51. О братьях, которые отправляются не так далеко.
Брат, которого отправляют куда–либо по делу, и который надеется в тот же день возвратиться в монастырь, не должен принимать пищи вне, хотя бы кто и просил его, разве только разрешено будет это аввой. Кто иначе поступит — понесет эпитимию отлучения.
Оглашение 43 <305> Об убежавших братьях и о том, чтобы смотреть за собой Братия мои и чада. С чего другого мне начать нынешнее оглашение, как не прямо с ближайшего нашего предмета – со сбежавших по безрассудству братий? Что это у нас довольно обычное явление, так чего тут
О братьях Господних Первый пример. О братьях Господних Ин. сохранило исторические сведения о том, что «братья Его <Иисуса> в него не верили» (VII. 5). Это суждение отвечает контексту. Оно дает объяснение тому отношению братьев, о котором в контексте идет речь. В
История о двух братьях Жили два брата. Досталось им от отца одно поле, на котором они выращивали зерно, а урожай каждый год делили пополам. Один брат был женат и имел много детей, а другой был холост. Женатый плохо спал по ночам и все думал: «Как же так... мой брат не женат, а
Глава 22. Рамачандра и Лакшмана отправляются с Вишвамитрой Такие слова произнес мудрец Васиштха, и царь с радостью послал за Рамачандрой и Лакшманой. Перед уходом Рама испросил благословений у своей матери, отца Дашаратхи и гуру Васиштхи. Монарх со спокойным сердцем
Глава 31. Вишвамитра и двое царевичей отправляются посетить жертвоприношение царя Джанаки Следующую ночь Рама и Лакшмана, два счастливых героя, исполнившие свой долг, провели с миром в сердце. На рассвете они поднялись, совершили омовение и вместе подошли к Вишвамитре,
Глава 68. Гонцы отправляются за Бхаратой Васиштха отвечал друзьям своим, царским советникам, и брахманам:— Поскольку удачливый Бхарата, наследник трона, вместе с братом Шатругхной с удовольствием проводят время в доме своего дяди по матери, пусть гонцы на быстрых конях
Глава 42. Обезьяны отправляются на запад Отослав армию обезьян на юг, Сугрива со склоненной головой и сложенными ладонями обратился к вожаку Шушене, подобному облаку почтенному отцу его супруги Тары, обладавшего огромным могуществом. Он отдал приказы Мариче, сыну Махарши,
Глава 43. Искатели отправляются на север Сугрива, повелитель обезьян, во исполнение желаний Рамы обратился к героическому Шатавали: — Вместе со ста тысячами лесных обезьян, сыновьями Вайвасваты и своими советниками проверь северные земли, о герой, увенчанные
Глава 45. Обезьяны отправляются в путь Собрав всех своих воинов, повелитель обезьян Сугрива сказал им об успехе предприятия Рамы: — О вожаки обезьян, послушные моему приказу отправляйтесь и исследуйте все описанные мною земли! И великая армия, словно саранча, покрыла
36. О больных братьях. О больных прежде и паче всего надо иметь попечение, и служить им, как Христу, ибо Он сказал: Болен был, и посетили Меня, и: так–как вы сделали это одному из братьев Моих меньших, то сделали Мне. Но больные пусть помнят, что им служат ради Бога, и пусть не
50. О братьях, которые работают далеко от храма, или находятся в дороге. Братья, которые вдали находятся на работе и не могут в положенные часы поспевать в церковь, и авва взвесит, что это так есть, — пусть совершают дело Божие там, где работают, со страхом Божиим преклоняя
67. О братьях, отправляющихся куда по делам обители. Братья, отправляясь с путь, пусть поручают себя молитве всех прочих братий и аввы: и всегда на последней молитве Богослужения надо поминать всех отсутствующих. Возвратясь же с дороги, братья в тот же самый день, когда
12. ибо есть скопцы, которые из чрева матернего родились так; и есть скопцы, которые оскоплены от людей; и есть скопцы, которые сделали сами себя скопцами для Царства Небесного. Кто может вместить, да вместит. Вместо "сделали сами себя скопцами" правильнее перевести —
Глава 949: Слова Всемогущего и Великого Аллаха: «Среди верующих есть люди, которые верны тому, что они обещали Аллаху, и есть среди них такие, которые выполнили свой обет[1875], и такие, которые ждут[1876], не изменив (своего решения) ни в чём[1877]»[1878]. 1156 (2805). Сообщается, что Анас бин
Глава семнадцатая ВАРЯГИ ОТПРАВЛЯЮТСЯ В ПУТЬ Продолжение рассказа Кукши После того пира, на котором я князя ножом пырнул, Хаскульд хмурый ходит. И другие из его ватаги тоже не так веселы, как прежде. Что-то у них с князем вышло. Из-за меня, видно.Гляжу, собираются мои варяги