Читайте также
Держись внутреннего подвига
Сама объясняешь, что тебе очень помогает… умеренность речи. Отвечать кратко, благоразумно и осторожно в подобных выражениях: «не знаю, что вам сказать»; иногда: «это не по моей части»; иногда: «это меня не касается»; или: «это выше меня», а
Те, кто в нынешнем состоянии (предположим) погибнет, те и в первозданном состоянии сознательно отпали бы?
священник Афанасий Гумеров, насельник Сретенского монастыряМы приняли от Адама падшую природу, но милосердие Божие восполнило все с избытком: «когда умножился грех,
5:1–27 Религия без внутреннего обращения
Узловыми точками этой главы являются три призыва: 1) к духовной жизни: Взыщите Меня… взыщите Господа (4—6); 2) кличному и общественному преобразованию: Ищите добра… восстановите… правосудие (14 и дал.); 3) к религиозной простоте: Пусть…
3.11 Предпочтение внутреннего внешнему
Человек начинает изучать Каббалу и обнаруживает, что не понимает, о чем пишется в книгах. Мы привыкли много учиться и понимаем, что учеба – это процесс, требующий времени и усилий. Но в то же время мы знаем, что самые сложные понятия в
Сущность "внутреннего делания"
Седе Адам тогда и плакася, прямо сладости рая руками бия лице и глаголаше: Милостиве, помилуй мя падшаго.
Видев Адам ангела изринувша и затворивши божественного сада дверь, воздохнув вельми и глагола: Милостиве, помилуй мя падшаго.
Споболи,
Пробуждение внутреннего «я»
Из вышесказанного ясно, что нет и не может быть никакого метода, который гарантировал бы пробуждение внутреннего «я», так как последнее есть прежде всего спонтанность, немыслимая вне свободы. Бессмысленно поэтому, начав с определения
Об обуздании внутреннего чувства
Об обуздании воображения. — Здесь надобно показать те опасности, которые происходят от необузданного воображения, нерассудного любопытства и дерзкой пытливости разума. Необузданное воображение много препятствует преуспеянию в
Неизменность внутреннего мира
Как-то два инока пришли к авве Иосифу с просьбой объяснить им, лучше ли им с радостью принимать посещающих их братьев или не выражать этой радости. Они не успели ещё открыть рта, чтобы изложить ему своё затруднение, как он предупредил их
Комнаты внутреннего двора
38 Была также комната с дверью, выходящей в притвор у ворот, в которой мыли жертвы для всесожжения. 39 В притворе у ворот с двух сторон стояли два стола, на которых закалывали жертвы всесожжения, жертвы за грех и жертвы повинности. 40 У внешнего входа
Неизменность внутреннего мира
Как-то два инока пришли к авве Иосифу с просьбой объяснить им, лучше ли им с радостью принимать посещающих их братьев или не выражать этой радости. Они не успели ещё открыть рта, чтобы изложить ему своё затруднение, как он предупредил их
Держись внутреннего подвига
Сама объясняешь, что тебе очень помогает… умеренность речи. Отвечать кратко, благоразумно и осторожно в подобных выражениях: «не знаю, что вам сказать»; иногда: «это не по моей части»; иногда: «это меня не касается»; или: «это выше меня», а
СОГЛАСИЕ ВНУТРЕННЕГО С ВНЕШНИМ
В делах благочестия и в трудах богоугодных нужно согласовать со внешним и внутреннее. Внешнее - это дела, совершаемые видимо для всех; внутреннее - это невидимое для других, но тем не менее ведомое совести и видимое Всевидящему настроение
Комнаты внутреннего двора
38 Была комната с дверью, выходящей в притвор у ворот k, в которой мыли жертвы для всесожжения. 39 В притворе у ворот с двух сторон стояли два стола, на которых закалывали жертвы всесожжения, жертвы за грех и жертвы повинности. 40 У внешнего входа в
Глава 677:
Если человек, не находящийся в состоянии ихрама, добудет что-нибудь на охоте и подарит добычу тому, кто находится в состоянии ихрама, (последнему разрешается) есть это.
838 (1821). Сообщается, что Абу Катада, да будет доволен им Аллах, сказал:
«В год Худайбийи мы
Глава 678:
Паломник, находящийся в состоянии ихрама, не должен помогать убивать добычу охотнику который в состоянии ихрама не находится.
838 (1821). Сообщается, что Абу Катада, да будет доволен им Аллах, сказал:
«В год Худайбийи мы двинулись в путь вместе с пророком, да