Величие и богоподражательность монастырских послушаний
Величие и богоподражательность монастырских послушаний
Наконец, я перехожу к послушаниям. Их я назначаю не сам от себя, грешного, но их чрез меня дает Сам Бог; они не маловажны, а, наоборот, очень велики, не унизительны, но весьма почетны, выше тех служений, которые дает на земле царь, так как они направлены к служению <745> и славе Божией. Ввиду этого разве будильщик, или надзиратель, или наставник, или благочинный могут считать каждый свое послушание маловажным? Разве это не глупо? Разве это не заслуживает порицания? Разве не прогневляет Бога тот, кто так думает и самовольно занимает высшее послушание? Ведь что такое, например, значит быть будильщиком? Это значит освободиться от власти сна. Такая добродетель свойственна великим подвижникам. Будильщик поставлен Господом как бы в качестве Ангела, чтобы будить прочих братий для славословия и хвалы Святой Троицы. Это высокая должность, ангельское служение. (329) Что такое, дальше, значит быть епитиритом (надзирателем – ??????????), как не состоять прямо под наблюдением Божиим и не нуждаться после этого больше уже ни в каком надзоре за собою – не уклоняться от добродетельного жития, быть поставленным над всей братией в качестве ока, наблюдающего всю их жизнь? <746> Что такое быть наставником (?????????). Это значит бросить всякую беспорядочность и исполниться осмотрительности, служить примером на пользу и для усовершения тех, кто еще не воспитан и не наставлен. Велико послушание надзирателя, еще больше послушание наставника, ибо первый лишь доносит о том, что он видит, а второй, кроме того, поучает, наставляет, прекращает беспорядки, подобно Ангелу, или даже Христу, или владыке, своим появлением приостанавливая в братстве распри и недовольство. Наконец, епистимонарх (благочинный – ???????????????) по своему послушанию служит для всех образцом рассудительности. Кто здраво понимает дело, тот трепещет и ужасается за своим послушанием, я уже не говорю о послушаниях эконома, келаря, заведующего одеждой, сапожника или о служениях старших или главных лиц в каком-либо послушании, например в огороде, в кожевенной или пергаментной мастерской и в другом каком-нибудь, но и просто хотя бы за работой дровосеков или за мытьем овощей. <747> Ибо все, что делается для братьев, то Божие и делается ради Бога.
Данный текст является ознакомительным фрагментом.