69. В монастыре никто другого защищать не должен.
Всячески надобно остерегаться, чтобы ни в каком случае один другого монаха не защищал в монастыре, хотя бы они были связаны узами родства. Ни под каким видом не должно дерзать на это монахам; потому что от этого могут происходить большие соблазны. Если кто преступит это правило, то его надо очень строго вразумить.
В монастыре никто не должен ничего называть своим До меня доходят слухи, что вы допускаете неразумные поступки, именно: вы называете своими, присваиваете и отчуждаете из общего достояния хозяйственные вещи, выражаясь так, например: «Мое ярмо пусто; не мешают моего сена;
Глава 3: О том, что никто не должен сидеть без дела, но трудиться телесно, ибо безделье — причина многих зол 1. Из ПалладияПреподобный Памво, когда умирал, сказал стоявшим у его одра святым отцам: «С тех пор как я пришел в пустыню, построил себе келью и поселился в ней, я ни
Глава 41: О тех, кого Бог призвал быть учителями: чем шире они распространяют учение, тем большей благодати удостаиваются; таким надлежит учить других неустанно; а те, кто относится к ученикам небрежно, навлекают на себя страшное наказание; и еще о том, что в монастыре
Я развелась с мужем и вышла замуж за другого, получается сама нагрешила и другого в грех ввела, что делать? cвященник Вадим Леонов, преподаватель Сретенской Духовной СеминарииДорогая Ирина. Конечно то, что произошло в вашей жизни вызывает искреннее сожаление, но не
Как понимать вопрос св. Иоанна Предтечи ко Господу: «Ты ли Тот, Который должен придти, или ожидать нам другого?» Надо сразу же поставить и разрешить вопрос: мог ли усомниться великий Пророк Иоанн в том, что Иисус, Которого он крестил, есть Мессия-Христос? Предположить такое
1.3.11 Никто никому не должен читать нотаций Вопрос:Как мы можем видеть причину и следствие?Как?! Я приведу простой пример: продвигаясь, я чувствую, что становлюсь хуже. Я никак не могу согласиться с тем, что это продвижение, т.е. если сегодня я хуже, чем был вчера, то это говорит
42. О том, что после повечерия никто не должен говорить. Во всякое время монахи должны со всем усердием хранить молчание; особенно же в ночные часы. После ужина — пост ли будет или не пост, братья, вставши из–за трапезы, собираются спустя немного в одно место, — и один
70. Чтобы никто не смел наказывать другого. Воспрещается в монастыре всякое присвоение себе власти. Постановляем, чтобы никто не дерзал кого–нибудь из братий отлучать или наказывать, кроме тех, кому сия власть дана аввой. Согрешающие же пусть перед всеми обличаются, чтобы
1. Праведник умирает, и никто не принимает этого к сердцу; и мужи благочестивые восхищаются от земли, и никто не помыслит, что праведник восхищается от зла. Праведник умирает, и никто не принимает этого к сердцу... никто не помыслит, что праведник восхищается от зла.
24. Никто не может служить двум господам: ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить; или одному станет усердствовать, а о другом нерадеть. Не можете служить Богу и маммоне. Вместо "одному усердствовать" лучше — "одного предпочитать и другим пренебрегать" (слав. "...или
3. сказать Ему: Ты ли Тот, Который должен придти, или ожидать нам другого? (Лк. 7:19). Уже в древности поднимался вопрос, зачем, собственно, отправил это посольство к Христу Иоанн. Можно сказать, что, по общему взгляду древних церковных толкователей, Иоанн отправил это
46. И никто не мог отвечать Ему ни слова; и с того дня никто уже не смел спрашивать Его. (Мк. 12:34; Лк. 20:40). Указывается вообще на силу ответов Христа. В дальнейшей истории мы действительно видим, что враги Его не предлагают Ему никаких вопросов с целью искусить
Пятнадцатый вопрос о том, как продолжается пытка, о признаках, по которым судья узнаёт ведьму, как должен он защищать себя от околдования и как они остригаются и где они прячут свои орудия околдования. К сему добавляются разные объяснения о том, как надлежит сломить их
Глава 875: Никто не должен мешать своему соседу устанавливать доску на его стене. 1069 (2463). Передают, что (однажды) Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, сообщил людям, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Пусть один сосед не мешает другому (,
Глава 1305: Никто не должен свататься к той, которая уже просватана его братом (по вере: следует дождаться), пока его брат не женится или не откажется (от своего сватовства). 1765 (5142). Сообщается, что Ибн ‘Умар, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал: «Пророк, да благословит его
Глава 1422: Слова пророка, да благословит его Аллах и приветствует: «Никто не должен делать на своём перстне (такую же) надпись, какая имеется на моём!» 1902 (5877). Передают со слов Анаса бин Малика, да будет доволен им Аллах, что (в своё время) посланник Аллаха, да благословит его