Святость приношений
Святость приношений
Господь сказал Моисею: 2 «Обяжи Аарона и сыновей его быть осмотрительными в обращении с приношениями сынов Израилевых, ведь они посвящают их Мне, чтобы священники не бесславили Мое святое имя. Я — Господь.
3 Скажи им так: «Если кто из ваших потомков во всех поколениях ваших, будучи ритуально нечистым, приблизится к священным приношениям, что сыны Израилевы Господу принесли, тот да будет исторгнут — не служить ему предо Мной. Я — Господь.
4 Никто из потомков Аарона, если страдает он какой — либо кожной болезнью или имеет выделения болезненные, не смеет есть ничего от священных приношений, пока не станет чист. И дотронувшийся до того, что стало нечистым от соприкосновения с умершим, и тот, у кого было излияние семени; 5 и кто коснется нечистой твари или человека, который нечист для него, и тем осквернится, — 6 всякий прикоснувшийся к чему — либо такому будет нечист до вечера. Он не вправе есть что бы то ни было из святынь; ему надлежит прежде омыть свое тело водой, 7 и после захода солнца станет чист. Тогда сможет он есть свою часть от священных приношений, ибо это и его пища.
8 Мертвечину или растерзанное зверем он есть не должен, дабы не оскверниться. Я — Господь.
9 Священники должны повиноваться указаниям Моим, чтобы не навлечь на себя вины и не погибнуть из — за осквернения святыни. Я — Господь, Я освящаю их.
10 Никто из посторонних не должен есть священные приношения: ни поселенец, ни наемный работник священника не должны есть святыни. 11 Но раб, которого купит священник за деньги в свою собственность, может это есть. Эту пищу могут есть и те, кто родился в доме священника.
12 Но дочь священника, вышедшая замуж не за священника, ничего от дара возносимого, взятого от священных приношений, есть не должна. 13 Однако если дочь священника вдова или разведенная и нет у нее детей, если возвратилась в дом отца своего и живет там, как в дни юности своей, она может есть пищу отца своего. А посторонние есть ее не должны. 14 Если кто по неосмотрительности съест священное приношение — тот должен возместить священнику стоимость этого приношения, прибавив к ней пятую часть ее.
15 Священники пусть не унижают достоинство тех святынь, кои сыны Израилевы возносят Господу, 16 позволяя им по недосмотру есть священные приношения, навлекая на себя вину и наказание. Ведь Я — Господь, Я освящаю их»».
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
4. Святость
4. Святость Широкий анализ понятия святости дает в своем «Столпе…» священник Павел Флоренский. Приведем здесь некоторые его мысли.«Когда мы говорим о святой Купели, о святом Мире, о Святых Дарах, о святом Покаянии, о святом Браке, о святом Елее… и так далее, и так далее и,
Святость{140}
Святость{140} Чтобы понять святость, очень важно уяснить, что у нее есть два полюса: Бог и мир. Ее источник, ее основа, ее содержание – в Боге, но ее точка приложения, место, где она воплощается и развивается, где она находит свое выражение в понятии спасения во Христе, – мир,
д. Святость
д. Святость Наша пятая тема — святость. Об этом упорно твердит Павел в начальных главах Первого послания к Коринфянам, и христиане Коринфа именно потому сталкиваются с трудностями в этой сфере, что они не принимают воскресения. То, как вы в настоящем относитесь к своему
Г. Святость
Г. Святость Святость — одна из важнейших особенностей Церкви. Члены тела Христова часто называются не только «верующими», но и «святыми», особенно в посланиях Павла. В Новом Завете святая (греч. хагиос) личность, вещь или место принадлежит Богу; святое «отделено» от греха
4. Святость
4. Святость Невозможно переоценить этические последствия учения о Втором пришествии. Люди, ожидающие последнего суда, призваны вести благочестивую жизнь (2 Петр. 3:11). Вера в воскресение внушает уважение ко всему человечеству и побуждает ценить время (1 Кор. 15:32–34).
д. Святость
д. Святость Наша пятая тема — святость. Об этом упорно твердит Павел в начальных главах Первого послания к Коринфянам, и христиане Коринфа именно потому сталкиваются с трудностями в этой сфере, что они не принимают воскресения. То, как вы в настоящем относитесь к своему
4. Неверность в вопросе десятины и приношений.
4. Неверность в вопросе десятины и приношений. Вообще говоря, люди плохо осведомлены относительно Божественных принципов управления и пренебрегают ими. Даже среди христиан немногие знают, что им доверена роль управляющих. Какое значение придает этому вопросу Бог, хорошо
Святость
Святость Нами вкратце рассмотрен путь к стяжанию бесстрастия посредством "духовного делания", другими словами, трезвением и непрестанной молитвой, исповеданием помыслов, послушанием старцу на основе полного самоотречения.Путь сей "царский", кратчайший, непосредственно
Святость
Святость До сих пор мы изучали средний, житейский путь спасения, который сводится к формуле: молитва и милостыня. Но народ знает и высший, героический идеал христианского подвига, который дан ему образами и житиями святых. Рассмотрим ближе народный идеал христианского
Святость призывает святость
Святость призывает святость Вернемся же к ревности Бога и попытаемся найти для нее в Библии наиболе явные причины, оставив напоследок причину скрытую. Причина, прежде всего бросающаяся в глаза, изложена в Книге Левит. Посмотрим, например, как Бог мотивирует в 19,1-2 все
Святость
Святость (Holiness). По преимуществу религиозный термин. Религия и святость всегда взаимосвязаны. Любая религия зиждется на нуминозном, на ужасающей тайне ("mysterium tremendum ", - Р. Отто), на чемто сверхъестественно непостижимом и грозном. Все это объединяется в понятии " святость".
Глава 8 Святость
Глава 8 Святость По примеру призвавшего вас Святаго, и сами будьте святы во всех поступках. 1 Пет. 1, 15 Старайтесь иметь мир со всеми и святость, без которой никто не увидит Господа. Евр. 12, 14 Как можно спрашивать святости с нас — таких немощных духовно, живущих в мире, где
СВЯТОСТЬ
СВЯТОСТЬ В древнееврейском: каддош. Чужеродность Бога, его кардинальное отличие от всего постижимого, непреодолимая пропасть между Божеством и простыми