18. В каком порядке петь псалмы?
18. В каком порядке петь псалмы?
Во первых на каждой дневной службе возглашать стих — Боже, в помощь мою вонми; Господи, помощи мне потщися; славу и песнь совершаемой службы. За тем на первом часе, в воскресенье петь четыре главки — отделениица — 118–го псалма; на прочих же часах т. е. третьем, шестом и девятом по три главки того же 118 псалма. На первом часе во вторник петь три псалма именно: первый, второй, шестой (Господи да не яростью Твоею обличиши мене). Так каждый день до воскресенья, — на первом часе петь по три псалма по порядку, до псалма 19–го; при чем псалмы 9–1 и 17–й разделять по две славы. Таким образом бдение в воскресенье всегда будет начинаться 20–м псалмом (Господи силою Твоею возвеселися царь).
На третьем, шестом и девятом часе, в понедельник петь остальные девять главок 118–го псалма, по три на каждом часе. Разобравши таким образом весь 118–й псалом в эти два дня, т.е воскресенье и понедельник, — во вторник на третьем, шестом и девятом часе, петь по три псалма, от 119–го до 127 т. е. девять псалмов. Те же псалмы петь на сих часах и в прочие дни до воскресенья. И прочее последование часов, песни их, чтения и стихи, каждый день одни и те же должны быть совершаемы, как установлено. В воскресенье же первый час начинать 118–м псалмом.
На вечерни каждодневно исполнять по четыре псалма со сладкопением. Псалмы эти начинаются от 109–го и идут до 147–го исключая тех, которые берутся из числа на разные часы, т. е. 117–го до 127–го, так же 133–го и 142–го. Кроме этих, прочие все из означенного числа должны быть петы на вечерне. Чтобы достало псалмов сколько требуется, те из означенного числа, которые велики, разделять на два. Таковы: 138, 143, и 144–й; а 116, как очень малый, присоединять к 115–му. Соблюдая этот порядок псалмопения на вечернях, прочие их части, т. е. чтения, респонсории, стихи и песни исполнять, как положено выше. На повечерии каждодневно повторять одни и те же псалмы, т. е. — 4–й, 90–й и 143–й.
Разобравши эти псалмы на дневные службы, прочие все какие еще остаются, разделить поровну на семь ночных бдений, разделяя те из них, которые очень длинны; чтобы на каждое бдение приходилось по 12–ти псалмов.
Кому не нравится такое распределение псалмов, пусть сделает свое, какое найдет наилучшим; то только да имеется во внимание, чтобы на каждую неделю пропеваема была вся псалтирь, сполна, в числе 150 псалмов; и в воскресенье всегда была она снова начинаема с начала. Крайне ленивыми на Богослужении показывают себя монахи, которые в течение недели не всю пропевают псалтирь, с обычными песнями: тогда как читаем в деяниях святых отцов наших, что они в один день охотно исполняли то, что мы, охлажденные, едва успеваем совершить в целую неделю.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
Глава 11. (О порядке псалмов и о порядке восхождения душ человеческих)
Глава 11. (О порядке псалмов и о порядке восхождения душ человеческих) Но иной основательно спросит и о том, почему порядок псалмопения не согласен с последовательностью истории. Ибо, если кто обратит вниманье на расстояние времени, в которое продолжалась жизнь Давидова,
Дозволительно ли прихожанам петь в храме вместе с хором?
Дозволительно ли прихожанам петь в храме вместе с хором? Иеромонах Иов (Гумеров)Запрета такого нет, но лучше петь про себя. Такое пение мешает рядом стоящим молиться. Особенно это заметно, когда человек подпевает не точно. Прихожане поют вместе во время Божественной
Псалмы 112—117. Египетский галлел, или аллилуйные псалмы: песнь спасения
Псалмы 112—117. Египетский галлел, или аллилуйные псалмы: песнь спасения Все, что связано с Господом Иисусом Христом, представляет высочайшую ценность и необычайно притягательно для христианина. Поэтому особенно важное значение приобретает эта группа псалмов, которые
На каком основании Бог принимает нас
На каком основании Бог принимает нас Ни христоподобные черты характера, ни безупречное поведение не могут служить основанием для принятия нас Богом. Спасающая праведность исходит лишь от одного Праведника, Иисуса, и передается нам Духом Святым. Мы не можем добавить
Как петь «Слава в вышних Богу»?
Как петь «Слава в вышних Богу»? Как следует петь гимн «Слава в вышних Богу»? Кажется, что это совсем просто. Тем не менее, во Франции так и не удаётся найти мелодий, которые легко прижились бы во всех общинах. Зачастую предстоятель не хочет, чтобы «Глорию» пели так
О порядке Провидения
О порядке Провидения [1] Устроил Господин, благословен Он, что все управление миром — как суд над обладающими свободной волей людьми, так и то, что подобает обновлять в мире и его обитателях, происходит в порядке, похожем на функционирование земного царства. И так сказали
О порядке дня и молитвы
О порядке дня и молитвы [1] Высшая Мудрость распорядилась, чтобы ночью властвовали силы нечистоты, распространяясь повсюду, где они могут прилепиться, распуская по миру свои порождения. И имелось в виду, что в это время люди вернутся в свои дома, чтобы спать и отдыхать до
9. Сколько псалмов петь на ночном богослужении?
9. Сколько псалмов петь на ночном богослужении? Во время зимы, предпослав сначала стих: Боже, в помощь мою вонми, Господи, помощи ми потщися (Пс. 69:2) трижды проговорить надобно, потом: Господи, устне мои отверзеши и уста моя возвестят хвалу Твою (Пс. 50:17) и далее присоединить к
15. В какие времена петь аллилуйя?
15. В какие времена петь аллилуйя? От Святой Пасхи до Пятидесятницы без опущения петь Аллилуйя, как на псалмах, так и на респонсориях. От Пятидесятницы до начала Четыредесятницы на всех ночных службах петь его только с последними шестью псалмами. Всякий воскресный день и
17. Сколько псалмов петь на каждом богослужении?
17. Сколько псалмов петь на каждом богослужении? Порядок псалмопения на ночных и утренних службах уже нами указан. Теперь посмотрим как надлежит действовать на других службах. На первом часе петь три псалма, раздельно, со славой на каждом. Перед началом псалмов возглашать
57 В КАКОМ МЕСЯЦЕ БЫЛ СОТВОРЕН МИР
57 В КАКОМ МЕСЯЦЕ БЫЛ СОТВОРЕН МИР Мудрецы Мишны разошлись во мнениях по вопросу о том, в каком месяце был сотворен мир. Рабби Элиэзер полагал, что в осеннем месяце Тишрей, а рабби Йеошуа — в весеннем месяце Нисане. Вот каким образом мудрецы пришли каждый к своему
Когда и почему перестали петь тропари канона?
Когда и почему перестали петь тропари канона? Уже во время Стоглавого Собора (1551 г.) было, по-видимому, значительное различие в способе исполнения, с одной стороны, церковных песен, с другой — предначинательных псалмов, кафизм со связанными с ними седальнами и тропарями, и