Глава 10

We use cookies. Read the Privacy and Cookie Policy

Глава 10

Заботливый Пастырь

«Поверьте Мне, — говорил Иисус, — всякий, кто входит в овчарню не через дверь, а иным путем проникает, тот вор и разбойник. 2 Пастух входит к своим овцам через дверь. Его впускает привратник, и овцы узнают голос его. Каждую из овец называет он по имени и одну за другой выводит из овчарни. 4 После того, как выведет всё стадо свое, сам идет впереди, а овцы следуют за ним, потому что знают его голос. 5 За чужим ни за что не пойдут они, побегут от него, потому что голос чужака им незнаком». 6 Вот такую притчу рассказал им Иисус, но они не поняли, о чем говорил Он.

7 Тогда еще сказал им Иисус:

«Верьте Мне, Я и есть та дверь к овцам.

8 Все, сколько ни приходило их до Меня,

все были воры, разбойники, и овцы не послушались их.

9 Я — дверь.

Кто через Меня войдет в овчарню,

тому ничто не грозит.

Войдет он и выйдет и пастбище найдет.

10 Вор с одной приходит целью:

украсть, убить и погубить.

Я же пришел жизнь им дать жизнь во всей ее полноте.

11 Я — настоящий Пастырь.

Кто истинно печется об овцах своих,

жизнь отдаст за них.

12 А наемник, завидев приближающегося волка,

прочь убегает, бросая овец,

не пастух ведь он, и овцы для него чужие.

Волк набрасывается на какую — то из них и разгоняет всё стадо,

13 а всё потому, что наемник он, нет ему дела до овец.

14 Я же — истинный Пастырь.

Знаю Я овец Моих, и они Меня знают,

15 подобно тому, как знает Меня Отец, и Я знаю Отца;

Я жизнь Свою отдаю за овец.

16 Есть и другие у Меня овцы, не здешнего стада;

Я должен их тоже водить.

Будут отзываться они на Мой голос,

и будет одно стадо и один Пастырь.

17 Потому и любит Меня Отец,

что жертвую Я жизнью Своею

с тем, чтобы вновь ее обрести!

18 Никто не отнимет ее у Меня,

Я Сам отдаю ее по воле Своей.

В Моей власти отдать ее,

в Моей власти и взять ее назад так положил Отец Мой».

19 Слова эти опять вызвали разделение среди иудеев. 20 Многие говорили: «В Нем бес, Он безумствует. Что вы слушаете Его?»

21 Другие возражали: «Нет, не бесноватого это слова. Да и может ли бес сделать слепого зрячим?»