57. О монастырских мастерах (из братий).
57. О монастырских мастерах (из братий).
Мастера, если бывают в монастыре (из братий), должны делать свои дела со всем смирением. Если кто из них станет гордиться своим мастерством, как доставляющий монастырю нечто, такого отставить от мастерства, и опять не приставлять к нему; разве только, когда смирится, авва может ему позволить опять заняться им.
Если какие изделия положат продать, пусть определят осмотрительно, через чьи руки это сделать; чтобы не случилось какое плутовство в ущерб монастырю. Кому поручают это, пусть помнят об участи Анании и Сапфиры (Деян. 5), чтобы и им не подпасть такой смерти душевно, как те подверглись телесно. Это надо держать в мысли и всем, которые задумывают сделать какое–либо плутовство в ущерб монастырю. В назначение цены пусть не вмешивается страсть любостяжания; но всегда лучше назначать цену несколько меньше, чем это делают миряне, да во всем славится Бог.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
Величие и богоподражательность монастырских послушаний
Величие и богоподражательность монастырских послушаний Наконец, я перехожу к послушаниям. Их я назначаю не сам от себя, грешного, но их чрез меня дает Сам Бог; они не маловажны, а, наоборот, очень велики, не унизительны, но весьма почетны, выше тех служений, которые дает на
Отчетность в монастырских делах
Отчетность в монастырских делах Чего вы желаете, чада мои? Разве вам не нравится то, что я во всем отечески веду вас? Ведь невозможно все монастырские служения предоставить одному лицу. Но один имеет одну должность, другой другую. И когда бывают перемещения, то вы не должны
Cлово 19. О сне, о молитве и псалмопении в соборе братий
Cлово 19. О сне, о молитве и псалмопении в соборе братий 1. Сон есть некоторое свойство природы, образ смерти, бездействие чувств. Сон сам по себе один и тот же; но он, как и похоть, имеет многие причины: происходит от естества, от пищи, от бесов, и, может быть, от чрезмерного и
СЛОВО 19 О сне, о молитве и псалмопении в соборе братий
СЛОВО 19 О сне, о молитве и псалмопении в соборе братий 1. Сон есть некоторое свойство природы, образ смерти, бездействие чувств. Сон сам по себе один и тот же; но он, как и похоть, имеет многие причины: происходит от естества, от пищи, от бесов, и, может быть, от чрезмерного и
Развитие монастырских университетов и тантры
Развитие монастырских университетов и тантры Первый буддийский монастырский университет, Наланда, был построен возле Раджагрихи в начале II века н.э. Там преподавал Нагарджуна и многие последующие мастера махаяны. Однако эти монастырские университеты особенно расцвели
3. О том, что надобно братий приглашать на совещания.
3. О том, что надобно братий приглашать на совещания. Коль скоро надобно делать по монастырю что–либо особенное, авва пусть соберет все братство и скажет ему в чем дело. Выслушав мнение братий, он обсудит все сам, и сделает что найдет более полезным. Того ради мы сказали
21. О деканах (десятниках) монастырских.
21. О деканах (десятниках) монастырских. Если братство велико, надо избирать из самих братий таких, которые имеют доброе свидетельство и живут свято, и поставлять их деканами, чтобы они несли попечение о своем десятке во всем, по заповедям Божиим и повелениям аввы. В деканы
29. Должно ли принимать братий, выходящих из монастыря?
29. Должно ли принимать братий, выходящих из монастыря? Брат, по какой–либо вине сам вышедший из монастыря или изверженный, если захочет опять в него возвратиться, пусть прежде даст ручательство, что исправится в вине, за которую выслан; после чего принять его на последнюю
55. Об одежде и обуви братий.
55. Об одежде и обуви братий. Одежды братьям должны быть назначаемы по качеству места, где живут и по тамошнему климату. В холодных странах бывает в них большая нужда, а в теплых — меньшая. Это определение оставляется на рассуждение аввы. У нас монахом можно
58. Об образе принятия братий в монастырь (новоначалие).
58. Об образе принятия братий в монастырь (новоначалие). Кто новоначально приступает к иноческой жизни, не тотчас давать ему вход в обитель, но как говорит Апостол: испытывайте духов, от Бога ли они (1 Ин. 4:1). Итак, если пришедший прибудет толкая в дверь, и наносимые ему
62. О монастырских священниках.
62. О монастырских священниках. Когда авва находит нужным иметь священника, или дьякона, пусть из своих выберет достойного степени священства. Посвященный да блюдет себя от возношения или гордости, и ни на что не дерзает, кроме того, что будет приказано аввой, зная, что ему
О МОНАСТЫРСКИХ ПРАВИЛАХ
О МОНАСТЫРСКИХ ПРАВИЛАХ Монастырь – это особый мир. И нужно время, чтобы усвоить правила монашеского общежития.Придя в монастырь паломником или трудником, помните, что в монастыре на все испрашивают благословение и неукоснительно его выполняют.Из монастыря без
О мастерах искусных
О мастерах искусных Продолжая разговор с Моисеем, Господь сказал ему: 2 «Знай, Я с целью особой избрал Бецалела, сына Урии, внука Гурова из колена Иуды. 3 Духом Божиим исполнил Я его и через то даровал ему высокое мастерство, сообразительность и знание всякого рода искусств,
46. Об умалении обычной строгости воздержания по случаю прихода братий или других странников
46. Об умалении обычной строгости воздержания по случаю прихода братий или других странников Когда, при приходе каких-либо братий или какого-либо странника, тщеславие, пользуясь сим случаем, придет в движение и, надымая нас своим ядом, станет подстрекать не нарушать своего
12. Подсудность монастырских имений
12. Подсудность монастырских имений Теперь мы хотим затронуть вопрос о подсудности лиц, живших на монастырских землях. Юридически отношения монастырей и монахов с Церковью и государством выглядели так: монахи как духовные лица в церковно–правовом отношении были
Глава 5. В монастырских стенах
Глава 5. В монастырских стенах Наши путники благополучно достигли Милешево. Они строго постились, чтобы причаститься в Великий Четверг (в день, когда было установлено Таинство Святого Причащения), и чтобы с радостью встретить Светлое Воскресение. Регулярно ходили они на