
Тело смешанных состояний существования
Тело смешанных состояний существования Есть записи, которые свидетельствуют, что из-за предыдущей кармы можно переродиться получеловеком-полудухом. В подобном состоянии человек может обнаружить, что, когда его человеческое тело без сознания или бездеятельно по иной
Неведение — причина несовершенных состояний ума
Неведение — причина несовершенных состояний ума Коль скоро "в уме ума не найти; природа его — ясный свет", такие загрязненные состояния ума, как привязанность и ненависть, не являются частью его природы, а обусловлены нынешним или прошлым неведением — ошибкой сознания
Достоевский и Хайдеггер: сопоставительный анализ подпольного человека и Dasein А. А. Григорьев канд. филос. наук
Достоевский и Хайдеггер: сопоставительный анализ подпольного человека и Dasein А. А. Григорьев канд. филос. наук В предлагаемой статье проводится сопоставительный анализ двух произведений: «Записки из подполья» Ф.М. Достоевского и «Бытие и время» М. Хайдеггера. Глубокая
В. Искоренение греховных поступков.
В. Искоренение греховных поступков. Насколько успешны попытки людей избавиться от греха в своей жизни и жизни общества?Любая попытка жить праведной жизнью, полагаясь на свои собственные силы, обречена на неудачу. Христос сказал, что всякий согрешающий есть «раб греха».
Корни греховных деяний
Корни греховных деяний Предписания Пратимокши были направлены, как уже говорилось, против безнравственности, опиравшейся на аффекты алчности, вражды и невежества. Эти три корня неблагого и питают греховное действие как таковое. Что же такое собственно грех с точки
А. Решение некоторых вопросов и недоумений относительно молитв за умерших [134]
А. Решение некоторых вопросов и недоумений относительно молитв за умерших [134] Нельзя оставить без разрешения некоторых вопросов и недоумений, которые или сами собой возникают в уме при рассматривании церковного учения о молитвах за умерших, или предлагаются и
Достоевский и Хайдеггер: сопоставительный анализ подпольного человека и Dasein А. А. Григорьев канд. филос. наук
Достоевский и Хайдеггер: сопоставительный анализ подпольного человека и Dasein А. А. Григорьев канд. филос. наук В предлагаемой статье проводится сопоставительный анализ двух произведений: «Записки из подполья» Ф.М. Достоевского и «Бытие и время» М. Хайдеггера. Глубокая