562. О переустройстве внутреннего человека. Посылка своего портрета
562. О переустройстве внутреннего человека. Посылка своего портрета
Милость Божия буди с вами!
Какой мрачный вы написали портрет с себя, или с своего внутреннего человека! Из рук вон! Снаружи все исправно, а в середке все разложилось. Надо в середку впустить архитектора, чтобы он все тамошнее разорил, материалы гожие перечистил и поправил и потом все заново построил - все: начиная с фундамента и до кровли.
Кто архитектор? Господь Спаситель. Он Сам просится внутрь, стоит и толчет. Надо отворить Ему дверь. Ключ от двери сей огненная ревность и безжалостное самоотвержение.
Кузница, где ключи эти делаются, страшный страх за свою участь, если все внутри так останется, как есть теперь. Как только ключи изготовятся, они сами повернутся, отворят дверь, и се Господь - Здатель внутреннего храма. Тогда все пойдет спешно, и храмина внутренняя созиждется.
Тогда вместо краткой молитвы пойдет молитва непрестанная, вместо рассеянной - сосредоточенная, суетливость и многозаботливость отойдут, и воцарится забота неукротимая о едином на потребу, частая и неуместная раздражительность заменится кротостью и энергиею тихою и безмятежною. Жалуетесь на недостаток внутреннего строя. Без него проку мало, чтобы ни делали. Но его стяжать и установиться в нем удобнее в пустыне. Страх Божий, сердце сокрушенно и смиренно первые проявления его. Благослови вас Господи всяким благословением! Уповающую на Господа душу милость обыдет. Труд с терпением без саможаления все преодолевает. А самодовольство всякую энергию подсекает.
"Не умер ветхий, не решаюсь распять самость, не имею сил все бросить, - нет обновления". Если все сии замечания исходят у вас из сердца, как жалоба на себя, как жажда лучшего, то молитесь усерднее. Господь близ. И жажду утолить и упокоить труждающихся ради Его. Теперь же идет 5-й том Добротолюбия и кабинетный портрет.
Спасайтесь!
Ваш доброхот. Е. Феофан. 3 июля 1890 г.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
Иов винит падшую природу человека как вторичную причину своего страдания
Иов винит падшую природу человека как вторичную причину своего страдания Иов, кажется, не знает, что его поразил диавол. Он верит, что это именно Бог стоит у истоков его бед, он отказывается Его обвинять и не понимает, почему Бог мог его покарать, так как считает себя
19. Первородный грех как источник внутреннего смятения и беспорядка. Возможность врачевания поврежденного грехом состояния человека
19. Первородный грех как источник внутреннего смятения и беспорядка. Возможность врачевания поврежденного грехом состояния человека Хоть я писал Вам рассудить и сам обещался потолковать о том, откуда в нас зародыш внутреннего смятения и беспорядочности, но ведь
968. При передаче книг и портрета
968. При передаче книг и портрета Милость Божия буди с вами! Поздравляю с приездом и желаю вам провести здесь положенное время в здоровье, благодушии и радовании. Посылаю вам книги - Добротолюбие 4 и 5 томы. В них вложена и карточка. Благослови вас, Господи! Ваш доброхот Е.
1206. Еще о Дуне. О перемене места жительства. Посылка книг, портрета и денег. Новости по замещению архиерейских кафедр. Могут ли монахини читать поучения в церкви
1206. Еще о Дуне. О перемене места жительства. Посылка книг, портрета и денег. Новости по замещению архиерейских кафедр. Могут ли монахини читать поучения в церкви Милость Божия буди с вами! Премного утешен вашим письмом, особенно тем, что вы, хотя болите, но дух ваш в
5.1 Действия человека в освоении Высшего пространства состоят в исправлении им своего эгоистического намерения на альтруистическое.
5.1 Действия человека в освоении Высшего пространства состоят в исправлении им своего эгоистического намерения на альтруистическое. Тем самым этим желание насладиться, наполниться высшим светом, уподобляется высшей, альтруистической силе.Естественно, мы не можем
Глава шестнадцатая. Два портрета
Глава шестнадцатая. Два портрета Снова откроем «Летопись»: «В 1733 году по ложному доносу на Саровскую пустынь пало подозрение в сношении ее иноков с неким Радышевским. 14 апреля 1734 года о. Иоанн был арестован, по распоряжению страшной в то время тайной канцелярии, отправлен
42. О том, что воздержание должно держать во всем, чтоб не одни телесные стяжать добродтели, но и те, кои очищают внутреннего человека
42. О том, что воздержание должно держать во всем, чтоб не одни телесные стяжать добродтели, но и те, кои очищают внутреннего человека Воздержание есть принадлежность всех добродетелей; почему подвизающийся должен от всего воздерживаться (1 Кор. 9, 25). Как, когда отнят будет
Преображение «внешнего» и «душевного» человека во «внутреннего» и «духовного»
Преображение «внешнего» и «душевного» человека во «внутреннего» и «духовного» Глава 13. Зарождение «внутреннего», «духовного» человека Должно вам родиться свыше. Ин. 3, 7 Верою вселиться Христу в сердца ваши. Еф. 3, 17 Слово Божие… проникает до разделения души и духа. Евр. 4,
Глава 13. Зарождение «внутреннего», «духовного» человека
Глава 13. Зарождение «внутреннего», «духовного» человека Должно вам родиться свыше. Ин. 3, 7 Верою вселиться Христу в сердца ваши. Еф. 3, 17 Слово Божие… проникает до разделения души и духа. Евр. 4, 12 Благодатью — силою и милостью Господа Иисуса Христа — и через покаяние
Глава 14. Рост «внутреннего», «духовного» человека
Глава 14. Рост «внутреннего», «духовного» человека Мы же все, открытым лицом, как в зеркале, взирая на славу Господню, преображаемся в тот же образ от славы в славу, как от Господня Духа. 2 Кор. 3, 18 При этом процессе преображения, как пишет далее ап. Павел, «если внешний наш
Глава 15. Особенности «внутреннего», «духовного» человека
Глава 15. Особенности «внутреннего», «духовного» человека Проверяйте себя всегда — в Духе ли вы Святом? прп. Серафим Саровский С внешней стороны «духовные», «внутренние» люди ведут обычную жизнь: работают, занимаются домашними делами, разговаривают с людьми и т. д. Однако
Глава 17. Различие «внешнего» и «внутреннего» человека
Глава 17. Различие «внешнего» и «внутреннего» человека Указанную выше характеристику «внутреннего» и «духовного» человека и его отличие от «внешнего» и «душевного» можно резюмировать следующей таблицей: "Внешний", или "душевный", человек "Внутренний", или "духовный",
Беседа 20. Один Христос, истинный врач внутреннего человека, может уврачевать душу и украсить ее ризою благодати
Беседа 20. Один Христос, истинный врач внутреннего человека, может уврачевать душу и украсить ее ризою благодати 1. Если кто не имеет у себя Божественной и небесной ризы, то есть силы Духа, как сказано: аще кто Духа Христова не имать, сей несть Егов (Рим. 8, 9); то да плачет он и