О святости субботы и приношениях для устройства Святилища
О святости субботы и приношениях для устройства Святилища
Моисей, не откладывая надолго, созвал всю общину израильтян и провозгласил: «Вот заповеди Господни, которые Он повелел вам исполнять: 2 «Работой можно заниматься шесть дней, а день седьмой должен быть у вас святым, — это суббота, день священного покоя, он Господу посвящается. Каждый, кто станет работать в сей день, должен быть предан смерти. 3 Даже огня нельзя зажигать в этот день, день субботний, ни в одном из жилищ ваших»».
4 И, продолжая обращаться ко всей общине израильтян, Моисей сказал: «Вот еще какой наказ дал вам Господь: 5 «Из того, чем вы владеете, определите свое пожертвование для Господа. Каждый по доброй воле может пожертвовать Господу золото, серебро, медь, 6 голубую, пурпурную и алую пряжу, лен и козью шерсть, 7 красные шкуры бараньи и кожи тонкой выделки; можно принести древесину акации; 8 потребуется и елей для светильника, благовония для елея помазания и для ароматичных курений; 9 камень оникс нужен и другие драгоценные камни, чтобы в соответствующей оправе их закрепить на эфоде или нагруднике. 10 И пусть все умельцы среди вас соберутся и сделают всё, что повелел Господь: 11 Скинию сделают, ее покрывало шатровое и покрытия ее прочные, изготовят для Скинии все крючки и рамы ее, все шесты и столбы с основаниями для них, 12 ковчег и к нему шесты, златой Покров примирения и завесу закрывающую, 13 стол с шестами и всеми принадлежностями к нему, стол, на который будут класть хлебы перед Господом. 14 Для освещения пусть сделают светильник, лампы к нему и другие принадлежности; пусть не забудут и про елей для светильника; 15 нужно будет сделать жертвенник курения благоуханного и шесты для него; пусть приготовят елей помазания и ароматичное курение для Святилища, и полог, закрывающий вход в Скинию, 16 и жертвенник для всесожжений с медной решеткой, с шестами и всякими прочими принадлежностями, а также сосуд для омовений и подставкой к нему. 17 Двор Скинии должен быть огражден завесами на столбах с основаниями и с особой завесой, закрывающей вход во двор. 18 Ко всему к этому добавьте еще колышки для Скинии и для двора, а также и веревки к ним. 19 Нужно будет приготовить и искусной работы одежды для служения во Святилище — для Аарона — священника и для сыновей его одежды, отличающиеся от обычных, дабы носили они их при священнодействии»».
20 Израильтяне, выслушав Моисея, разошлись по домам. 21 А потом все, кого влекло к тому сердце, чей дух горел желанием откликнуться на его слова, стали приходить со своими приношениями Господу, со всем тем, что было нужно для работ по устройству Шатра Откровения, для служения в нем и для священных одежд. 22 Приходили и мужчины, и женщины. Все, кого побуждало к тому сердце, приносили разные золотые украшения: браслеты, серьги, перстни и подвески; каждый из них приносил свое золото как особый дар, посвященный Господу. 23 Каждый принес то, что у него было: это либо голубая, пурпурная или алая пряжа, либо тонкий лен был и козья шерсть, красные шкуры бараньи или кожи тонкой выделки. 24 И каждый, кто мог пожертвовать серебро или медь, отдал их как свое приношение Господу. И все те, у кого была древесина акации, пригодная для святого дела, принесли ее. 25 Каждая женщина, что умела искусно прясть, взялась за это дело и принесла свою пряжу голубого, пурпурного и алого цвета, а также тонкий лен, 26 тогда как другие — кто желал и умел — пряли козью шерсть. 27 Главы колен и родов принесли ониксы и другие драгоценные камни, чтобы те в соответствующей оправе были закреплены на эфоде и нагруднике. 28 Дело устроилось также и с благовониями, и с елеем для светильника, для помазания и ароматичных курений. 29 Словом, все эти израильтяне — как мужчины, так и женщины, кои почувствовали в себе побуждение принести что — нибудь для исполнения тех работ, о которых сказал им Господь через Моисея, — сделали это охотно.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
Норма церковного устройства
Норма церковного устройства Православная церковь — это содружество «автокефальных» церквей (возглавляемых их собственными епископами–предстоятелями), руководимое Вселенским Константинопольским патриархом, имеющим первенство по титулу, или по чести. Число этих
Сравнительная характеристика устройства высшей власти автокефальных Православных Церквей
Сравнительная характеристика устройства высшей власти автокефальных Православных Церквей Устройство высшей власти Сербской, Румынской, Болгарской и Элладской Церквей обнаруживает большое сходство. Связано оно с целым рядом обстоятельств: во-первых, эти Церкви, в
2. Певцы святилища
2. Певцы святилища Вторую категорию устного пророчества можно проиллюстрировать певцами святилища. По указанию Давида три группы певцов были поставлены, чтобы пророчествовать с цитрами, псалтирями и кимвалами во время служений во святилище. Сыновья Асафа, написавшие
В чем противоречие между христианским пониманием устройства мира и возможностью существования жизни на других планетах?
В чем противоречие между христианским пониманием устройства мира и возможностью существования жизни на других планетах? священник Афанасий Гумеров, насельник Сретенского монастыряВ Библии под «вселенной» понимается та часть земной суши, которая населена людьми: «при
Святилища финикийцев
Святилища финикийцев Финикийские храмы носили название капищ валаамовых и представляли собой в большинстве случаев площадку под открытым небом со священным камнем в центре. Но верховному богу Эшмуну, покровителю городов, был выстроен огромный храм около города Сидон,
Древнегерманские святилища
Древнегерманские святилища Публий Корнелий Тацит, в своем труде De origine et situ Germanorum, («О происхождении и местоположении германцев») сообщает: «...Впрочем, они находят, что вследствие величия небожителей, богов невозможно ни заключить внутри стен, ни придать им какие-либо
Молитвы и святилища
Молитвы и святилища Каким образом индеец общался со столь многочисленными божествами, когда хотел либо умиротворить их, либо о чем-то попросить?Когда индеец хотел обратиться к своему личному духу-хранителю, он уходил один к его местообитанию. Религия индейцев имела как
Храмы и святилища
Храмы и святилища Главные храмы строились на видном месте, часто следуя тому же плану, по которому строились дома или дворцовые комплексы, хотя от святилищ не требовалось, чтобы они служили убежищем для прихожан. Храм Солнца в Куско, Кориканча, состоящий из четырех
Устройства для передвижений
Устройства для передвижений Наиболее распространенной конструкцией органов движения животных являются конечности. Это та система рычагов, которая приводится в движение сокращающимися мышцами. Удивительно эффективные и целесообразные устройства представляют собой
Законы о приношениях
Законы о приношениях 1 Вечный сказал Мусе:2 — Говори с исраильтянами, скажи им: «После того, как вы войдёте в землю, которую Я вам даю для поселения, 3 и когда вы будете приносить Мне огненные жертвы из крупного или мелкого скота для благоухания, приятного Мне: всесожжения,
Уставъ съ Богомъ внутренняго устройства Студійскаго монастыря
Уставъ съ Богомъ внутренняго устройства Студійскаго монастыря 1. Въ священныхъ монастыряхъ издавна господствуютъ многія и различныя преданія, при чемъ одни изъ нихъ управляются и ведутся къ царству небесному одними уставами, другіе другими. Изъ всехъ (преданій) одно
Целесообразность устройства
Целесообразность устройства Насреддин как-то сказал жене:— С каждым днём я всё больше и больше удивляюсь той целесообразности, с которой устроен этот мир — кажется, всё сделано для пользы человека.— Что именно ты имеешь в виду?— Возьмём, например, верблюдов. Как ты
Законы о приношениях
Законы о приношениях 1 Господь сказал Моисею:2 — Говори с израильтянами и скажи им: «После того, как вы войдете в землю, которую Я вам даю для поселения, 3 и когда вы будете приносить Господу огненные жертвы из крупного или мелкого скота для благоухания, приятного Господу:
2. ИДЕАЛ ОБЩЕСТВЕННОГО УСТРОЙСТВА
2. ИДЕАЛ ОБЩЕСТВЕННОГО УСТРОЙСТВА Воспитанный в традициях греческой диалектики, ненавидящий зло всеми силами души, Максим Грек хорошо владеет оружием критики: «В многочисленных писаниях пр. Максима нельзя не удивляться разнообразию сведений его и талантов: он филолог и
Концепция «велаяте-факих» и хомейнистский проект государственного устройства ИРИ
Концепция «велаяте-факих» и хомейнистский проект государственного устройства ИРИ Как уже было отмечено, глубинной подоплекой нынешнего кризиса в Иране служат некоторые ошибки имама Хомейни, допущенные им в разработке основ государственного устройства исламского