2. Наставление (13:1 — 16:33)

2. Наставление (13:1 — 16:33)

1. Как Иоанн дает понять о начале нового раздела в этом месте?

1) Омовение ног (13:1–17)

1. Каким образом омовение ног проясняет смысл смерти Иисуса?

2. Каким образом пример с Иудой Искариотом служит одним «из величайших предупреждений»?

3. Что требуется от нас, чтобы Иисус омыл нас?

4. Какую «тайну причастия» разделяет Иисус с учениками?

5. «Мы выражаем свое подчинение Иисусу как „Господу", в первую очередь, выражая свое желание, чтобы Он стал нашим „Учителем"». Каким образом Иисус учит вас?

2) Наступление ночи — Иуда (13:18–30)

1. Как Иисус реагирует на предательство Иуды? Как бы вы отреагировали на такое предательство?

Признание «Иисуса Господом» не должно вести нас к самодовольному отрешению от мира. Напротив, это должно заставить нас беспокоиться из–за того, что Его господство оспаривается, и побудить нас проповедовать миру Его слово.

2. Почему ст. 20 — «это ключевое утверждение, необходимое для понимания значительной части Его учения, изложенного далее (гл. 13–16)»?

3. Какая связь между служением Сына и служением учеников?

4. Каким образом данный абзац «напоминает нам о многообразности народа Божьего во все времена»?

5. «Некоторых людей не может спасти даже Иисус». Почему?

Он [Иисус] стоит над тьмой и может использовать ее для осуществления Своих замыслов.

3) Прощальные рассуждения (13:31 — 16:33)

1. На чем сосредоточено внимание в данной главе?

Отсутствие Иисуса (13:31–38)

1. Что вы понимаете под словом «слава»? Что имеет в виду Иисус, говоря, что эти события прославляют Его?

2. Что имеет в виду Иисус под словом «любовь»? В чем здесь отличие от нашего традиционного понимания любви?

3. Почему Иисус описывает ее как «новую» заповедь?

В отличие от других организаций, основанных на общих интересах и воззрениях, Церковь должна принимать всех и вся, что вторит универсальному закону Иисуса.

4. Приведите примеры проявления «евангельской силы любви».

Блага, проистекающие от Его «отсутствия» (14:1–31)

1. Почему ученики так обеспокоены?

2. Как Иисус успокаивает их?

3. Какая польза ученикам от ухода Иисуса?

4. Почему Иисус — это единственный путь к Господу? Означает ли это несостоятельность других религий?

5. Каким образом Иисус Своим уходом «окончательно откроет Отца»?

6. Почему Иисус называет Святого Духа «Утешителем»? Что это значит?

7. Дар Святого Духа «подразделяется, по крайней мере, на шесть более частных даров, упомянутых в этих стихах». Можете ли вы назвать их? Как вы ощущаете их?

8. Какие три вещи делает Иисус во второй части разговора на Тайной вечери?

Решающее значение служения учеников и основные принципы его успешного исполнения (15:1–17)

Милосердное пребывание Господа с Его народом не означает, что мы должны успокоиться и забыть обо всем. Это означает призыв к служению, ибо Господь, обитающий со Своим народом, — это Тот, Кто идет первым в столбе дыма и огня (Ньюбигин).

1. Как образ виноградной лозы служит теме «миссионерской деятельности»?

2. Почему «нам следует опасаться такого толкования данного отрывка, которое фокусирует внимание только на наших внутренних отношениях с Господом»?

3. Какими секретами плодотворного служения делится Иисус со Своими учениками?

4. Каким образом Господь ухаживает за нами?

Приношение плода для Господа — это не заслуга человека, а работа Христа через нас.

5. Что означает «пребывание» во Христе?

6. Помимо «завоевания грешников», как еще мы служим Господу?

7. «Молитва имеет решающее значение для плодотворного служения народа Божьего». Почему?

Проповедуя слово Божье, Церковь продвигается на коленях.

8. Почему утверждение Иисуса: «Не вы Меня избрали, а Я вас избрал» — это «самый сильный стимул для нашего служения»?

Противостояние служению (15:18 — 16:4)

1. Почему противостояние «неизбежно»? Откуда оно происходит?

2. С каким противостоянием сталкиваетесь вы в своем подчинении Иисусу? Вы готовы умереть за Христа?

Служение Христу — это не игра.

3. Приведите примеры противостояния, считающегося «достоинством».

4. Как противостоять оппозиции?

Ресурсы, даруемые Господом для служения (16:5—33)

1. «Если Я не пойду, Утешитель [Святой Дух] не придет к вам». Почему?

2. «Служение Святого Духа — это не какое–то непонятное разделение духовной энергии, а…» А что? Постарайтесь высказаться предельно ясно.

3. Как Святой Дух «утешает»? Что из перечисленного вы испытали в своей жизни?

4. Как Святой Дух наставляет учеников сегодня?

5. Что имел в виду Иисус, говоря, что ученики вскоре опять увидят Его (ст. 16)?

6. Как мы можем «полнее ощутить присутствие Христа»?

7. Какая связь между молитвой и радостью?

8. Что значит молиться «во имя Христа»?

9. Чем опасно «в нашем почитании и молитвах фокусировать свое внимание единственно на Христе»?

10. Почему Иисус радуется тому, что должно случиться? Что вы можете извлечь из этого для себя?