Иисус указывает на Своего предателя
Иисус указывает на Своего предателя
21 Сказав это, Иисус в сильном душевном волнении добавил: «Прямо вам говорю: один из вас предаст Меня». 22 Ученики в растерянности посмотрели друг на друга: «О ком говорит Он?» 23 Случилось, что ученик, которого Иисус особенно любил, возлежал рядом с Ним. 24 Симон Петр подал ему знак, чтобы он спросил Иисуса, о ком речь.
25 Склонившись на грудь Иисусу, ученик этот спросил: «Господи, кто же это?»
26 Иисус ответил: «Тот, кому подам Я, обмакнувши, кусок хлеба». Сказав это, Он взял кусок и, обмакнув его, подал Иуде, сыну Симона Искариота. 27 Как только Иуда взял этот кусок, вселился в него сатана.
Тогда Иисус сказал ему: «Что ж, делай, что начал, скорее!» 28 Никто из учеников не понял, к чему Он сказал это Иуде. 29 А поскольку общие деньги хранились у Иуды, то некоторые подумали, что Иисус велел ему купить, что нужно к празднику, или чтоб нищим что — нибудь дал. 30 Иуда съел кусок хлеба и тотчас же вышел. Была ночь.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
54. Когда Иисус вознесся в рай к Отцу — в пятницу до воскресения или в первый день недели, после Своего воскресения?
54. Когда Иисус вознесся в рай к Отцу — в пятницу до воскресения или в первый день недели, после Своего воскресения? Лук. 23,43: «И сказал ему Иисус: истинно говорю тебе, ныне же будешь со Мною в раю».Иоан. 20,17: «Иисус говорит ей: не прикасайся ко Мне, ибо Я еще не восшел к Отцу
Глава 8 Код предателя
Глава 8 Код предателя Никто никого не предавал Перелистывая страницу за страницей, углубляясь все дальше и дальше в историю, Маша отдалялась от реальной жизни. Она безвылазно торчала в своем номере, лишь изредка вспоминая, что неплохо бы перекусить. За окном светило
4. Он указывает на грех.
4. Он указывает на грех. Без Десяти Заповедей люди не способны правильно понимать Божью святость, свою вину и нужду в покаянии.Не чувствуя себя нарушителями Божьего Закона, они не осознают свою греховность и не видят необходимости в примирительной крови Христа.Закон
Татхагата только указывает путь
Татхагата только указывает путь Так я слышал. Однажды Возвышенный пребывал в Саватхи, в Восточном парке, в многоярусном доме матери Мигары.Тогда брахман Моггаллана, счетчик, пришел к Возвышенному, дружески его приветствовал и после обмена вежливыми речами сел подле него;
Татхагата только указывает путь
Татхагата только указывает путь Так я слышал. Однажды Возвышенный пребывал в Саватхи, в Восточном парке, в многоярусном доме матери Мигары.Тогда брахман Моггаллана, счетчик, пришел к Возвышенному, дружески его приветствовал и после обмена вежливыми речами сел подле него;
Алексия указывает, куда нам двигаться
Алексия указывает, куда нам двигаться Петрович и я были в замешательстве. Алексия же, внимательно изучив карту, мягким своим голосом (такой голос можно с полным правом назвать ангельским) почти пропела:— Сейчас мы должны двигаться по направлению вот к этому месту.Алексия
21. А Он говорил о храме тела Своего. 22. Когда же воскрес Он из мертвых, то ученики Его вспомнили, что Он говорил это, и поверили Писанию и слову, которое сказал Иисус.
21. А Он говорил о храме тела Своего. 22. Когда же воскрес Он из мертвых, то ученики Его вспомнили, что Он говорил это, и поверили Писанию и слову, которое сказал Иисус. Христос не стал ничего отвечать на замечание иудеев: ясно было, что они не хотели Его понять, а тем более —
9. Симон Петр говорит Ему: Господи! не только ноги мои, но и руки и голову. 10. Иисус говорит ему: омытому нужно только ноги умыть, потому что чист весь; и вы чисты, но не все. 11. Ибо знал Он предателя Своего, потому и сказал: не все вы чисты.
9. Симон Петр говорит Ему: Господи! не только ноги мои, но и руки и голову. 10. Иисус говорит ему: омытому нужно только ноги умыть, потому что чист весь; и вы чисты, но не все. 11. Ибо знал Он предателя Своего, потому и сказал: не все вы чисты. Петр понимает важность омовения, которое
21. Открытие предателя
21. Открытие предателя 21. Сказав это, Иисус возмутился духом, и засвидетельствовал, и сказал: истинно, истинно говорю вам, что один из вас предаст Меня. Мысль о том, что среди учеников находится предатель, возмутила душу Христа (см. 11:33), — это отметил один Иоанн, как ближе всех
XLVIII. КЭМПО УКАЗЫВАЕТ ДОРОГУ
XLVIII. КЭМПО УКАЗЫВАЕТ ДОРОГУ Действующие лица Кэмпо (Цзянь-фэн) достиг просветления у Тодзана, но больше о нем ничего не известно.СЛУЧАЙ Монах спросил у Кэмпо: — Бхагаваты десяти направлений идут по одному пути к Нирване. Позвольте спросить, где начинается этот путь? Кэмпо
25. и не знал Ее. [Как] наконец Она родила Сына Своего первенца, и он нарек Ему имя: Иисус.
25. и не знал Ее. [Как] наконец Она родила Сына Своего первенца, и он нарек Ему имя: Иисус. (Лк. 2:7[52]). В этом стихе нужно объяснить прежде всего слова как на конец, буквально до, слав. дондеже, доколе. По мнению древних и новых толкователей, слово это не имеет такого значения: "до,
20. Обличение предателя
20. Обличение предателя 20. Когда же настал вечер, Он возлег с двенадцатью учениками; (Мк. 14:17; Лк. 22:14; Ин. 13:2). Это было, как сказано, в Четверг вечером, с 14 на 15 нисана; а 16 была пасхальная суббота, день великий. Упомянутая в Евангелии Иоанна последняя вечеря Иисуса Христа и
Смерть предателя. Мф. 27: 3-10
Смерть предателя. Мф. 27: 3-10 Иуда был где-то поблизости от Синедриона и следил за ходом суда над Иисусом Христом. Он, вероятно, не думал, что первосвященники осудят Христа на смерть, и еще как-то оправдывал свой поступок. Но когда он увидел, что Иисуса поруганного и
31. И взял Фарра Аврама, сына своего, и Лота, сына Арамова, внука своего, и Сару, невестку свою, жену Аврама, сына своего, и вышел с ними из Ура Халдейского, чтобы идти в землю Ханаанскую; но, дойдя до Харрана, они остановились там
31. И взял Фарра Аврама, сына своего, и Лота, сына Арамова, внука своего, и Сару, невестку свою, жену Аврама, сына своего, и вышел с ними из Ура Халдейского, чтобы идти в землю Ханаанскую; но, дойдя до Харрана, они остановились там "И взял Фарра Аврама... вышел с ними из Ура
18. И понравились слова сии Еммору и Сихему, сыну Емморову. 19. Юноша не умедлил исполнить это, потому что любил дочь Иакова, А он более всех уважаем был из дома отца своего. 20. И пришел Еммор и Сихем, сын его, к воротам города своего, и стали говорить жителям города своего и сказали: 21. сии люди
18. И понравились слова сии Еммору и Сихему, сыну Емморову. 19. Юноша не умедлил исполнить это, потому что любил дочь Иакова, А он более всех уважаем был из дома отца своего. 20. И пришел Еммор и Сихем, сын его, к воротам города своего, и стали говорить жителям города своего и