О поддержании чистоты в стане
О поддержании чистоты в стане
9 Когда вы разобьете стоянку, готовясь к сраженью с врагом, остерегайтесь любого осквернения. 10 Если случится у кого — либо из вас извержение семени ночью и станет нечист он, должен тот выйти за стан и не возвращаться, 11 пока не наступят сумерки и он не омоет тело свое водой. После захода солнца он сможет вернуться в стан.
12 За станом у вас должно быть место, куда вы могли бы выходить по нужде. 13 Каждому в его снаряжении надо иметь лопатку, чтобы, выйдя за стан, он мог вырыть ямку для отправления нужды, а потом закопать в ней то, что извергнуто им. 14 Ведь Господь, Бог ваш, идет вместе со станом вашим, чтобы спасать вас и даровать вам победу над врагами вашими; а потому стан ваш должен быть свят, чтобы не увидел Бог у вас чего — либо непристойного и не отвернулся от вас.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
Лампады чистоты и елей любви
Лампады чистоты и елей любви И все это уже недалеко, ожидаемое близко, Судия идет, Он уже – у дверей: се, сказано, Жених грядет, исходите в сретение Его (Мф. 25:6). <554> Если у вас горят лампады чистоты (243) и достаточно елея сострадания и любви, то это хорошо: тогда мы радостно
Состояние чистоты
Состояние чистоты И есть третья степень — степень чистоты и целомудрия, состояние, которое выше естества.Иоанн Лествичник (Слово 15):«…конец же чистоты — умерщвление тела (т. е. телесных движений), предваряемое умерщвлением нечистых помыслов».Иоанн Лествичник (Слово
32:1 — 33:6 Неповиновение в стане
32:1 — 33:6 Неповиновение в стане Важным условием завета, заключенного между Богом и израильтянами, было повиновение (24:3,7). Однако из настоящего рассказа мы узнаем о мятежных действиях народа, которые разгневали Бога, поставив под угрозу недавно заключенный завет. Их грех
Относительность «чистоты» Корана
Относительность «чистоты» Корана Записи всего того, что изрёк Мухаммад, и что он почитал «ниспосланным ему Свыше» для передачи другим людям осуществлялись при его жизни разными людьми, и их новые экземпляры воспроизводились в инициативном порядке. При этом неизбежно
Объяснение качества духовной чистоты
Объяснение качества духовной чистоты Состояние духовной чистоты /а-некиют/ — это такое состояние, когда человек совершенно свободен от любого дурного качества и от любого греха. В этом случае недостаточно быть чистым /свободным/ от того, что известно и открыто. Духовная
Особенности и частности духовной чистоты
Особенности и частности духовной чистоты Качество духовной чистоты имеет много особенностей и частностей, и они подобны тем особенностям и частностям, какие мы находим во всех трехстах шестидесяти пяти заповедях категории «не делай». Ибо суть этого качества, как я уже
Вибхишана в стане Рамы
Вибхишана в стане Рамы Покинув Ланку, Вибхишана во мгновение ока достиг тех мест, где расположились с обезьяньим войском Рама и Лакшмана. Вожди обезьян завидели его издалека, летящего по воздуху подобно грозовой туче, сверкающей молниями, и с ним четверых его спутников,
О нечистоте в стане (23:9-14)
О нечистоте в стане (23:9-14) Здесь речь о необходимости для «общества Господнего» соблюдать церемониальную чистоту. Стихи касаются поддержания буквальной чистоты в военном стане, каковая, однако, обретала и церемониальное значение. Так, в ночном излиянии семени у воина,
Давуд в стане исраильтян
Давуд в стане исраильтян 12 Давуд был сыном Есея, эфрафянина из Вифлеема, что в Иудее. У Есея было восемь сыновей, и во времена Шаула он достиг преклонных лет. 13 Три старших сына Есея пошли за Шаулом на войну: первенца звали Элиав, второго сына — Авинадав, а третьего — Шамма. 14
Слово 68. Об отречении от мира и о поддержании от вольного обращения с людьми
Слово 68. Об отречении от мира и о поддержании от вольного обращения с людьми Когда возлюбим бегство от мира и удаление от людей мирских, тогда ничто не отделяет нас столько от мира, не умерщвляет в нас страстей, не возбуждает и не оживотворяет нас для духовного, как плач и
4. Необходимость чистоты.
4. Необходимость чистоты. А может быть, этот Господь и Бог, на Которого я предъявляю права и о Котором так пылко утверждаю, что Он мой, так соответствует какой-то потребности моей природы, какому-то такому сильному моему стремлению, что оно само создало себе цель? Сколько раз