366. К тяжко болящему соответствующее наставление
366. К тяжко болящему соответствующее наставление
Милость Божия буди с вами!
В болезни что прежде делать, как не взывать ко Господу и Божией Матери и всем святым! Да пошлет Господь вам потребное утешение и благодушное терпение. Молитва ко Господу да не пресекается в устах ваших.
Переселитесь умом и сердцем в другую жизнь, и не спускайтесь оттуда в землю, в суету здешнего пребывания. Озираясь вспять и видя многое неисправное, оплакивайте то и, каясь пред Господом, прощения испрашивайте. За всякое благо - и духовное и житейское - благодарение воздавайте Всещедрому Богу. Врата смерти зря всегда пред собою, питайте христианскую надежду и, ею отгоняя ужасность смерти, радуйтесь, как вступающий в царские палаты.
Христос Господь дал нам много обетований, великих и светлых. Слово же Его, яко Бога, не ложно. Грешность наша, коль скоро все грешное очищено покаянием и сокрушением, не отнимает упования получить обетования.
Благослови вас Господи! Спасайтесь!
Е. Феофан.
Поручение ваше о молебне я сам исполнил.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
22. Буди воля Божия (болящему)
22. Буди воля Божия (болящему) Милость Божия буди с вами. Желание пожить естественно живому. И тут нет греха. - Но настоящее в этом отношении расположение есть: "буди воля Божия!" Жить ли, умереть ли, да будет как Богу угодно. Это расположение надо усилить и довесть до того, чтоб
26. Болящему об унынии
26. Болящему об унынии Милость Божия буди с вами! Бог все независимо по Своему всеблагому и премудрому благоволению к нам строит. Говорите, что нашли тут (на В.) покой. Да усугубит и углубит его в вас Господь! Что теперь бывает уныние, это от немощи телесной. Непрестающее
27. Болящему ободрение и о посещении Выши
27. Болящему ободрение и о посещении Выши Благодарствую! (за поздравление с праздником). Питаю надежду, что Господь оправдает ваши ожидания в меру промыслительных о вас Его намерений. Вы же упованием радуйтесь! Кто из нас богат здоровьем? Все покрехтываем. И тоже взываем:
28. Болящему благословение к д-ру гомеопату и о предании себя в волю Божию
28. Болящему благословение к д-ру гомеопату и о предании себя в волю Божию Благослови Господи путь ваш и вашего спутника! (На поездку к д-ру гомеопату). Что будет, то в руках Божиих. Потому за всяким шагом нам подобает взывать: буди воля Божия! Предавшись же в волю Божию, уже не
33. Продолжается ободрение болящему
33. Продолжается ободрение болящему Милость Божия буди с вами! Все охаете; но охаете спасительно, или по делу спасения. Благослови Господи ваши тревоги по сей части. Вы в болезненном состоянии по телу. Дело же спасения требует трудов и лишений. Как же быть? Терпите
367. К выздоравливающему: соответствующее наставление и о сочинениях Толстого
367. К выздоравливающему: соответствующее наставление и о сочинениях Толстого Милость Божия буди с вами! Поздравляю с великою милостию Божиею. Вы сами и сестры ваши умолили. Такова сила любви! Даруй Господи, чтоб и до конца испарилась ваша болезнь. А что теперь получили,
4.1.1.1.6. Наставление о молитве, произносимой для того, чтобы устное наставление проникло на самом деле в поток сознания[29] .
4.1.1.1.6. Наставление о молитве, произносимой для того, чтобы устное наставление проникло на самом деле в поток сознания[29]. Шестая подготовка – это Молитва, обращенная к Гуру. После этих шести подготовок поле вашего ума становится мягким, вспаханным, удобренным. Это богатая
Чудесное исцеление тяжко больной Ксении по молитвам святой Ксении Блаженной[1]
Чудесное исцеление тяжко больной Ксении по молитвам святой Ксении Блаженной[1] В городе Новороссийске в 1911 году была тяжко больная женщина по имени Ксения: у нее образовался рак груди. Несмотря на помощь различных докторов, болезнь быстро шла вперед. Страдания
Болящему другу
Болящему другу Ты жалуешься на свои болезни, ты скорбишь, дорогой мой, и у меня, грешного, ищешь утешения и подкрепления своей страждущей душе… Друг мой! Что я, многонемощный, могу сказать тебе в утешение лучше того, чем утешал себя в немощах первоверховный апостол Христов
2. Наставление (13:1 — 16:33)
2. Наставление (13:1 — 16:33) Иоанн сообщает о начале нового раздела Евангелия, называя три основных момента. Во–первых, настала Пасха. Еще один праздник подразумевает новую фазу в служении Иисуса, что дает Иоанну ключ к толкованию Его смерти и воскресения (19:14; 19:36). Во–вторых,
2. Наставление (13:1 — 16:33)
2. Наставление (13:1 — 16:33) 1. Как Иоанн дает понять о начале нового раздела в этом месте?1) Омовение ног (13:1–17)1. Каким образом омовение ног проясняет смысл смерти Иисуса?2. Каким образом пример с Иудой Искариотом служит одним «из величайших предупреждений»?3. Что требуется от
ГЛАВА 40. Наставление Апостолам по пути в Гефсиманию. Притча о виноградной лозе. Молитва Иисуса. Наставление апостолам по пути в Гефсиманию. Притча о виноградной лозе
ГЛАВА 40. Наставление Апостолам по пути в Гефсиманию. Притча о виноградной лозе. Молитва Иисуса. Наставление апостолам по пути в Гефсиманию. Притча о виноградной лозе Выйдя из дома, в котором происходила Тайная Вечеря, Иисус продолжал Свою прощальную беседу с Апостолами.
Болящему другу
Болящему другу Ты жалуешься на свои болезни, ты скорбишь, дорогой мой, и у меня, грешного, ищешь утешения и подкрепления своей страждущей душе… Друг мой! Что я, многонемощный, могу сказать тебе в утешение лучше того, чем утешал себя в немощах первоверховный апостол Христов
8. Наставление Юнь-чжу
8. Наставление Юнь-чжу У Юнь-чжу, китайского мастера дзэна школы Сото, было много учеников. Один монах, прибывший из Кореи, сказал ему: «Я реализовал в себе нечто такое, чего не могу описать словами». «Почему же так? — спросил Юнь-чжу, — это должно быть не трудно». «Тогда
16. Вопрос: Как соотнести психическую (лечение) и духовную помошь болящему?
16. Вопрос: Как соотнести психическую (лечение) и духовную помошь болящему? Задача священника – настроить окормляемого на терпение и смирение, помолиться за него. Задача врача – уповая на помощь Божию лечить душевные расстройства методами современной
14. Когда они пришли к народу, то подошел к Нему человек и, преклоняя пред Ним колени, 15. сказал: Господи! помилуй сына моего; он в новолуния беснуется и тяжко страдает, ибо часто бросается в огонь и часто в воду, 16. я приводил его к ученикам Твоим, и они не могли исцелить его.
14. Когда они пришли к народу, то подошел к Нему человек и, преклоняя пред Ним колени, 15. сказал: Господи! помилуй сына моего; он в новолуния беснуется и тяжко страдает, ибо часто бросается в огонь и часто в воду, 16. я приводил его к ученикам Твоим, и они не могли исцелить его. (Мк.