Читайте также
Слово 12. Поучение к монашествующим о прохождении иноческой жизни и о значении великой схимы
«Видех неразумевающыя», говорит Божественное Писание, «и истаях». Почему? «яко словес Твоих, — говорит, не сохраниша» (Пс.118, 158), то есть, заповедей Твоих и оправданий. И опять тот же
17. О терпеливом прохождении должности
Милость Божия буди с вами! Поздравляю и вас, и с прошедшим уже празднике м и с наступившим новым годом. - Даруй вам Господи с терпением нести наложенное на вас послушание. Очень приятно видеть, что душа ваша наконец уходилась и
214. О перемене службы
Милость Божия буди с вами! Христос воскресе! Собираетесь службу кончить. Куда же силы то девать? Если не последует приглашения продолжать службу, говорите, - в монастырь пойду. - Как в монастырь!? В монахи? А жена и ребята куда? Разве опять служить при
309. О должном прохождении обязанности благочинного и о блюдении в себе монашеских обетов
Милость Божия буди с вами! Благослови Господи добре проходить вам должность благочинного. Надо действовать не борзясь, потихоньку. Пылить нечего. Главное - возлюбить надо братию и
1458. Не должно вязать себя особыми правилами. Общие наставления о сохранении внимания к Богу и благоуспешном прохождении духовной жизни
Милость Божия буди с вами! Дать вам правило не умею. Да на что правило?! Одно то данное исполняйте и все тут. К тому прибавить только:
1467. Наставление матери, горюющей о детях. О недостатке службы. Могут ли диакон и псаломщик править церковные службы
Милость Божия буди с вами! С праздником светлым! Горюете о детях. - На то вы мать, чтоб о детях горевать. - Но приложите к горевалию молитву. И Господь
«Службы» и еда
Стоит задаться вопросом: лежала ли практика ежечасной молитвы днем и ночью в основе утреннего и вечернего правила, включающего в себя чтение 12 псалмов и столько же безмолвных молитв? Авва Исидор как?то сказал: «Когда был я молод, не имел я меры для
Различные службы
Вместо производства товаров индейцы могли быть привлечены на службу вдали от дома и семьи. Они уже традиционно занимались этим, помогая соседям не в качестве выполнения взаимных обязательств, а в виде уважения к обычаю, основанному на принципе всеобщей
Чин службы
Что касается состава служб того времени, то уже приведенные известия о них в общих чертах намечают его. Ряд других известий позволяет сказать по этому вопросу еще более. Прежде всего несомненно, что в богослужении был уже довольно прочно и определенно
Суточные службы IV–V вв
Уничтожение агапы сообщило кругу суточных служб уже совсем духовный, «умный» характер, лишив христианские богослужение последнего, что делало его несколько похожим на богослужение как ветхозаветной, так и естественных религий.Различные суточные
Службы святым
Выражалось чествование святых, т. е. по большей частью мучеников, совершением под день памяти их бдения и в день памяти литургии с агапой или по крайней мере общим причащением. На богослужении произносилось похвальное слово о мученике и читались его
6. Службы Часов
Сильвия-Этерия описывает также часы 6 и 11 (а 3 час при ней совершался только на Великом посту). Она пишет:"И снова, к шестому часу (т.е. в 12 часов), все возвращаются во второй раз (т.е. после будничной Утрени) в храм Воскресения, где поют псалмы и антифоны, пока не
4. ПОРЯДОК СЛУЖБЫ
В первохристианской Церкви, когда верующих было еще немного и вера их была засвидетельствована и испытана, существовал обычай раздавать после воскресной Литургии Святые Дары верующим, для того, чтобы, унося их к себе домой, они могли ежедневно
Службы общие
Пресвятой Богородице
Тропарь, гл. 4К Богородице прилежно ныне притецем, грешнии и смиреннии, и припадем, в покаянии зовуще из глубины души: Владычице, помози на ны милосердовавши, потщися, погибаем от множества прегрешений: не отврати Твоя рабы тщи. Тя бо едину
Рассказы о прохождении святыми мытарств
Проходят мытарства и души святых, угодивших Богу своею благочестивою жизнью. Но они покрываются благодатию Божиею и проходят воздушные мытарства с необыкновенною быстротою и великою славою. Их возносит на небо Святой Дух, Который
Иллюзия службы
Вместо эпиграфа.
Гетера сказала Сократу:
– Что стоит твое учение? Любой твой ученик пойдет за мной, если я его поманю.
– Да, тебе легче: ты зовешь вниз, а я вверх.
– Суд вынес решение в мою пользу. Ответчик мне должен круглую сумму.– Не радуйтесь, – сказал