Стремление Господа вызвать ответную любовь
Стремление Господа вызвать ответную любовь
14 «Знай же, Я хочу расположить ее к Себе,
и посему в пустыню, как при избавленье от рабства,
ее уведу, к сердцу ее воззову и, идя с ней оттуда,
15 верну ей виноградники ее,
а долину Ахор, юдоль печали,
во врата надежды превращу;
тогда станет она сговорчивой, как в годы юности,
как в дни выхода из Египта.
16 В тот день, — говорит Господь, — мужем своим ты Меня назовешь, и впредь не будешь звать „господином своим». 17 Сами имена ваалов сделаю ненавистными для нее, они даже поминаться не будут более. 18 Тогда же вам во благо заключу договор о мире с небесными птицами и зверями дикими, с ползучею живностью всякой; избавлю Я эту землю от меча, лука и войны, чтобы спать ложиться вы могли без страха. 19 А с тобой обручусь Я навеки, в справедливости и праведности обручусь, в любви неизменной и милосердии. 20 Обручусь Я с тобой, сделав верной тебя, и познаешь ты Господа.
21 Я с отрадой тогда отзовусь,
на мольбы небес о ниспослании дождя отзовусь,
а небеса землю не оставят без ответа, –
таково вещее слово Господне.
22 Земля в свой черед вам ответит зерном,
вином молодым и маслом олив.
и всё это — ответ Изреэлю („насаждению Божию», Израилю).
23 Тогда Израиль станет на земле Моим насаждением новым.
Я милость Свою явлю «Живущей в немилости»
и тем, кто был не Моим, скажу:
„Ты — народ Мой»,
а он Мне скажет: „Ты — мой Бог»».
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
Напряжение (пьеси) может вызвать в нас внутреннее сопротивление (антидраси)
Напряжение (пьеси) может вызвать в нас внутреннее сопротивление (антидраси) Пусть молитва не будет принуждением. Напряжение (пьеси) может вызвать в нас внутреннее сопротивление (антидраси), принести вред. Многие, совершая молитву с напряжением (пьеси), стали больными… Что
Поучение 1-е. Преподобная Феодора (Незаконная плотская любовь не есть любовь, а человеконенавидение)
Поучение 1-е. Преподобная Феодора (Незаконная плотская любовь не есть любовь, а человеконенавидение) I. Преподобная Феодора, память коей совершается ныне, жила в V веке. Совершив согрешение от мужа против VII Заповеди закона Божия по неопытности и молодости, блаж. Феодора
LI Жизнь первенствующих христиан. Чистота и святость семейной жизни. Положение женщин и детей. Рабы и господа. Любовь к ближним
LI Жизнь первенствующих христиан. Чистота и святость семейной жизни. Положение женщин и детей. Рабы и господа. Любовь к ближним Вера первенствующих христиан не была лишь внешним исповеданием, а проникала своей животворящей силой во всю жизнь их, делая их «святыми и
Стремление к духовному
Стремление к духовному Любой духовный путь, по крайней мере для еврея, начинается с соблюдения заповедей Торы. В противном случае его «духовный путь» есть иллюзия, точнее, он ведет вниз. Нельзя начинать духовный путь, сознательно ставя себя в зависимость от клипот.Я не
Стремление к целостности
Стремление к целостности Любовь означает, что мы настроены скорее давать, чем брать. Это глубокое желание стать счастливым с кем-то вместе содержит в себе постоянное стремление делать для любимого что-то хорошее. Мы настроены положительно, открыты всему свежему, и от
СТРЕМЛЕНИЕ К ИСТИНЕ
СТРЕМЛЕНИЕ К ИСТИНЕ Всё испытывайте, хорошего держитесь (1 Фессалоникийцам 5:21, Синодальный перевод). Вера и надежда неразрывно связаны с истиной. Без нее они станут просто доверчивостью и иллюзиями. Искажение веры и надежды, основанных на Писании, ведет
Любовь Господа к восстающему против Него народу
Любовь Господа к восстающему против Него народу «Был совсем молод Израиль, — говорит Господь, –когда Я по любви к нему сыном его назвали выйти из Египта призвал сына Моего.2 Так произошло призвание израильтян,но они, увы, пошли своим путем:ваалам стали жертвы приноситьи
Любовь Господа к Израилю
Любовь Господа к Израилю 2 Господь говорит: «Я возлюбил вас», — а вы спрашиваете: «В чем любовь Твоя?» А Господь напоминает: «Разве Исав — не брат Иакову? И всё же Иакова Я возлюбил, 3 а Исава отверг. Горы его Я в пустошь обратил, удел его отдал диким шакалам». 4 Если Эдом
Глава IX. Преображение Господа Иисуса Христа (1-13). Исцеление бесноватого отрока (14-29). Повторение предсказания о смерти и воскресении (30-32). Об отношении учеников друг к другу: смирение, любовь. Беседа о соблазнах (S3—50)
Глава IX. Преображение Господа Иисуса Христа (1-13). Исцеление бесноватого отрока (14-29). Повторение предсказания о смерти и воскресении (30-32). Об отношении учеников друг к другу: смирение, любовь. Беседа о соблазнах (S3—50) 1 (Ср. Матф. XVI, 28). Эти слова представляют собою заключение
15. Когда начинает кто любить ближнего, и почему любовь плотская скоро истощается, а любовь духовная – никогда
15. Когда начинает кто любить ближнего, и почему любовь плотская скоро истощается, а любовь духовная – никогда Когда кто начнет богато ощущать любовь к Богу, тогда в чувстве духовном начинает он и ближнего любить, и начавши, не престает: такова любовь, о коей говорят все
Глава 1. Всякая премудрость от Господа. – Корень премудрости – бояться Господа, ветви ее – благоденствие
Глава 1. Всякая премудрость от Господа. – Корень премудрости – бояться Господа, ветви ее – благоденствие 1 Необъятная премудрость, усматриваемая в устроении мира и человека имеет своим источником вечно живущего Бога, Творца мира и
10. Кто из вас боится Господа, слушается гласа Раба Его? Кто ходит во мраке, без света, да уповает на имя Господа и да утверждается в Боге своем.
10. Кто из вас боится Господа, слушается гласа Раба Его? Кто ходит во мраке, без света, да уповает на имя Господа и да утверждается в Боге своем. 10-11. Два последних стиха образуют естественное заключение речи, причем первый преподает ободрение и вместе призыв "послушавшим"
Глава 34. Любовь Христова и любовь к ближним по плоти и к себе
Глава 34. Любовь Христова и любовь к ближним по плоти и к себе В каких язвах наша любовь естественная. Свт. Игнатий (Брянчанинов) Господь сказал: «Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душою твоею и всем разумением твоим: сия есть первая и наибольшая
[Чтобы не вызвать улыбки ]
[Чтобы не вызвать улыбки] Vae tepidis; горе теплохладным. Стыд стыдливым. Горе и стыд тому, кто стыдится. Речь здесь пока не идет о том, верят люди или не верят. И каковы пространства, покрываемые и не покрываемые верой. Речь идет о выяснении того, каков глубинный источник неверия,