Порядок расположения и передвижения станов
Порядок расположения и передвижения станов
Господь сказал Моисею и Аарону: 2 «Каждый из сынов Израилевых должен ставить свой шатер под знаменем своей войсковой части с ее тремя соединениями и под знаками колена и семейства своего — вкруг Шатра Откровения, но на некотором удалении от него.
3 На восток от Шатра Откровения, по направлению к восходящему солнцу, должны ставить шатры люди стана Иуды, которые под знаменем их колена стоянку свою устраивают, располагаясь по войсковым соединениям своим. Их вождь — Нахшон, сын Амминадава. 4 Воинства же его — семьдесят четыре тысячи шестьсот человек.
5 Колено Иссахара должно располагаться рядом с ними на этой же стороне; его вождь — Нетанэль, сын Цуара. 6 В войске его — пятьдесят четыре тысячи четыреста человек.
7 Далее — на восточной же стороне — колено Завулона. Его вождь — Элиав, сын Хелона. 8 В войске его — пятьдесят семь тысяч четыреста человек.
9 Общее число тех, кто был введен в эти три войсковые соединения стана Иудина, — сто восемьдесят шесть тысяч четыреста человек. Им надлежит первыми сниматься со стоянки, когда израильтяне будут отправляться в путь.
10 С южной стороны Шатра Откровения должны быть войсковые соединения стана Рувимова под знаменем своим, вождь их — Элицур, сын Шедеура. 11 В его войске — сорок шесть тысяч пятьсот человек.
12 Колено Симеона станет рядом с ними, на той же южной стороне, вождь его — Шелумиэль, сын Цуришаддая. 13 В его войске — пятьдесят девять тысяч триста человек.
14 И колено Гада — тоже на южной стороне; его вождь — Эльясаф, сын Деуэля. 15 В его войске — сорок пять тысяч шестьсот пятьдесят человек.
16 Общее число тех, кто был введен в эти три войсковые соединения стана Рувимова, — сто пятьдесят одна тысяча четыреста пятьдесят человек. Им надлежит сниматься со стоянки и выступать во вторую очередь.
17 Во время любого похода собранный Шатер Откровения со станом левитов должен быть всегда в центре, среди других станов, которым сниматься со стоянки и двигаться надлежит в том же самом порядке, в каком они располагались на стоянке, чтобы каждый был на своем месте и при своем знамени.
18 С западной стороны должны быть войсковые соединения стана Ефрема под своим знаменем, вождь их — Элишама, сын Аммихуда. 19 В войске его — сорок тысяч пятьсот человек.
20 Колено Манассии должно располагаться рядом с ними, на той же западной стороне, его вождь — Гамлиэль, сын Педацура. 21 В его войске — тридцать две тысячи двести человек.
22 И колено Вениамина — тоже на западной стороне; его вождь — Авидан, сын Гидони. 23 В его войске — тридцать пять тысяч четыреста человек.
24 Общее число тех, кто был введен в эти три войсковые соединения стана Ефрема, — сто восемь тысяч сто. Им надлежит сниматься со стоянки третьими.
25 С северной же стороны должны быть войсковые соединения стана Данова под своим знаменем, вождь их — Ахиэзер, сын Аммишаддая. 26 В войске его — шестьдесят две тысячи семьсот человек.
27 Колено Асира должно располагаться рядом с ними, на той же северной стороне, вождь его — Пагиэль, сын Охрана. 28 В войске его — сорок одна тысяча пятьсот человек.
29 И колено Неффалима — тоже на северной стороне; вождь его — Ахира, сын Энана. 30 В войске его — пятьдесят три тысячи четыреста человек.
31 Общее число тех, кто был введен в эти три войсковые соединения стана Данова, — сто пятьдесят семь тысяч шестьсот. Они должны будут сниматься со стоянки последними, идя под своими знаменами.
32 Вот те израильтяне, счет которых был произведен по семействам их. И общее число во всех станах, после того как все их войсковые соединения были сосчитаны одно за другим, составило шестьсот три тысячи пятьсот пятьдесят. 33 Но, как повелел Господь Моисею, левиты не были включены в общий счет с остальными израильтянами.
34 И, как Господь повелел Моисею, так и поступали сыны Израилевы. Они разбивали свои станы под своими знаменами и снимались со стоянки каждый со своим родом и семейством своим.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
Правило 72: О слушателях. Как учащиеся должны различать духовных учителей от не таковых; какие иметь к ним расположения, и как принимать их уроки
Правило 72: О слушателях. Как учащиеся должны различать духовных учителей от не таковых; какие иметь к ним расположения, и как принимать их уроки Глава 1. Слушатели, наставленные в Писании, должны испытывать что говорят учителя, и согласно с Писаниями принимать, а не
296. Хлопоты по хозяйству не мешают благоугождать Богу. Руководство для расположения к молитве сына. Напоминание о своем затворе собирающемуся на Вышу, и о его глазной болезни
296. Хлопоты по хозяйству не мешают благоугождать Богу. Руководство для расположения к молитве сына. Напоминание о своем затворе собирающемуся на Вышу, и о его глазной болезни Милость Божия буди с вами! Жалуетесь на хлопоты по хозяйству, что мешают внутреннему
1:1 — 2:34 Израиль исчисляется, определяется порядок в его стане и порядок следования при переходах (первая перепись)
1:1 — 2:34 Израиль исчисляется, определяется порядок в его стане и порядок следования при переходах (первая перепись) 1:1—3 Господь повелевает Моисею исчислить всех сынов Израилевых. Первые слова Книги И сказал Господь показывают: слово Божье направляло все, что делалось в
Координируемые передвижения гидры
Координируемые передвижения гидры Кишечнополостные благодаря разнообразным устройствам и живым приборам способны адекватно отвечать на внешние сигналы и осуществлять целенаправленные движения.Одни представители кишечнополостных представляют собой подвижных
1. Чувства и расположения на пути воссоединения с Богом
1. Чувства и расположения на пути воссоединения с Богом Начнем с тех чувств и расположений, кои встречает человек на пути к Богу, когда воссоединяется с Ним в Господе Иисусе Христе. Так как возвращение к Богу есть дело свободы, а не принуждения и притом совершается в духе, а
а) Чувства и расположения на пути сочетания с Господом Спасителем
а) Чувства и расположения на пути сочетания с Господом Спасителем Сердечное сочетание с Господом совершается верою. Начало веры полагается в познании своей бедности и познании богатства Иисус — Христова. Вера переносит богатство Христово на свою бедность и ради того
б) Чувства и расположения на пути восхождения от Господа Спасителя к Богу Триипостасному
б) Чувства и расположения на пути восхождения от Господа Спасителя к Богу Триипостасному Когда образуется вера и сердце сочетавается с Господом, тотчас рождаются из сего другие чувства и расположения, как лучи от солнца, по которым, как по ступеням лестницы, утвержденной
2. Чувства и расположения христианина, пребывающего в Боге
2. Чувства и расположения христианина, пребывающего в Боге В домостроительстве спасения Богу угодно было принимать на Себя иные к нам отношения, вследствие коих и наши обязанности к Богу соответственный тому получали характер. Но когда, таким образом, мы
б) Чувства и расположения к Богу — из созерцания Его творчества и промышления
б) Чувства и расположения к Богу — из созерцания Его творчества и промышления Стоять на такой высоте исчезновения в Боге постоянно — многотрудно, при условиях нашей настоящей жизни. Внимание неизбежно совлекается оттуда в порядок временных отношений жизни. Но,
а) Чувства и расположения из отношения к Церкви как вместилищу благодатных средств ко спасению
а) Чувства и расположения из отношения к Церкви как вместилищу благодатных средств ко спасению Церковь есть дом спасения, потому что все существенные наши духовные нужды удовлетворяются только в ней. Так, нам нужно просвещение познанием истины: она есть
б) Чувства и расположения из отношения к Церкви как вместилищу спасенных и спасаемых
б) Чувства и расположения из отношения к Церкви как вместилищу спасенных и спасаемых Церковь есть и хранилище благодатных средств спасения, и дом спасающихся и спасенных. Вступивший в живой с нею союз и воспринимает на себя все ее устроение, и вместе вступает в глубокое
4. Нравственные расположения, или практические чувства
4. Нравственные расположения, или практические чувства В полном соответствии с заветом, религиозными понятиями и чувствами предписываются и практические чувства — нравственные расположения, или деятельные стремления воли. В первом положено для всех их одно общее
Глава 1. Переселение в Молдавию. Устройство братства в Драгомирне. Устав братства. Пострижение старца Паисия в схиму. Порядок богослужений. Порядок послушаний. Келейная жизнь братии. Попечение старца о больных. Книжные занятия старца: исправление славянских книг по греческим подлинникам. Зимние заня
Глава 1. Переселение в Молдавию. Устройство братства в Драгомирне. Устав братства. Пострижение старца Паисия в схиму. Порядок богослужений. Порядок послушаний. Келейная жизнь братии. Попечение старца о больных. Книжные занятия старца: исправление славянских книг по
Письмо ученику священноиноку Сергиевской пустыни, письменно обличавшему архимандрита Игнатия в изменяемости его расположения к окружающим вообще и к нему в особенности
Письмо ученику священноиноку Сергиевской пустыни, письменно обличавшему архимандрита Игнатия в изменяемости его расположения к окружающим вообще и к нему в особенности Во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь.Возложившись на помощь Божию и на силу Его, совершающуюся в
Организация и порядок
Организация и порядок В самой церкви Господь устанавливает особые виды служения, чтобы помочь церкви исполнять функции, предназначенные ей Богом. Эти служения — часть оснащения церкви, но не часть ее существа (напр. 1 Кор. 12:28; Еф. 4:7,11 и далее). Как всегда в таких случаях в