Читайте также
О сошествии Святого Духа на апостолов, сказанное в день Святого Духа
Силы материальной природы узнаем мы по их проявлениям с большим или меньшим могуществом.Легкий ветерок, ласкающий наши щеки, и страшный ураган, разрушающий целые города — это только движение воздуха со
Деяния
«Итак, твердо знай, весь дом Израилев, что Бог соделал Господом и Христом сего Иисуса, Которого вы распяли»
(Деян. 2, 36), — заканчивает свою речь к пришельцам из разных стран в день Пятидесятницы Апостол Петр, полагая этим заключительным выводом краеугольный
Поучение 3-е. День Святаго Духа
(Христиане – храм Святаго Духа)
Не весте ли, яко храм Божий есте и Дух Божий живет в вас? (1 Кор. 3, 16).I. Такую речь обращает св. апостол Павел к верующим, сподобившимся принять Духа Святаго в сердце своем. В этих словах апостольских заключается,
Поучение 4-е. День Святаго Духа
(О признаках благодатного присутствия Святаго Духа в сердцах наших)
I. Весьма нужно знать и достоверно знать, обитает ли в нас Дух Святый, ибо если нет Его в нас, то необходимо усерднейше молить Его, чтобы Он пришел и вселился в ны; в противном
18. Значение духовных потребностей в ряду других сторон человеческой жизни. Единое на потребу. Господство духа как естественная гармония всех потребностей, могущая дать мир и покой. Отсутствие этого покоя в человечестве. Всеобщая суета и крушение духа. Зародыш этого
1. Деяния
Книга Деяния свидетельствует о том, что после воскресения Иисуса апостолы продолжали соблюдать субботу. В Антиохии Писидийской (в Малой Азии) Павел и Варнава две недели подряд посещали синагогу и участвовали в субботних богослужениях (Деян. 13:14, 42–44). Спустя
СЛОВО О СОШЕСТВИИ СВЯТОГО ДУХА НА АПОСТОЛОВ, СКАЗАННОЕ В ДЕНЬ СВЯТОГО ДУХА
Силы материальной природы узнаем мы по их проявлениям с большим или меньшим могуществом.Легкий ветерок, ласкающий наши щеки, и страшный ураган, разрушающий целые города – это только движение
Деяния
Введение
Автор: Лука, помощник Паула, посланника МасихаМесто написания: неизвестноВремя написания: примерно 63 г.Книга «Деяния посланников Масиха», написанная врачом Лукой, спутником и соработником Паула, — это продолжение книги «Радостная Весть Исы Масиха в
Деяния
11 Первую книгу, Феофил, составил я о всём, что с самого начала делал и чему учил Иисус, 2 до того дня, когда Он был вознесён, дав Духом Святым повеления апостолам, которых Он избрал, 3 которым Он и показал Себя живым, по страдании Своем, со многими доказательствами,
Деяния апостолов
Введение
«Деяния апостолов» — это в некотором смысле продолжение Евангелия по Луке. Вторая книга была написана евангелистом, как считают исследователи Нового Завета, в Риме между 63 и 68 гг. по Р.Х. Как и Евангелие, она была адресована Феофилу.В своем
Деяния Апостолов
Глава 1
1 Первое убо слово сотворих о всех, о, феофиле, яже начат Иисус творити же и учити 2 даже до дне, в оньже, заповедав апостолом Духом святым, ихже избра, вознесеся: 3 пред нимиже и постави себе жива по страдании своем во мнозех истинных знамениих, деньми
II. АПОКРИФИЧЕСКИЕ ДЕЯНИЯ
Из-за того что в канонических Деяниях упомянута миссионерская деятельность только немногих апостолов, авторы II и последующих веков считали нужным составлять другие Деяния[395], повествующие о делах, совершенных, по преданию, другими апостолами. К
1. Деяния Павла
Деяния Павла (??????? ??????) — это повесть, в которой произвольно использованы канонические Деяния и послания этого апостола. Автор, как сообщает нам Тертуллиан (О крещении, xvii), был клириком и жил в азиатской провинции Рима, точнее, в западной части Малой Азии. Он
2. Деяния Иоанна
Цель Деяний Иоанна[402] — передать свидетельство того, кто видел миссионерскую деятельность апостола Иоанна в Эфесе и его окрестностях. Это может означать, что сама книга — из Эфеса. Так как ее знал Климент Александрийский, она не могла появиться позднее