Читайте также
984. О деньгах отданных взаймы и проч.
Разделяю радость вашу о возвращении благодати Божией. Да пребудет она неотходно с вами отселе. 12 марта избрали для посхимления. Добре! Благослови Господи! Буду и я молиться, чтоб и внутри произошло посхимление. О деньгах, что отдали в
1362. О принятии сиротки на воспитание. Предостережение о сиротских деньгах
Милость Божия буди с вами! Приношу и вам и будущей матушке Черничке за благожелания и поздравление - искреннюю благодарность. Да поможет вам Бог - добре совершить святую Четыредесятницу, - и
ПОЧЕМУ В НАШЕ ВРЕМЯ ПРАКТИЧЕСКИ НЕТ ЭКЗОРЦИСТОВ
Те из читателей, которые столкнулись с проблемой порчи в реальной жизни, хорошо знают, что в наше время (конец ХХ — начало XXI века) практически не осталось уже духоносных отцов, способных изгонять из людей нечистых духов.
Притча о порученных деньгах
(Лк. 19:12–27)14 — Тогда будет, как у того человека, который, отправляясь в далёкое путешествие, созвал своих рабов и поручил им своё имущество. 15 Одному он дал пять мешков с серебряными монетами a, другому — два, третьему — один, каждому по его
Притча о порученных деньгах
(Мат. 25:14–30)11 Тем, кто это слушал, Иса рассказал притчу. (Они были уже недалеко от Иерусалима, и люди полагали, что Царство Всевышнего должно наступить немедленно.) 12 Иса сказал:— Один знатный человек отправлялся в далёкую страну, чтобы получить
Мудрый совет Иофора
Иофор, священник мидьянский, тесть Моисея, услышал обо всем, что сделал Бог для Моисея и народа Своего, Израиля: как Господь вывел израильтян из Египта. 2 Отправился тогда Иофор к Моисею, взяв с собой Циппору, жену Моисея, которую тот отсылал к нему домой,
Притча о доверенных деньгах
11 Когда они слушали всё это, Иисус рассказал им еще одну притчу, потому что Он был уже недалеко от Иерусалима, и слушатели Его думали, что Царство Божие вот — вот явится. 12 Итак, Иисус сказал: «Один человек знатного рода отправился в далекую
Не в деньгах счастье
Ученик спросил Мастера: «Насколько верны слова, что не в деньгах счастье?» Тот ответил, что они верны полностью. И доказать это просто. Ибо за деньги можно купить постель — но не сон; еду — но не аппетит; лекарства — но не здоровье; слуг — но не друзей;
Мудрый царь
Один город имел обычай выбирать себе царей из людей, не знакомых ни с обычаями, ни с законами города. Избранный царь, не зная ничего, естественно, предавался одним только суетным удовольствиям и рассеянной праздности. По прошествии года его свергали с престола
Мудрый совет
Некто жил в доме без окон и всегда жаловался, что солнце к нему не заглядывает. Однажды он отыскал Муллу Насреддина и сказал:— Ай, Мулла, ты человек умный. Мой дом лишён солнца. Даже самый маленький луч не проникает в комнату. Что мне делать?Мулла подумал,
Глава V. Анания и Сапфира (1—10). Дальнейшие успехи Церкви Христовой и Апостолов (11—16). Новое гонение Синедриона: заключение Апостолов в темницу, освобождение ангелом, проповедь во храме, ответ пред Синедрионом (17—33). Мудрый совет Гамалиила (34—39). Первые раны за имя Христово
Глава 21. Беги от греха, как от лица змея. Не будь насильником и не милостивым. – Цени мудрое обличение и мудрый совет. – Мудрость не в громком голосе и не в искусстве языка. – Не всякому любезны и не для всякого доступны заветы мудрости
1-5
Ст. 1-5 дополняются 10-11 ст. Упорных
Притча о порученных деньгах
(Лк. 19:12–27)14 Тогда будет, как у того человека, который, отправляясь в далекое путешествие, созвал своих слуг и поручил им свое имущество. 15 Одному он дал пять талантов, другому — два, третьему один, каждому по его способностям, а сам уехал. 16
Притча о порученных деньгах
(Мат. 25:14–30)11 Тем, кто это слушал, Иисус рассказал притчу. (Они были уже недалеко от Иерусалима, и люди полагали, что Божье Царство должно наступить немедленно.) 12 Иисус сказал:— Один знатный человек отправлялся в далекую страну, чтобы получить
Не в деньгах ли счастье?
Одним из самых распространенных заблуждений является миф о том, что счастье – в деньгах. Это, конечно, неправда, и многие это знают по опыту. Но разоблачающие этот миф часто осуждают и так называемое общество потребления, в котором ведущим мотивом