Вопрос о субботе
Вопрос о субботе
Однажды в субботу Иисус проходил засеянными полями, Его ученики срывали колосья, растирали их руками и ели зерна. 2 Некоторые же из фарисеев сказали: «Почему вы делаете то, чего нельзя делать в субботу?»
3 Иисус ответил: «Разве вы не читали, что сделал Давид, когда он и все те, кто был с ним, проголодались? 4 Он вошел в Дом Божий и, взяв священный хлеб, что кладут пред Богом, ел сам и дал своим спутникам, хотя никому нельзя было есть этот хлеб, кроме священников? 5 Сын Человеческий, — продолжил Иисус, — Господин субботы».
6 В другую субботу Иисус пришел в синагогу и учил. Там был человек, правая рука у которого была усохшая. 7 Фарисеи и книжники, надеясь найти обвинение против Иисуса, внимательно следили за Ним, не будет ли Он исцелять в субботу. 8 Иисус же, зная их мысли, сказал человеку с усохшей рукой: «Встань и пройди сюда, на середину». Тот поднялся и стал там.
9 «Спрашиваю вас, — обратился Иисус к фарисеям и книжникам, — что позволяется делать в субботу: добро или зло? Спасти жизнь или погубить?»
10 И, посмотрев на них всех, Иисус сказал тому человеку: «Протяни свою руку». Тот сделал это, и рука стала здоровой. 11 Они же пришли в ярость и обсуждали между собой, что им сделать с Иисусом.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
7. Споры о субботе.
7. Споры о субботе. a) Срывание колосьев в субботу. 2.23-28 — «И случилось Ему в субботу проходить засеянными [полями], и ученики Его дорогою начали срывать колосья. И фарисеи сказали Ему: смотри, что они делают в субботу, чего не должно [делать]? Он сказал им: неужели вы не читали
Псалом Давиду, в воспоминание о субботе, 37
Псалом Давиду, в воспоминание о субботе, 37 2 Господи, да не яростию Твоею обличиши мене, ниже гневом Твоим накажеши мене.3 Яко стрелы Твоя унзоша во мне, и утвердил еси на мне руку Твою. 4 Несть исцеления в плоти моей от лица гнева Твоего, несть мира в костех моих от лица грех
30:1 — 31:18 Дополнительные повеления о скинии и субботе
30:1 — 31:18 Дополнительные повеления о скинии и субботе 30:1–38 Дополнительные повеления об оснащении скинии. Следовало сделать еще один предмет внутреннего убранства скинии — жертвенник для курений (1—10). Сделанный из дерева акации и обшитый чистым золотом, он должен был
3. Заповедь о субботе
3. Заповедь о субботе Иисус не упразднял субботу. Его полемика с руководителями Израиля по поводу субботы показывает, что Он был реформатором, отвергавшим иудейские предания о способе соблюдения субботы, но ни в коем случае не упразднявшим ее. Это видно из полемики о
Б. Потребность людей в субботе
Б. Потребность людей в субботе «Бог видел, что и в раю суббота была необходима для человека. Ему нужен был один день из семи, в который бы покоился от всех своих работ и трудов, свободно размышляя о делах Господа, о Его силе и благости. Человек нуждался в субботе как в дне,
3. Приготовление к субботе
3. Приготовление к субботе Приготовление к субботе должно длиться всю неделю, причем первостепенное значение здесь отводится духовному измерению. «Нам следует не просто соблюдать субботу как законное дело, мы обязаны понимать ее духовное значение во всех жизненных
О СУББОТЕ
О СУББОТЕ Как мы относимся к четвертой заповеди Закона Божия? Чем для нас является суббота? Казалось бы, ответы на эти вопросы вполне предсказуемы. Но беда и заключается как раз в предсказуемости ответа на поставленный вопрос. Когда появляется шаблон, когда в нашу
Закон о субботе
Закон о субботе 1 Муса собрал всё общество исраильтян и сказал им:— Вот что Вечный повелел вам: 2 заниматься делами следует шесть дней, но седьмой день — святой, это суббота покоя, день, посвящённый Вечному. Всякий, кто станет в этот день заниматься делами, будет предан
О субботе и праздниках
О субботе и праздниках 1 Вечный сказал Мусе:2 — Говори с исраильтянами, скажи им: «Вот праздники Вечного, когда вы должны объявлять священные собрания.3 Есть шесть дней, когда можно заниматься делами, но суббота — это день полного покоя, день священного собрания. В этот день
О седьмом годе и субботе
О седьмом годе и субботе 10 Землю свою ежегодно засевай и собирай урожай с нее в течение шести лет, 11 а в седьмой год в покое ее оставляй, невозделанной. Пусть тем, что на ней вырастет, кормятся бедные из народа твоего, а оставшееся от них дикие животные пускай доедают. Так же
Вопрос о субботе
Вопрос о субботе Некоторое время спустя случилось Иисусу проходить в субботний день засеянными полями. Ученики Его, проголодавшись, начали срывать колосья и есть зерна. 2 Это увидели фарисеи и сказали Ему: «Смотри, ученики Твои делают то, что в субботу делать нельзя».3 А Он
Вопрос о субботе
Вопрос о субботе Однажды в субботу Иисус проходил засеянными полями, Его ученики срывали колосья, растирали их руками и ели зерна. 2 Некоторые же из фарисеев сказали: «Почему вы делаете то, чего нельзя делать в субботу?»3 Иисус ответил: «Разве вы не читали, что сделал Давид,
Законы о субботе
Законы о субботе 1 Моисей собрал все общество израильтян и сказал им:— Вот что Господь повелел вам: 2 заниматься делами следует шесть дней, но седьмой день — святой, суббота покоя — Господу. Всякий, кто станет в этот день заниматься делами, будет предан смерти. 3 Не
О субботе и праздниках
О субботе и праздниках 1 Господь сказал Моисею:2 — Говори с израильтянами и скажи им: «Вот праздники Господа, когда вы должны объявлять священные собрания.3 Есть шесть дней, когда можно заниматься делами, но седьмой день — это суббота полного покоя, день священного
Срывание колосьев и спор о субботе. Мф. 12: 1-8; Мк. 2: 23-28; Лк. 6: 1-5
Срывание колосьев и спор о субботе. Мф. 12: 1-8; Мк. 2: 23-28; Лк. 6: 1-5 Преследуемый и гонимый духовными руководителями еврейского народа, Христос покинул Иерусалим и направился в Галилею. Однажды в субботний день Господь с учениками проходил через поля, засеянные пшеницей.
Беседа 35. О ветхой и новой субботе
Беседа 35. О ветхой и новой субботе 1 В сени закона, данного чрез Моисея, Бог повелел, чтобы в субботу каждый упокоевался и ничего не делал. А сие было образом и сению истинной субботы, даруемой душе Господом. Ибо душа, сподобившаяся избавиться от срамных и нечистых помыслов,