Читайте также
Длительность пребывания в монастыре еще ничего не значит
И я говорю это не для одних только бесчинников, но и для живущих благочинно, не для одних лишь новопостриженных, но также и для тех, кто давно уже принял святой образ, ибо сама по себе эта давность еще ничего не
В едином теле братства никто не лишен ничего
Так обогащайтесь, братия мои, в добродетелях, собирайте сокровища из слез, сокрушения, долготерпения, трудов и подвигов, смотря по ниспосланному вам дарованию, ибо один имеет богодарованный талант к одному, а другой к другому.
Глава 3: О том, что никто не должен сидеть без дела, но трудиться телесно, ибо безделье — причина многих зол
1. Из ПалладияПреподобный Памво, когда умирал, сказал стоявшим у его одра святым отцам: «С тех пор как я пришел в пустыню, построил себе келью и поселился в ней, я ни
Глава 37: О том, что брат должен быть великодушным к оскорбителям и не мстить своим обидчикам
1. Из ОтечникаОб авве Исидоре, пресвитере Скита, рассказывали: если у кого — нибудь в келье жил немощный, малодушный и грубый брат и старец хотел прогнать его, то авва Исидор
Глава 38: О том, что христианин не только не должен наказывать обидчика, но и великодушно терпеть неправду и своим незлобием постыжать его
1. Из Григория ДвоесловаБлагочестивейший муж по имени Ливертин из монастыря святого Онората, где он сначала был учеником Онората, а
1.3.11 Никто никому не должен читать нотаций
Вопрос:Как мы можем видеть причину и следствие?Как?! Я приведу простой пример: продвигаясь, я чувствую, что становлюсь хуже. Я никак не могу согласиться с тем, что это продвижение, т.е. если сегодня я хуже, чем был вчера, то это говорит
42. О том, что после повечерия никто не должен говорить.
Во всякое время монахи должны со всем усердием хранить молчание; особенно же в ночные часы. После ужина — пост ли будет или не пост, братья, вставши из–за трапезы, собираются спустя немного в одно место, — и один
69. В монастыре никто другого защищать не должен.
Всячески надобно остерегаться, чтобы ни в каком случае один другого монаха не защищал в монастыре, хотя бы они были связаны узами родства. Ни под каким видом не должно дерзать на это монахам; потому что от этого могут
25. Тут некоторые из Иерусалимлян говорили: не Тот ли это, Которого ищут убить? 26. Вот, Он говорит явно, и ничего не говорят Ему: не удостоверились ли начальники, что Он подлинно Христос? 27. Но мы знаем Его, откуда Он; Христос же когда придет, никто не будет знать, откуда Он.
Слова
4. Не будут уже называть тебя "оставленным", и землю твою не будут более называть "пустынею", но будут называть тебя: "Мое благоволение к нему", а землю твою — "замужнею", ибо Господь благоволит к тебе, и земля твоя сочетается. 5. Как юноша сочетается с девою, так сочетаются с
На слова: "Никто ничего из имения своего не называл своим, но все у них было общее"
(Деян. 4, 32). 13 мая 1948 г.Я говорил вам вчера о том, как благодатная и всемогущая сила Божия защитила святых апостолов Петра и Иоанна, когда потребовали их к ответу злые враги Божии —
Глава 875:
Никто не должен мешать своему соседу устанавливать доску на его стене.
1069 (2463). Передают, что (однажды) Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, сообщил людям,
что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Пусть один сосед не мешает другому (,
Глава 1305:
Никто не должен свататься к той, которая уже просватана его братом (по вере: следует дождаться), пока его брат не женится или не откажется (от своего сватовства).
1765 (5142). Сообщается, что Ибн ‘Умар, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал:
«Пророк, да благословит его
Глава 1422:
Слова пророка, да благословит его Аллах и приветствует: «Никто не должен делать на своём перстне (такую же) надпись, какая имеется на моём!»
1902 (5877). Передают со слов Анаса бин Малика, да будет доволен им Аллах,
что (в своё время) посланник Аллаха, да благословит его