Мудрый совет Иофора
Мудрый совет Иофора
Иофор, священник мидьянский, тесть Моисея, услышал обо всем, что сделал Бог для Моисея и народа Своего, Израиля: как Господь вывел израильтян из Египта. 2 Отправился тогда Иофор к Моисею, взяв с собой Циппору, жену Моисея, которую тот отсылал к нему домой, 3 и двух ее сыновей (одного из них Моисей назвал Гершом, поскольку сам он в те дни говорил о себе: «Пришлым стал я в чужой для меня земле»; 4 другого назвал он Элиэзером, сказав при этом: «Бог отца моего пришел мне на помощь и от меча фараона избавил меня».)
5 Привел их Иофор в пустыню, к горе Божией, где Моисей расположился со своим станом. 6 Дали знать Моисею: «Иофор, тесть твой, пришел к тебе вместе с женой твоей и двумя сыновьями твоими». 7 Моисей вышел встретить тестя, поклонился ему и поцеловал его. Почтительно спросив друг друга о здоровье, они вошли в шатер. 8 Моисей сам теперь рассказал своему тестю обо всем, что сделал Господь с фараоном и египтянами, дабы избавить израильтян; рассказал Моисей и обо всех испытаниях и трудностях, которые претерпели они на своем пути, и о том, как Господь их спасал. 9 Благодеяния, совершенные Господом для израильтян при избавлении их от гнета египетского, вызвали восхищение Иофора. 10–11«Благословен Господь, избавивший вас от власти египтян и фараона, — сказал Иофор. — Ныне точно я знаю, что Господь превыше всех иных богов, ибо Он избавил народ от власти египтян, столь надменно относившихся к нему».
12 После чего Иофор, тесть Моисея, принес Богу всесожжение и жертвы. Аарон и все старейшины Израиля пришли, чтобы перед лицом Божьим разделить трапезу с тестем Моисея.
13 Весь следующий день Моисей, сидя на своем судейском месте, разбирал споры между израильтянами, которые толпились около него с утра и до вечера. 14 Насмотревшись на всё то, что Моисею приходилось делать для людей, Иофор сказал ему: «Что это ты делаешь? Зачем же ты один сидишь целый день перед собравшимися и в одиночку вершишь суд, обрекая всех этих людей стоять около тебя с утра и до вечера?» 15 Моисей отвечал ему на это: «Народ стекается ко мне, желая узнать волю Божию. 16 Всякий раз, когда возникают у них какие — то споры, они идут ко мне, чтобы рассудил я их и тут же познакомил с Божьими установлениями и указаниями Его». 17 «Ты не вполне правильно действуешь, — сказал ему тесть. — 18 Так ты только измучишь и себя, и народ, что подолгу стоит здесь перед тобою, ибо дело это слишком тяжело: один ты с ним не справишься. 19 Послушай, я дам тебе совет, и пусть Бог пребудет с тобой, чтобы ты принял предложенное мною! Твой долг представлять всех людей этих перед Богом и говорить с Ним о делах их. 20 Тебе надлежит объяснять народу установления и указания Божьи и учить их тому, как им следует вести себя и чем заниматься. 21 Но при этом выбери из всего народа людей способных и богобоязненных, людей правдивых и неподкупных. Назначь их начальниками на каждую тысячу человек, на сотню, на полусотню и на десяток. 22 Вот они — то и смогут быть в любое время судьями для народа. О каждом особенно важном случае пусть сообщают тебе, а все малые дела разбирают сами. Так облегчат они твое бремя, разделят его с тобой. 23 Если решишься на это, — а я верю, что Бог повелит тебе это сделать, — ты cможешь и сам всё перенести, и народ этот с миром будет возвращаться в дома свои».
24 Моисей послушался тестя своего и сделал всё так, как тот говорил. 25 Выбрал он из всего народа израильского способных людей и поставил их во главе народа начальниками на каждую тысячу человек, на сотню, на полусотню и на десяток. 26 Они и были судьями для народа во всякое время. О самых трудных делах они сообщали Моисею, а все малые, простые разбирали сами.
27 Настал день, и Моисей расстался с тестем, когда тот решил отправиться домой, в свою страну.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
Мудрый обмен
Мудрый обмен Он рассудил умно: имея в руках все мирское и обычное человеческое блаженство и ради Бога отвергнув его и отрекшись от него, он этим самым не сделал никакой ошибки, но просто как бы обменял один обол или однодневную скудную славу на неисчерпаемые сокровища и на
94. Миф о совете Иофора
94. Миф о совете Иофора На другой день сел Моисей судить народ, и стоял народ пред Моисеем с утра до вечера. И видел тесть Моисеев, всё, что он делает с народом, и сказал: что это такое делаешь ты с народом? для чего ты сидишь один, а весь народ стоит пред тобою с утра до
664. Практически - мудрый совет о деньгах
664. Практически - мудрый совет о деньгах N.N.! Благослови Господи ваш приезд в обитель черных! Черных внешне, но светлых внутренне, или ищущих внутреннего света. - Да даст Господь и вам внутреннее просвещение, чрез исповедь и св. Причащение. Дай Господи вашей малютке вдохнуть
18:1—27 Визит Иофора
18:1—27 Визит Иофора Два обстоятельства указывают на то, что описанные в этой главе события, скорее всего, относятся к более позднему времени. Во–первых, упоминание о горе Божьей в ст. 5 свидетельствует о том, что израильтяне уже пришли к Синаю (ср.: 19:1–2). Во–вторых, совет
МУДРЫЙ РУКОВОДИТЕЛЬ
МУДРЫЙ РУКОВОДИТЕЛЬ Всю вашу жизнь в вас жило два человека. Один – это эго, болтливое, требующее, истерическое, выгадывающее; другой – сокрытое духовное существо, чей тихий голос мудрости вы слышали лишь изредка и почти не обращали на него внимания. Но со временем, когда
1.12 Муни сутта. «Мудрый»
1.12 Муни сутта. «Мудрый» 206. Из близости к людям возникают опасности, из домашней жизни происходит осквернение; бездомность, свобода от цепей дружбы, — вот заветная дума Мудрого.207. Кто вырвал из своего сердца всякое нечестивое влечение, кто не дает ему укорениться вновь,
Мудрый человек
Мудрый человек Ветхозаветная литература мудрости, несмотря на все свои международные связи и ассимиляции, твердо занимает центральное место в потоке яхвистской веры Израиля. Как утверждает мудрец, выражая тем самым главную тему этой литературы: «Начало мудрости (или
Князь Ярослав Мудрый
Князь Ярослав Мудрый Ростово-Суздальские земли от Южной Руси (Киевской) отделялись густыми, непроходимыми лесами и считались далекой и бедной окраиной. После смерти брата Мстислава, не оставившего детей, единовластным правителем всей Руси[1] стал князь Ярослав. До 1054 года
Иосиф — мудрый правитель
Иосиф — мудрый правитель 13 Наконец пришло такое время, когда во всей земле египетской уже не было хлеба. Голод был очень сильным. И Египет, и Ханаан изнемогали от голода. 14 Иосиф собрал всё серебро, какое только было в земле египетской и земле ханаанской, за зерно, которое у
Мудрый царь
Мудрый царь Один город имел обычай выбирать себе царей из людей, не знакомых ни с обычаями, ни с законами города. Избранный царь, не зная ничего, естественно, предавался одним только суетным удовольствиям и рассеянной праздности. По прошествии года его свергали с престола
Не очень мудрый пёс
Не очень мудрый пёс Мулла Насреддин играл в карты со своим псом. Это увидел знакомый и очень удивился — пёс действительно играл. Он сказал Насреддину: «У тебя удивительный и мудрый пёс!»Насреддин ответил: «Ничего подобного — он не такой мудрый, как кажется. Когда у него
Мудрый совет
Мудрый совет Некто жил в доме без окон и всегда жаловался, что солнце к нему не заглядывает. Однажды он отыскал Муллу Насреддина и сказал:— Ай, Мулла, ты человек умный. Мой дом лишён солнца. Даже самый маленький луч не проникает в комнату. Что мне делать?Мулла подумал,
Глава V. Анания и Сапфира (1—10). Дальнейшие успехи Церкви Христовой и Апостолов (11—16). Новое гонение Синедриона: заключение Апостолов в темницу, освобождение ангелом, проповедь во храме, ответ пред Синедрионом (17—33). Мудрый совет Гамалиила (34—39). Первые раны за имя Христово (40—42)
Глава V. Анания и Сапфира (1—10). Дальнейшие успехи Церкви Христовой и Апостолов (11—16). Новое гонение Синедриона: заключение Апостолов в темницу, освобождение ангелом, проповедь во храме, ответ пред Синедрионом (17—33). Мудрый совет Гамалиила (34—39). Первые раны за имя Христово
Глава 21. Беги от греха, как от лица змея. Не будь насильником и не милостивым. – Цени мудрое обличение и мудрый совет. – Мудрость не в громком голосе и не в искусстве языка. – Не всякому любезны и не для всякого доступны заветы мудрости
Глава 21. Беги от греха, как от лица змея. Не будь насильником и не милостивым. – Цени мудрое обличение и мудрый совет. – Мудрость не в громком голосе и не в искусстве языка. – Не всякому любезны и не для всякого доступны заветы мудрости 1-5 Ст. 1-5 дополняются 10-11 ст. Упорных
Мудрый выбор (Хинг Ши)
Мудрый выбор (Хинг Ши) Однажды к Хинг Ши пришёл молодой человек, собиравшийся жениться, и спросил:– Учитель, я хочу жениться, но непременно только на девственнице. Скажи, я поступаю мудро?Учитель спросил:– А почему именно на девственнице?– Так я буду уверен, что моя жена