Грядущий Царь Сиона

⁹ Веселись от души, дочь Сиона,

торжествуй, дочь Иерусалима!

Смотри, идет к тебе Царь твой,

праведный, дарующий спасение и кроткий,

восседает Он на осле,

молодом осле, идущем рядом с матерью-ослицей.

¹⁰ «Отниму колесницы у Ефрема,

Иерусалим лишу его конницы,

и всякий лук боевой сломаю».

Мир провозгласит Он для всех народов,

владычество Его будет от моря и до моря,

от реки Евфрат и до края земли.

¹¹ А что до тебя, то пленников твоих спасу,

вытащу их из ямы безводной ради крови,

пролитой при заключении Завета с тобою.

¹² Возвращайтесь к своей твердыне,

все, кто жил надеждой в плену!

Заверяю вас ныне: всё возмещу вам вдвое!

¹³ Согну Иуду, как лук,

вместо стрелы на тетиву Ефрема положу,

и против сынов твоих, Греция,

подниму твоих сынов, Сион,

и буду сражаться ими как мечом воителя.

Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚

Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением

ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОК

Читайте также

9. Иисус и грядущий суд 1. Введение С самого начала появления христианства, в его самых ранних традициях, присутствует вера в то, что в конце Иисус не только явится, но и будет судить мир. Это не какое–то изолированное представление. И если помнить об иудейском контексте,

Малахия: грядущий Вестник Книга пророка Малахии идет последней в списке двенадцати «малых пророков», и он, вероятно, и в самом деле был последним из них по времени жизни, а стало быть, вообще последним ветхозаветным пророком, чья книга дошла до нас. Его имя означает

Воскрешение мертвых и мир грядущий В вере в приход Машиаха и последующих за этим событием счастливых дней не хватает крайне важного элемента, а именно: А что будет конкретно мне за мою праведность? Я, безусловно, верю в приход Машиаха, но в конце концов Машиах — это для тех,

Петр и Иисус как грядущий мессия Здесь я должен разъяснить то, что до сих пор только намечал. Сегодня, когда христиане говорят об Иисусе как мессии, они подразумевают целый ряд представлений. Для некоторых это означает, что мессианство делает Иисуса божественным. Кто-то

Грядущий Антихрист Ещё с эллинистических времён среди иудеев утвердилась мысль, что в конце времён мир ожидает жестокая битва между силами добра и зла. Иисус, говоря о конце света, глухо намекал Своим ученикам, что одним из признаков этого скорбного времени станет

Грядущий в Пламени Растворения Прорыв Пламени Растворения приводит в этот мир носителей Его Духа, наследников Его Силы. Подобно искрам прорываются они из мира Сияний сквозь прожжённую пелену мира Яви. И каждая искра несёт в себе часть Изначального Пламени, одновременно

Век грядущий см.: Этот век, Век грядущий.

Этот век, Век грядущий (This Age, the Age to Come) . Этими словами Св. Писание выражает свое представление о времени. Библейская мысль видит время линейным (или горизонтальным) и противопоставляет нынешний век будущему. Греческая же мысль усматривает в мировом порядке вертикальный

13. взяли пальмовые ветви, вышли навстречу Ему и восклицали: осанна! благословен грядущий во имя Господне, Царь Израилев! (См. объясн. к Мф. 21:1, 11).Пальмовые ветви. Ветвь по-гречески: ????? — слово, взятое из египетского языка. В Ветхом Завете о них упоминается, как о символе

Будущий Царь Сиона 9 Возликуй великим ликованием, дочь Сиона!Кричи от радости, дочь Иерусалима!Вот, Царь твой идет к тебе, погляди,торжествующий, победоносный,кроткий, верхом на ослице и на осленке,сыне вьючного животного e.10 Он истребит f колесницы в Ефремеи коней боевых в

Христос Грядущий Христос всегда ожидаем в этом мире и являлся Таковым изначально. Христа ждали уже Адам и Ева, но, поскольку люди нетерпеливы, они не собирались ждать пять с половиной тысяч лет. Когда у них родился первый сын, Ева назвала его Каином, что означает:

Грядущий день Господень Раскрывая своим читателям эти две главные темы — единство церкви и истинную сущность нападок на нее — Павел одновременно касается нескольких христианских истин. Он говорит о духовной войне, в которой невидимый враг поражает церковь смертельным

8. И вышли царь Содомский, царь Гоморрский, царь Адмы, царь Севоимский и царь Белы, которая есть Сигор; и вступили в сражение с ними в долине Сиддим, 9. с Кедорлаомером, царем Еламским, Фидалом, царем Гоимским, Амрафелом, царем Сеннаарским, Ариохом, царем Елласарским, — четыре

Грядущий Бог. По-библейски Иоил,[57] сочинение Бен-Фтуала.(Отголосок больших пророчеств, не ранее V века.) 1.2. «Выслушайте, старцы, и внимайте, все жители земли! Было ли что такое в ваши дни, или в дни ваших отцов? 1.3. Перескажите об этом вашим детям, а дети их детям, а те детям