63. О месте, какое каждый брат занимать должен и о взаимных отношениях.
63. О месте, какое каждый брат занимать должен
и о взаимных отношениях.
Места в монастыре братья пусть всегда держат те, какие им следуют по времени поступления в обитель и по достоинству жизни, и как определит авва. Авва да не возмущает вверенного ему стада, и да не допускает, как пользующийся полной властью, каких–нибудь неправедных распоряжений; но пусть всегда помнит, что о всех своих судах и делах даст отчет Богу. В том порядке, какой он установил, или какой имеют братья, пусть приступают они к целованию мира, и к причащению, держать череду в пении псалмов и стоять в хоре.
Порядки эти во всех местах не определять летами братий: ибо Самуил и Даниил — отроки — судили старцев.
Исключая тех, которых авва повышает по достоинству, или которых понижает по известным причинам, все прочие, как поступают в обитель, так пусть и следуют всегда друг за другом: так что например, кто поступил во второй час дня, — пусть имеет себя юнейшим и последнейшим того, кто поступил в первый, какого бы возраста и достоинства он ни был. Что касается детей, то там свои порядки.
Младшие по иночеству должны почитать старших по нему, а старшие должны любить младших. Никому не позволительно называть другого простым именем; но старшие, обращаясь к младшим, пусть говорят: брат такой–то, а младшие к старшим: отец такой–то. А авву, который как верится занимает место Христа, звать: господин авва. Он же пусть позаботится всегда являть себя достойным такой чести.
Где бы ни встретились братья, — младший у старшего просит благословения. Когда подходит старший, младший должен встать и дать ему место. Младший не должен садиться, если не прикажет ему старец; чтобы исполнялось всегда написанное: в почтительности друг друга предупреждайте (Рим. 12:10). Дети, отроки, юноши, в церковь или к столу пусть следуют в своих порядках чинно. Также, когда выходят за монастырь, и вообще, где бы ни были должны держать себя в своем порядке и чинности, под строгим надзором пока придут в зрелый возраст.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
Поучение 2-е. Св. апостол Иаков, брат Господень по плоти (Уроки для подражания: а) христианин не должен никогда изменять правде и б) должен любить врагов своих по заповеди Иисуса Христа)
Поучение 2-е. Св. апостол Иаков, брат Господень по плоти (Уроки для подражания: а) христианин не должен никогда изменять правде и б) должен любить врагов своих по заповеди Иисуса Христа) I. Ныне прославляемый в церковных песнопениях и чтениях, св. апостол Иаков был сын Иосифа
ГЛАВА 13. О том, что отрекшийся от мира должен быть странником: какое именно странничество имеется в виду и какая от него польза. А также о том, какие места наиболее подходят для подвига
ГЛАВА 13. О том, что отрекшийся от мира должен быть странником: какое именно странничество имеется в виду и какая от него польза. А также о том, какие места наиболее подходят для подвига 1. Из патерикаАвва Иаков говорил, что странствовать ради Бога — это выше, чем принимать
Глава 37: О том, что брат должен быть великодушным к оскорбителям и не мстить своим обидчикам
Глава 37: О том, что брат должен быть великодушным к оскорбителям и не мстить своим обидчикам 1. Из ОтечникаОб авве Исидоре, пресвитере Скита, рассказывали: если у кого — нибудь в келье жил немощный, малодушный и грубый брат и старец хотел прогнать его, то авва Исидор
Глава 7. О том, что каждый христианин должен показывать плоды веры и нового рождения
Глава 7. О том, что каждый христианин должен показывать плоды веры и нового рождения Погреблись с Ним (Христом) Крещением в смерть, дабы, как Христос воскрес из мертвых славою Отца, так и нам ходить в обновленной жизни, и прочее. (Рим. 6:4) § 387. Чтобы тебе, христианин, лучше
Свв. мученики Трофим, Савватий и Доримедонт (Каждый христианин должен нести крест свой)
Свв. мученики Трофим, Савватий и Доримедонт (Каждый христианин должен нести крест свой) I. Свв. мученики Трофим, Савватий и Доримедонт, память коих совершается ныне, пострадали в III веке. Однажды, когда с особенным торжеством язычники отправляли свой праздник в Антиохии
5. Что каждый христианин должен знать
5. Что каждый христианин должен знать С распространением вероучения вширь и по мере его развития складывается определенная иерархия смыслов – различение главного, второстепенного и третьестепенного. С другой стороны, возникают новые вопросы, новые темы, новые и нередко
69. Что каждый христианин должен знать
69. Что каждый христианин должен знать С распространением вероучения вширь и по мере его развития вглубь учение усложняется. Происходит его внутренняя структурация, складывается определенная и е р а р х и я смыслов – различение главного и второстепенного и
Каждый член Церкви должен возвещать истину
Каждый член Церкви должен возвещать истину СП, 7, 62:785. Мы дожили до того времени, когда каждому члену Церкви надлежит всерьез взяться за медицинско-миссионерскую работу. Наш мир представляет собой огромный лазарет, наполненный жертвами как физических, так и духовных
Глава 2 Каждый велик на своем месте
Глава 2 Каждый велик на своем месте Согласно философии Санкхья, Природа состоит из трех сил, именуемых по-санскритски: раджас, тамас, саттва. Появление их в физическом мире мы можем назвать активностью, инертностью и равновесием. Тамас олицетворяется темнотой и
Поучение 2-е. Св. Филипп, митрополит Московский (О взаимных отношениях пастырей и пасомых)
Поучение 2-е. Св. Филипп, митрополит Московский (О взаимных отношениях пастырей и пасомых) I. Прославляемый ныне Св. Церковью святитель Божий Филипп, митрополит Московский и всея России чудотворец, происходил из рода бояр Колычевых, в молодости служил при дворе великого
27. Какое попечение должен иметь авва о подъэпитийных?
27. Какое попечение должен иметь авва о подъэпитийных? Авва со всей заботой должен пещись о провиняющихся братиях: ибо не здоровые имеют нужду во враче, но больные (Мф. 9:12). Потому, как искусный врач должен употреблять все способы к врачеванию немощного душой, — подсылать к
8. Каждый должен верить в себя
8. Каждый должен верить в себя Нет такого человека, кто не любит себя, не верит в себя и не имеет желания подняться выше и выше. Даже человек, не верящий в Бога, верит в себя и хочет обрести силу, чтобы поддерживать в себе эту веру. Люди приходили на даршан к гуру – учившему их
Каждый велик на своём месте
Каждый велик на своём месте Некий царь имел обычай спрашивать всех санъясинов2, приходивших в его страну: «Кто выше — тот ли, кто, отрёкшись от мира, становится саньясином, или тот, кто живёт в мире и исполняет обязанности мирского человека?» Многие мудрецы пытались
Глава 19. 1–15. Повеление Иеговы, данное Иеремии относительно символического действия, какое он должен был совершить в долине сынов Гинномовых, и его возвращение с этой долины
Глава 19. 1–15. Повеление Иеговы, данное Иеремии относительно символического действия, какое он должен был совершить в долине сынов Гинномовых, и его возвращение с этой долины 1-15 Господь повелевает пророку купить глиняный сосуд и, в присутствии нескольких старейшин
13. когда Бог повел меня странствовать из дома отца моего, то я сказал ей: сделай со мною сию милость, в какое ни придем мы место, везде говори обо мне: это брат мой
13. когда Бог повел меня странствовать из дома отца моего, то я сказал ей: сделай со мною сию милость, в какое ни придем мы место, везде говори обо мне: это брат мой "когда Бог повел меня странствовать... то я сказал ей... везде говори обо мне: это брат мой". Третьим оправданием
Глава 1305: Никто не должен свататься к той, которая уже просватана его братом (по вере: следует дождаться), пока его брат не женится или не откажется (от своего сватовства).
Глава 1305: Никто не должен свататься к той, которая уже просватана его братом (по вере: следует дождаться), пока его брат не женится или не откажется (от своего сватовства). 1765 (5142). Сообщается, что Ибн ‘Умар, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал: «Пророк, да благословит его