Дары вождей
Дары вождей
В день, когда Моисей поставил Скинию, совершил он и помазание, и освящение ее, а также и всей ее утвари, включая жертвенник со всеми его принадлежностями. 2 А вожди Израилевы, главы в родах своих, то есть вожди колен, те, которые отвечали за перепись, пришли с приношениями. 3 Они поставили перед Скинией как свои дары Господу шесть крытых повозок и двенадцать быков (по одной повозке от двух вождей и по одному быку от каждого из них). 4 Господь сказал тогда Моисею: 5 «Прими это от них — и быков, и повозки для отправления работ при Шатре Откровения. Передай их левитам, каждому по роду служения его». 6 Моисей принял и повозки, и быков и передал их левитам: 7 две повозки с четырьмя быками достались сыновьям Гершона для выполнения их служения; 8 четыре повозки с восемью быками отдал Моисей сыновьям Мерари для выполнения их служения под началом Итамара, сына Аарона. 9 Сыновьям Кехата ничего не было дано, потому что их служение при Святилище в том и состояло, что все части Скинии они носили на своих плечах.
10 Когда совершалось помазание жертвенника, вожди тоже приносили свои дары, дабы тем ознаменовать начало служения на нем, и приношения свои они ставили перед жертвенником. 11 Ибо Господь сказал Моисею: «Пусть каждый день кто — то из вождей в свой черед приносит свой дар по случаю торжественного начала служения на жертвеннике».
12 Нахшон, сын Амминадава, из колена Иуды, был тем, кто свой дар преподнес в первый день торжеств. 13 Его дар — это и серебряное блюдо весом в сто тридцать шекелей, и серебряная чаша — кропильница весом в семьдесят шекелей (имеющих хождение в Святилище). Блюдо и чаша были наполнены лучшей пшеничной мукой, политой оливковым маслом, как то полагалось для хлебного дара. 14 Он же подарил и большую (в десять шекелей) чашу из золота, полную благовонных курений, 15 а для того, чтобы совершить всесожжение — молодого быка, барана и годовалого ягненка, 16 и как жертву за грех — козла. 17 Для благодарственной жертвы привел он двух быков, пять баранов, пять козлов и пять ягнят годовалых. Таков был дар Нахшона, сына Амминадава.
18 На следующий день свой дар преподнес Нетанэль, сын Цуара, вождь потомков Иссахара. 19 Его дар — это и блюдо серебряное весом в сто тридцать шекелей, и серебряная чаша — кропильница весом в семьдесят шекелей (имеющих хождение в Святилище). Блюдо и чаша были наполнены лучшей пшеничной мукой, политой оливковым маслом, как то полагалось для хлебного дара. 20 Он же подарил и большую (в десять шекелей) чашу из золота, полную благовонных курений, 21 а для того, чтобы совершить всесожжение — молодого быка, барана и годовалого ягненка, 22 и как жертву за грех — козла. 23 Для благодарственной жертвы привел он двух быков, пять баранов, пять козлов и пять ягнят годовалых. Таков был дар Нетанэля, сына Цуара.
24 В третий день пришел вождь потомков Завулоновых Элиав, сын Хелона. 25 Его дар — это и серебряное блюдо весом в сто тридцать шекелей, и серебряная чаша — кропильница весом в семьдесят шекелей (имеющих хождение в Святилище). Блюдо и чаша были наполнены лучшей пшеничной мукой, политой оливковым маслом, как то полагалось для хлебного дара. 26 Он же подарил и большую (в десять шекелей) чашу из золота, полную благовонных курений, 27 а для того, чтобы совершить всесожжение — молодого быка, барана и годовалого ягненка, 28 и как жертву за грех — козла. 29 Для благодарственной жертвы привел он двух быков, пять баранов, пять козлов и пять ягнят годовалых. Таков был дар Элиава, сына Хелона.
30 В четвертый день пришел вождь потомков Рувимовых Элицур, сын Шедеура. 31 Его дар — это и серебряное блюдо весом в сто тридцать шекелей, и серебряная чаша — кропильница весом в семьдесят шекелей (имеющих хождение в Святилище). Блюдо и чаша были наполнены лучшей пшеничной мукой, политой оливковым маслом, как то полагалось для хлебного дара. 32 Он же подарил и большую (в десять шекелей) чашу из золота, полную благовонных курений, 33 а для того, чтобы совершить всесожжение — молодого быка, барана и годовалого ягненка, 34 и как жертву за грех — козла. 35 Для благодарственной жертвы привел он двух быков, пять баранов, пять козлов и пять ягнят годовалых. Таков был дар Элицура, сына Шедеура.
36 В пятый день пришел вождь потомков Симеоновых Шелумиэль, сын Цуришаддая. 37 Его дар — это и серебряное блюдо весом в сто тридцать шекелей, и серебряная чаша — кропильница весом в семьдесят шекелей (имеющих хождение в Святилище). Блюдо и чаша были наполнены лучшей пшеничной мукой, политой оливковым маслом, как то полагалось для хлебного дара. 38 Он же подарил и большую (в десять шекелей) чашу из золота, полную благовонных курений, 39 а для того, чтобы совершить всесожжение — молодого быка, барана и годовалого ягненка, 40 и как жертву за грех — козла. 41 Для благодарственной жертвы привел он двух быков, пять баранов, пять козлов и пять ягнят годовалых. Таков был дар Шелумиэля, сына Цуришаддая.
42 В шестой день пришел вождь потомков Гадовых Эльясаф, сын Деуэля. 43 Его дар — это и серебряное блюдо весом в сто тридцать шекелей, и серебряная чаша — кропильница весом в семьдесят шекелей (имеющих хождение в Святилище). Блюдо и чаша были наполнены лучшей пшеничной мукой, политой оливковым маслом, как то полагалось для хлебного дара. 44 Он же подарил и большую (в десять шекелей) чашу из золота, полную благовонных курений, 45 а для того, чтобы совершить всесожжение — молодого быка, барана и годовалого ягненка, 46 и как жертву за грех — козла. 47 Для благодарственной жертвы привел он двух быков, пять баранов, пять козлов и пять ягнят годовалых. Таков был дар Эльясафа, сына Деуэля.
48 В седьмой день пришел вождь потомков Ефрема Элишама, сын Аммихуда. 49 Его дар — это и серебряное блюдо весом в сто тридцать шекелей, и серебряная чаша — кропильница весом в семьдесят шекелей (имеющих хождение в Святилище). Блюдо и чаша были наполнены лучшей пшеничной мукой, политой оливковым маслом, как то полагалось для хлебного дара. 50 Он же подарил и большую (в десять шекелей) чашу из золота, полную благовонных курений, 51 а для того, чтобы совершить всесожжение — молодого быка, барана и годовалого ягненка, 52 и как жертву за грех — козла. 53 Для благодарственной жертвы привел он двух быков, пять баранов, пять козлов и пять ягнят годовалых. Таков был дар Элишама, сына Аммихуда.
54 В восьмой день пришел вождь потомков Манассии Гамлиэль, сын Педацура. 55 Его дар — это и серебряное блюдо весом в сто тридцать шекелей, и серебряная чаша — кропильница весом в семьдесят шекелей (имеющих хождение в Святилище). Блюдо и чаша были наполнены лучшей пшеничной мукой, политой оливковым маслом, как то полагалось для хлебного дара. 56 Он же подарил и большую (в десять шекелей) чашу из золота, полную благовонных курений, 57 а для того, чтобы совершить всесожжение — молодого быка, барана и годовалого ягненка, 58 и как жертву за грех — козла. 59 Для благодарственной жертвы привел он двух быков, пять баранов, пять козлов и пять ягнят годовалых. Таков был дар Гамлиэля, сына Педацура.
60 В девятый день пришел вождь потомков Вениамина Авидан, сын Гидони. 61 Его дар — это и серебряное блюдо весом в сто тридцать шекелей, и серебряная чаша — кропильница весом в семьдесят шекелей (имеющих хождение в Святилище). Блюдо и чаша были наполнены лучшей пшеничной мукой, политой оливковым маслом, как то полагалось для хлебного дара. 62 Он же подарил и большую (в десять шекелей) чашу из золота, полную благовонных курений, 63 а для того, чтобы совершить всесожжение — молодого быка, барана и годовалого ягненка, 64 и как жертву за грех — козла. 65 Для благодарственной жертвы привел он двух быков, пять баранов, пять козлов и пять ягнят годовалых. Таков был дар Авидана, сына Гидони.
66 В десятый день пришел вождь потомков Дана Ахиэзера, сына Аммишаддая. 67 Его дар — это и серебряное блюдо весом в сто тридцать шекелей, и серебряная чаша — кропильница весом в семьдесят шекелей (имеющих хождение в Святилище). Блюдо и чаша были наполнены лучшей пшеничной мукой, политой оливковым маслом, как то полагалось для хлебного дара. 68 Он же подарил и большую (в десять шекелей) чашу из золота, полную благовонных курений, 69 а для того, чтобы совершить всесожжение — молодого быка, барана и годовалого ягненка, 70 и как жертву за грех — козла. 71 Для благодарственной жертвы привел он двух быков, пять баранов, пять козлов и пять ягнят годовалых. Таков был дар Ахиэзера, сына Аммишаддая.
72 В одиннадцатый день пришел вождь потомков Асира Пагиэль, сын Охрана. 73 Его дар — это и серебряное блюдо весом в сто тридцать шекелей, и серебряная чаша — кропильница весом в семьдесят шекелей (имеющих хождение в Святилище). Блюдо и чаша были наполнены лучшей пшеничной мукой, политой оливковым маслом, как то полагалось для хлебного дара. 74 Он же подарил и большую (в десять шекелей) чашу из золота, полную благовонных курений, 75 а для того, чтобы совершить всесожжение — молодого быка, барана и годовалого ягненка, 76 и как жертву за грех — козла. 77 Для благодарственной жертвы привел он двух быков, пять баранов, пять козлов и пять ягнят годовалых. Таков был дар Пагиэля, сына Охрана.
78 В двенадцатый день пришел вождь потомков Неффалима Ахира, сын Энана. 79 Его дар — это и серебряное блюдо весом в сто тридцать шекелей, и серебряная чаша — кропильница весом в семьдесят шекелей (имеющих хождение в Святилище). Блюдо и чаша были наполнены лучшей пшеничной мукой, политой оливковым маслом, как то полагалось для хлебного дара. 80 Он же подарил и большую (в десять шекелей) чашу из золота, полную благовонных курений, 81 а для того, чтобы совершить всесожжение — молодого быка, барана и годовалого ягненка, 82 и как жертву за грех — козла. 83 Для благодарственной жертвы привел он двух быков, пять баранов, пять козлов и пять ягнят годовалых. Таков был дар Ахиры, сына Энана.
84 В день помазания жертвенника, при его освящении, в дар от вождей Израилевых было отдано двенадцать серебряных блюд, двенадцать серебряных чаш — кропильниц и двенадцать чаш из золота. 85 Каждое блюдо весило сто тридцать шекелей, и чаша — кропильница каждая — семьдесят. Всего серебра на эти сосуды ушло две тысячи четыреста шекелей (имеющих хождение в Святилище). 86 Каждая из двенадцати чаш для благовонных курений весила десять шекелей. Всего золота в них было сто двадцать шекелей (имеющих хождение в Святилище).
87 Всего скота, который привели для всесожжения, было: двенадцать быков, двенадцать баранов и двенадцать ягнят годовалых; в жертву за грех привели — двенадцать козлов; 88 и в благодарственную жертву — двадцать четыре быка, шестьдесят баранов, шестьдесят козлов и шестьдесят годовалых ягнят.
Таковы были дары, принесенные при освящении жертвенника после его помазания.
89 И всякий раз, когда Моисей входил в Шатер Откровения, чтобы говорить с Господом, он слышал Голос, обращавшийся к нему оттуда, где над златым Покровом, что на ковчеге со скрижалями Закона, стояли два херувима, и так Господь говорил с ним.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
1. Бог судит мятежных вождей (ст. 11)
1. Бог судит мятежных вождей (ст. 11) 11 Горе им, потому что идут путем Каиновым, предаются обольщению мзды, как Валаам, и в упорстве погибают, как Корей. Во второй раз Иуда берет на вооружение три примера из Ветхого Завета, которые были хорошо знакомы его читателям. И снова он
9. Судьи: череда харизматических вождей
9. Судьи: череда харизматических вождей История повторяется В Землю обетованную израильтяне вошли под руководством Иисуса Навина – они действовали как единая армия под началом одного полководца. Но потом они расселились по разным областям, связи между племенами
Глава 3 Религия в эпоху вождей
Глава 3 Религия в эпоху вождей • Боги Полинезии • Tany и мана • Преступление и наказание • Темная сторона полинезийских богов • В защиту полинезийских богов • Достоинства вождей, преобладающие над недостатками • Наука и утешение В 60-х — 70-х годах XVIII века капитан Джеймс
Достоинства вождей, преобладающие над недостатками
Достоинства вождей, преобладающие над недостатками В сущности, нам следовало бы удивляться не тому, что вождь эксплуатировал свою власть, а существованию пределов этой эксплуатации и в социальном обеспечении, которым он занимался, и в жертвах, которые приносил. Казалось
Судьбы первых вождей старообрядчества
Судьбы первых вождей старообрядчества 26.8.1667 Аввакум, Лазарь, Епифаний и симбирский священник Ни-кифор были приговорены к ссылке в Пустозерск. 27.8 Лазарю и Епифанию отрезали языки, а 30–31.8 все они отправились в очень далекий путь. Прибыли 12.12 и были помещены «порознь, очистя
Семь вождей
Семь вождей Но Полиник не смирился с потерей трона – он поспешил в Аргос, где убедил Адраста, аргосского царя, отдать ему в жены свою дочь и помочь вернуть трон. Верный своему обещанию, Адраст вскоре собрал огромную армию и поставил во главе ее семь решительных, знаменитых
Иса Масих обличает религиозных вождей
Иса Масих обличает религиозных вождей (Лк. 11:39–42, 44, 47–52)13?14 — Горе вам, учители Таурата и блюстители Закона! Лицемеры! Вы закрываете перед людьми вход в Царство Всевышнего, сами не входите в него и не даёте войти тем, кто хочет. c15 — Горе вам, учители Таурата и блюстители
Обличение религиозных вождей
Обличение религиозных вождей (Мат. 23:1-36)37 Когда Иса так говорил, один блюститель Закона пригласил Его к себе на обед. Иса пришёл и возлёг у стола. 38 Блюстителя Закона удивило, что Он не совершил перед едой ритуального омовения. h 39 Но Повелитель сказал ему:— Вот вы,
III. Период Вождей.
III. Период Вождей. (1290–1200 гг. до н. э.).Моисей, Иисус Навин а) Выход евреев из Египта 1250б) Синайское законодательство 1250в) Завоевание Обетованной земли
Обвинение вождей и пророков Израиля
Обвинение вождей и пророков Израиля Сказал я тогда, передавая слова Господни:«Послушайте ж вы, главы потомков Иакова,правители дома Израилева,не вам ли о правосудии печься? Но увы!2 Добро ненавистно вам — вы зло возлюбили!Вы кожу с народа Моего живьем сдираетеи отрываете
Все согласны, что мудрость и воздержание — дары Божии. Невозможно отрицать, что Бог предвидит и предопределяет, кому Он даст эти дары
Все согласны, что мудрость и воздержание — дары Божии. Невозможно отрицать, что Бог предвидит и предопределяет, кому Он даст эти дары 43. Пусть те, кому от природы дано устремляться вперед, потерпят мою задержку, пока мы более доступно объясним это для понимающих медленно.
Иисус обличает религиозных вождей
Иисус обличает религиозных вождей (Лк. 11:39–42, 44, 47–52)13 Горе вам, учители Закона и фарисеи! Лицемеры! Вы закрываете от людей Небесное Царство, сами не входите в него и не даете войти тем, кто хочет. 14 Горе вам, учители Закона и фарисеи! Лицемеры! Вы разоряете дома вдов и напоказ
Иисус обличает религиозных вождей
Иисус обличает религиозных вождей (Мат. 23:1-36)37 Когда Иисус так говорил, один фарисей пригласил Его к себе на обед. Иисус пришел и возлег у стола. 38 Фарисея удивило, что Он не совершил перед едой ритуального омовения. 39 Но Господь сказал ему:— Вот вы, фарисеи, очищаете чаши и
Заговор религиозных вождей
Заговор религиозных вождей 45 Многие из иудеев, которые пришли навестить Марию и видели, что сделал Иисус, поверили в Него. 46 Но некоторые из них пошли к фарисеям и рассказали им обо всем, что сделал Иисус. 47 Первосвященники и фарисеи тогда созвали совет.— Что нам делать? —